《水调歌头·我有一竿竹》

最后更新时间:2025-05-05 15:15:22

原文展示:

我有一竿竹，偏会取根源。从来汲水桔槔，直挈上西天。不许常人著手，管定竿头先折，提桶落寒泉。拨得机关转，北斗向南看。仗回风，乘偃月，勿波澜。麻姑此日，西北见张骞。选佛妙高峰顶，饮罢醍醐似醉，独坐玩婵娟。水湛月明处，太极更无前。

白话文翻译：

我有一根竹竿，特别擅长探寻事物的根本。它像汲水的桔槔一样，直接升向西天。不允许普通人触碰，一旦触碰，竹竿就会折断，提桶掉入寒冷的泉水。转动机关，北斗星转向南方。借助回风，乘着偃月，不要引起波澜。这一天，麻姑在西北见到了张骞。在妙高峰顶选择佛道，喝完醍醐后仿佛醉了，独自坐着欣赏月亮。在水清月明的地方，太极更加无前。

注释:

• 竿竹：指竹竿。
• 取根源：探寻事物的根本。
• 汲水桔槔：古代汲水的工具。
• 直挈上西天：比喻直接达到极高的境界。
• 不许常人著手：不允许普通人触碰。
• 管定竿头先折：一旦触碰，竹竿就会折断。
• 拨得机关转：转动机关。
• 北斗向南看：北斗星转向南方。
• 仗回风：借助回风。
• 乘偃月：乘着偃月。
• 麻姑：传说中的仙女。
• 张骞：汉代著名探险家。
• 选佛妙高峰顶：在妙高峰顶选择佛道。
• 醍醐：佛教中的甘露，比喻最高的教义。
• 玩婵娟：欣赏月亮。
• 水湛月明处：水清月明的地方。
• 太极更无前：太极更加无前。

诗词背景:

作者介绍: 夏元鼎，宋代诗人，生平不详，但其诗作流传至今，展现了宋代文人的思想和情感。这首诗可能是在探索人生哲理和追求精神境界的背景下创作的。

创作背景: 这首诗可能是在作者追求精神升华和探索人生哲理的过程中创作的，通过竹竿、北斗、麻姑等意象，表达了对高远境界的向往和对人生深层次问题的思考。

诗歌鉴赏：

这首诗通过竹竿、北斗、麻姑等意象，展现了作者对高远境界的向往和对人生深层次问题的思考。诗中“我有一竿竹，偏会取根源”表达了作者对探寻事物根本的执着，而“直挈上西天”则象征着追求极高的精神境界。诗中的“麻姑此日，西北见张骞”引用了传说中的仙女和探险家的故事，增添了神秘色彩。最后，“水湛月明处，太极更无前”则表达了作者对清静境界的向往和对太极哲理的深刻理解。整首诗语言凝练，意境深远，展现了宋代文人的思想和情感。

诗词解析:

逐句解析:

1. “我有一竿竹，偏会取根源”：表达了作者对探寻事物根本的执着。
2. “从来汲水桔槔，直挈上西天”：比喻追求极高的精神境界。
3. “不许常人著手，管定竿头先折”：不允许普通人触碰，一旦触碰就会折断。
4. “提桶落寒泉”：提桶掉入寒冷的泉水，象征着追求过程中的困难。
5. “拨得机关转，北斗向南看”：转动机关，北斗星转向南方，象征着改变和转向。
6. “仗回风，乘偃月，勿波澜”：借助回风，乘着偃月，不要引起波澜，表达了对平静境界的向往。
7. “麻姑此日，西北见张骞”：引用了传说中的仙女和探险家的故事，增添了神秘色彩。
8. “选佛妙高峰顶，饮罢醍醐似醉”：在妙高峰顶选择佛道，喝完醍醐后仿佛醉了，表达了对精神升华的向往。
9. “独坐玩婵娟”：独自坐着欣赏月亮，表达了对清静境界的向往。
10. “水湛月明处，太极更无前”：水清月明的地方，太极更加无前，表达了对太极哲理的深刻理解。

修辞手法:

• 比喻：如“直挈上西天”比喻追求极高的精神境界。
• 象征：如“北斗向南看”象征着改变和转向。
• 引用：如“麻姑此日，西北见张骞”引用了传说中的仙女和探险家的故事。

主题思想: 这首诗的中心思想是追求精神升华和探索人生哲理。通过竹竿、北斗、麻姑等意象，表达了作者对高远境界的向往和对人生深层次问题的思考。

意象分析:

• 竹竿：象征着探寻事物的根本。
• 北斗：象征着改变和转向。
• 麻姑：象征着神秘和超凡。
• 张骞：象征着探险和追求。
• 醍醐：象征着最高的教义。
• 婵娟：象征着清静和美好。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中的“直挈上西天”比喻了什么？ A. 追求极高的精神境界 B. 直接升向西天 C. 转动机关 答案：A

2. 诗中的“麻姑此日，西北见张骞”引用了哪个传说中的人物？ A. 麻姑 B. 张骞 C. 北斗 答案：B

3. 诗中的“水湛月明处，太极更无前”表达了什么？ A. 对清静境界的向往 B. 对太极哲理的深刻理解 C. 对高远境界的向往 答案：B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 苏轼《水调歌头·明月几时有》
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诗词对比:

• 苏轼的《水调歌头·明月几时有》与夏元鼎的《水调歌头·我有一竿竹》都展现了作者对高远境界的向往，但苏轼的诗更多地表达了对人生哲理的思考和对自然美的欣赏。

参考资料:

• 《宋诗选注》
• 《中国古代文学作品选》