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最后更新时间:2025-05-01 19:39:06
硕鼠硕鼠，无食我黍！
三岁贯女，莫我肯顾。
逝将去女，适彼乐土。
乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠，无食我麦！
三岁贯女，莫我肯德。
逝将去女，适彼乐国。
乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗！
三岁贯女，莫我肯劳。
逝将去女，适彼乐郊。
乐郊乐郊，谁之永号？
女通汝。
硕鼠啊硕鼠，你为什么要吃我的黍米？
三年都在一起，你却无动于衷。
我将要离去，去往那快乐的地方。
快乐的地方，快乐的地方，我终于找到了我想要的。
硕鼠啊硕鼠，你为什么要吃我的麦子？
三年都在一起，你却不关心我。
我将要离去，去往那快乐的国家。
快乐的国家，快乐的国家，我终于找到了我的正直。
硕鼠啊硕鼠，你为什么要吃我的苗？
三年都在一起，你却不为我辛劳。
我将要离去，去往那快乐的郊野。
快乐的郊野，快乐的郊野，谁在永远地呼喊？
你来听吧。
“硕鼠”作为一种象征，常常用来指代那些剥削他人的人。诗中描绘的情景，反映了社会的不公与对美好生活的向往。诗歌的背景可追溯到先秦时期，社会动荡，民众生活艰难。
《硕鼠》是《国风·魏风》中的一首诗，作者为佚名，具体生平不详。该诗作于先秦时期，反映了当时社会民众对生存和美好生活的渴望。
这首诗歌是在特定社会背景下产生的，表现了对生活困境的无奈与对幸福生活的向往。诗中反复出现的“硕鼠”象征了社会中剥削和侵害的力量，表达了作者对这种现象的控诉。
《硕鼠》是一首富有情感的民歌，通过生动的意象和反复的呼喊，传达了对压迫和剥削的强烈反感。诗中反复提到的“硕鼠”，不仅仅是一种动物，更是社会中吃人血汗的象征。诗人在叙述中，反复对硕鼠的控诉，表现出一种无奈与愤怒。
诗的结构层次分明，开头的“硕鼠硕鼠”如同一种恳求，随后是对硕鼠行为的控诉，再到对美好生活的向往，形成了一种情感的递进。每一段都表现了对不同农作物的关心，反映出人们对生存的渴望与对财富被夺走的无奈。
诗中“逝将去女，适彼乐土”的句子，表达了对逃离困境、追求美好生活的渴望。这种情感不仅具有个体的体验，也反映了社会的普遍心理。整首诗在情感上达到了高潮，揭示了人们对社会不公的愤怒与对幸福生活的追求。
硕鼠硕鼠，无食我黍！
直接呼喊硕鼠，表现出对其行为的不满。
三岁贯女，莫我肯顾。
描述了三年的共同生活，表现出被忽视的无奈。
逝将去女，适彼乐土。
表达了想要离开困境，追寻快乐的愿望。
乐土乐土，爰得我所。
强调对美好生活的向往。
硕鼠硕鼠，无食我麦！
再次呼喊，代表对麦子的珍视与保护。
三岁贯女，莫我肯德。
再次表达被忽视的情感。
逝将去女，适彼乐国。
表示要去向一个美好的国度。
乐国乐国，爰得我直。
寻求正义与真实的生活。
硕鼠硕鼠，无食我苗！
对于苗的保护，再次呼喊。
三岁贯女，莫我肯劳。
感叹辛劳得不到回应。
逝将去女，适彼乐郊。
向往自然与宁静的生活。
乐郊乐郊，谁之永号？
质疑与呼喊，探讨归属与认同。
整首诗歌通过对“硕鼠”的控诉，揭示了社会的不公与对美好生活的向往，表达了普通人对生存困境的无奈与对幸福生活的执着追求。
“硕鼠”在诗中主要象征什么？
A. 可爱的小动物
B. 社会中的剥削者
C. 幸福的生活
诗中反复提到的“乐土”指的是什么？
A. 自然环境
B. 人们向往的美好生活
C. 乡村的田野
下列哪一项不是诗中提到的农作物？
A. 黍
B. 米
C. 麦
《硕鼠》与《关关雎鸠》在主题上均体现了对美好生活的向往，但前者更侧重于对社会问题的控诉，而后者则是对爱情的赞美。
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！ 大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在！ 大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！