《绿头鸭·道风清》

最后更新时间:2025-05-04 11:57:16

原文展示

道风清。武帘交互经营。聚三天合和两地，斡元宫真气流行。变刚柔游龙牝马，应七十十候生成。走玉飞金，喷烟吸雾，相交水火迅当鸣。六阴散三阳鼎聚，丹品秀华英。香风衬金光透体，几缕霞明。顿开基头头性显，彻大千沙界纵横。拉轻吹徘徊踊跃，步云霄体段峥嵘。非色非空，不增不减，海珍如意吐真晶。罄内外光华无碍，神用六通迎。先天貌功成荡荡，无复能名。

白话文翻译

这首诗描绘了道教的清净无为之风。武帘在交替中经营，三天合一，真气在元宫中流动。刚柔变化如游龙与牝马，体现出自然生成的规律。飞金走玉，喷雾吸云，水与火迅速相交，发出鸣响。六阴消散，三阳聚集，丹药的精华绽放。香风吹拂，金光透体，几缕霞光闪烁。顿时，基头的本性显现，整个沙界纵横交错。轻轻拉动，吹拂徘徊，步入云霄，体态雄伟。非色非空，无增无减，海中珍宝如意吐出真晶。内外光华无碍，神灵运用六通迎接。先天的形貌与功成荡漾，无需再名。

注释

• 道风清：指道教的清净之风。
• 武帘：可能指道教的法门或仪式。
• 元宫：道教中的宇宙中心，真气的汇聚之地。
• 刚柔：指阴阳的变化，代表力量与柔和的结合。
• 飞金走玉：形容金银珠宝的流动，象征财富与荣耀。
• 六阴三阳：道教的阴阳理论，象征宇宙的平衡。
• 丹品：指道教所炼制的丹药，象征长生不老的追求。

诗词背景

作者介绍

王吉昌，元代诗人，生平不详。其作品多反映道教思想，擅长以自然景象表达哲理。

创作背景

《绿头鸭·道风清》创作于元代，正值道教文化盛行时期，诗人通过清新的意象和道教理念，表达对自然与宇宙的理解。

诗歌鉴赏

这首诗以“道风清”开篇，营造出一种清新、宁静的氛围，仿佛让人置身于道教的理想境界。诗中的许多意象，如“飞金走玉”、“喷烟吸雾”，不仅富有视觉冲击力，也蕴含深厚的哲学思考。通过对自然的描绘，诗人展现了一种和谐统一的世界观，强调了阴阳的相互作用和道教的宇宙观。

在结构上，诗歌分为多个段落，层层递进，先从宏观的宇宙气象切入，再到具体的道教修炼，最后回归到哲学思考。诗人在用词上，善于运用比喻，如“变刚柔游龙牝马”，形象地描绘了道教的道理与实践中的变化，展现了道教的灵动与深邃。

整体而言，这首诗不仅是对道教思想的赞美，也是对自然、生命的深刻思考。诗中的语言优美，意境深远，使人读后回味无穷，令人向往那种清净、和谐的道教理想。

诗词解析

逐句解析

1. 道风清：道教的清净之风。
2. 武帘交互经营：武道的法则交替运用。
3. 聚三天合和两地：宇宙的和谐与统一。
4. 斡元宫真气流行：真气在宇宙中心流动。
5. 变刚柔游龙牝马：阴阳变化的灵活性。
6. 应七十十候生成：自然规律的体现。
7. 走玉飞金：财富的流动。
8. 喷烟吸雾：气息的交融。
9. 相交水火迅当鸣：对立元素的和谐共生。
10. 六阴散三阳鼎聚：阴阳的交替与平衡。
11. 丹品秀华英：丹药的珍贵与美丽。
12. 香风衬金光透体：清香与光明的结合。
13. 几缕霞明：光辉的闪烁。
14. 顿开基头头性显：本性显露。
15. 彻大千沙界纵横：广袤的宇宙。
16. 拉轻吹徘徊踊跃：轻松的状态。
17. 步云霄体段峥嵘：高远的身姿。
18. 非色非空，不增不减：超越物质的存在。
19. 海珍如意吐真晶：珍宝的自然显现。
20. 罄内外光华无碍：内外的和谐。
21. 神用六通迎：神灵的运用与迎接。
22. 先天貌功成荡荡，无复能名：超越名相的境界。

修辞手法

• 比喻：如“飞金走玉”比喻财富的流动。
• 对仗：如“六阴散三阳鼎聚”，增强了诗的节奏感。
• 拟人：将自然现象拟人化，增加了诗的生动性。

主题思想

整首诗旨在表达道教的哲学思想，强调自然的和谐与生命的本质，体现出一种超然的境界。

意象分析

• 道风：象征道教的精神和气质。
• 武帘：代表道教的修行与仪式。
• 三天两地：象征宇宙的和谐状态。
• 游龙牝马：象征阴阳的灵动变化。
• 玉金：象征财富与荣耀。
• 香风金光：象征超凡脱俗的境界。

互动学习

诗词测试

1. 诗的开头“道风清”意指什么？ A. 自然风景
   B. 道教的清净之气
   C. 风的方向
   D. 无特定含义

2. “六阴散三阳鼎聚”中“阴”和“阳”分别代表什么？ A. 女性与男性
   B. 黑暗与光明
   C. 消散与聚集
   D. 以上皆是

3. 诗中提到的“飞金走玉”主要象征什么？ A. 财富的流动
   B. 自然的美丽
   C. 人生的短暂
   D. 道教的修行

答案

1. B
2. D
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 《静夜思》李白：描写宁静夜晚的思乡之情。
• 《月夜忆舍弟》杜甫：表达对亲人的思念与自然的感悟。

诗词对比

• 比较王吉昌的《绿头鸭·道风清》和李白的《静夜思》，两者都表达了对自然的赞美与深刻的哲理思考，但前者更侧重于道教的宇宙观，后者则强调个人情感与孤独感。

参考资料

推荐书目

1. 《道教文化与中国文学》
2. 《元代诗词研究》
3. 《诗词欣赏与解读》