《清平乐 寿李平章》

最后更新时间:2025-07-26 11:25:12

原文展示

清平乐 · 寿李平章
作者：蒲道源〔元代〕

年宫教。龙随天造。定策两朝儒者效。
勋业更谁能到。玉堂暂得余闲。
归燕坐知还。待满令公书考，
却回丝竹东山。

白话文翻译

在年宫中接受教诲，龙的形象随天意而来。
为两朝的儒者定下的政策，谁能效仿其伟业？
有谁能达到那样的成就呢？
在玉堂中暂时享受闲暇，
归来的燕子知道何时返回。
等待满令公的书信考核，
然后再回到东山与丝竹同乐。

注释

字词注释：

1. 年宫：指宫廷，通常用于帝王的年号或年间的活动。
2. 龙随天造：龙是权力和天子的象征，这里指天子的意志。
3. 定策：制定政策。
4. 勋业：功绩、业绩。
5. 玉堂：指皇宫或高官的居所。
6. 归燕：燕子归来，象征着归宿和团圆。

典故解析：

• 此诗提及的“玉堂”常用于形容高官的生活环境，反映出作者对仕途的向往与对闲适生活的珍惜。
• “丝竹”指的是乐器，通常与文人雅士的生活关联。

诗词背景

作者介绍：
蒲道源，元代诗人，以其词作和诗歌著称。他的诗风多体现出对自然的热爱以及对仕途的感慨。

创作背景：
此诗创作于元代，正值政治动荡时期，作者或许是面对官场的失意与个人理想的落差，表达了对闲适生活的向往与对功名的思考。

诗歌鉴赏

《清平乐 · 寿李平章》是蒲道源的一首抒情词，通过描绘年宫的生活，展现了诗人对权力与闲适的思考。词中运用了“龙随天造”这样的意象，突显了天子权威与政治的不可预测性。诗人感慨于“两朝儒者”，不仅是在缅怀历史的辉煌，也是对当下士人的一种期待与批评。

“玉堂暂得余闲”一句，表现出诗人对官场生活的无奈与对闲适生活的渴望，反映出一种对理想与现实的矛盾感受。诗的最后两句，提到“归燕坐知还”，带有一种淡淡的忧伤，似乎在预示着对未来的迷茫与不确定。

整首词在音律上和谐，意象丰富，表达了对人生、权力与闲适的深刻思考，是一首值得细细品味的作品。

诗词解析

逐句解析：

1. “年宫教”：描写了在年宫中接受教诲的情景。
2. “龙随天造”：象征着权力的神秘与不可控。
3. “定策两朝儒者效”：对比历史，质疑当代人的成就。
4. “勋业更谁能到”：感慨于功绩的稀有与难得。
5. “玉堂暂得余闲”：享受高官生活中的短暂闲暇。
6. “归燕坐知还”：燕子的归来象征着归属与期盼。
7. “待满令公书考”：等待考核的书信，表达期待与焦虑。
8. “却回丝竹东山”：最后的归宿是与友人共乐。

修辞手法：

• 比喻：用“龙”象征权力，增强了诗的深度。
• 对仗：如“归燕坐知还”，平衡了句子的结构，增强了韵律美。

主题思想：
整首诗表现出对权力、成就以及个人理想的思考，反映了诗人对人生的哲学思考与对理想生活的追求。

意象分析

意象词汇：

• 龙：象征权力与天子的意志。
• 玉堂：高官的象征，代表权力与地位。
• 燕子：象征着归属与温暖的家。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到“龙随天造”意指什么？

   • A. 权力的象征
   • B. 自然的变化
   • C. 个人的成就

2. “玉堂”在诗中代表什么？

   • A. 乡村生活
   • B. 高官的生活
   • C. 学校

3. 诗中“归燕坐知还”传达了怎样的情感？

   • A. 失落
   • B. 归属感
   • C. 无奈

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《水调歌头》苏轼
• 《青玉案·东风夜放花千树》辛弃疾

诗词对比：

• 蒲道源的《清平乐》与苏轼的《水调歌头》相较，均表现了对理想生活的追求，但蒲道源更侧重于对权力与闲适的反思，而苏轼则更多展现了对人生哲理的思考。

参考资料

推荐书目：

• 《元代诗词选》
• 《古代诗词鉴赏辞典》
• 《中国古典文学作品选》