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《寿李使君宣义父子同日》

时间: 2025-05-02 12:31:20

诗句

黄梅雨阵歇窗纱,庚梦醒来槐月斜。

拜后拜前欢陆续,老君谪仙同一家。

蝉冠醉倒金貂客,异香飘随青犊车。

旋呼五马博一笑,酒酣逸气凌苍霞。

培椿植桂弄梧碧,生捍不断树交花。

清净何须餐沆瀣,抱素肯养琼田鸦。

伯阳参同窃造化,高风海客空乘槎。

武陵溪深自流水,天台云渺维胡麻。

神游八极亦法漫,大鹏希有争雄夸。

藤床经卷得真帝,五鼎三斧轻豪奢。

静桃宿火熏日和,间引山泉烹粟芽。

自行自坐脚力轻,瘦筇掷弃龙槎枒。

从来参苓不到口,双瞳镜碧颜春华。

我向关头伴尹喜,共乞刀圭期修遐。

阿谁疑年问甲子,纯乾一气健而息。

意思解释

最后更新时间:2025-05-02 12:31:20

原文展示

寿李使君宣义父子同日
作者: 阳枋 〔宋代〕

黄梅雨阵歇窗纱,庚梦醒来槐月斜。
拜后拜前欢陆续,老君谪仙同一家。
蝉冠醉倒金貂客,异香飘随青犊车。
旋呼五马博一笑,酒酣逸气凌苍霞。
培椿植桂弄梧碧,生捍不断树交花。
清净何须餐沆瀣,抱素肯养琼田鸦。
伯阳参同窃造化,高风海客空乘槎。
武陵溪深自流水,天台云渺维胡麻。
神游八极亦法漫,大鹏希有争雄夸。
藤床经卷得真帝,五鼎三斧轻豪奢。
静桃宿火熏日和,间引山泉烹粟芽。
自行自坐脚力轻,瘦筇掷弃龙槎枒。
从来参苓不到口,双瞳镜碧颜春华。
我向关头伴尹喜,共乞刀圭期修遐。
阿谁疑年问甲子,纯乾一气健而息。

白话文翻译

黄梅的雨阵停了,窗纱透出斜斜的槐月光。
在拜后又拜前的欢庆中,老君和谪仙成了一家人。
喝醉的金貂客头戴蝉冠,异香随青犊车飘荡。
呼唤五匹马博一笑,酒酣畅的气息凌驾于苍穹。
种植椿树、桂花,嬉戏于碧绿的梧桐间,
枝叶间交错花朵,生机勃勃。
清净的生活何必要餐饮沆瀣,
愿意养护琼田和乌鸦。
伯阳参同窃取造化,高风的海客空中乘坐木筏。
武陵溪水深流不息,天台云雾缭绕像胡麻一样。
神游八极也随意而漫,
大鹏难得争先夸耀。
藤床上经卷得真帝,五鼎三斧轻奢华。
静桃的宿火熏烤日光,间或引山泉煮粟芽。
我轻松地自坐,脚步轻盈,
弃弃瘦竹杖,龙槎被扔掉。
从来参苓入不了口,双瞳明亮如碧镜,春华正盛。
我在关头陪伴尹喜,共同祈求刀圭的修远。
谁在疑问年岁与甲子,
纯粹的气息强健而安息。

注释

  • 黄梅: 指的是黄梅时节多雨的季节。
  • 庚梦: 庚,指的是天干之一,这里象征着某种时机或梦境的醒来。
  • 老君: 指道教的老子,谪仙则是指出家隐士。
  • 蝉冠: 形容头戴蝉的装饰,寓意轻松自在的生活。
  • 伯阳: 指的是道教的一个人物,常与炼丹术相关,象征追求长生不老。
  • 武陵溪: 出自《桃花源记》,象征隐逸的理想世界。

诗词背景

作者介绍:
阳枋是宋代诗人,作品多以描写自然景物和隐逸生活为主,风格清新脱俗,常表现对自由自在生活的向往。

创作背景:
这首诗写于一个庆祝的场合,诗人以李使君的寿辰为契机,表达了对友谊、生活和自然的热爱,同时也反映了当时社会的风俗文化。

诗歌鉴赏

《寿李使君宣义父子同日》通过生动的意象和流畅的语言,描绘了一个充满欢庆与友谊的场景。诗人在开头描绘了黄梅时节的雨后,营造出一种清新恬静的氛围。接着,描写家人和朋友聚会的场面,表达了人与人之间的亲密关系。诗中多次提到自然元素,如“蝉冠”、“青犊车”,这些意象不仅展现了自然之美,也暗示诗人对自由生活的向往。

在诗的后半部分,诗人通过对理想生活的描绘,表达了对隐逸生活的向往与追求。伯阳的提及和对高风海客的描写,象征着一种超脱世俗的哲学境界。整体来看,这首诗不仅仅是对李使君寿辰的祝福,更是对人生哲理的思考,传达出一种淡泊明志、崇尚自然的生活态度。

诗词解析

逐句解析:

  1. 黄梅雨阵歇窗纱: 描述黄梅时节的雨停了,窗纱透出清新的气息。
  2. 庚梦醒来槐月斜: 醒来时看到斜照的槐树月光,暗示着新的开始。
  3. 拜后拜前欢陆续: 朋友们在祝寿中互相致意,欢声笑语不断。
  4. 老君谪仙同一家: 强调道教文化的影响,老君与谪仙如同一家人一般。
  5. 蝉冠醉倒金貂客: 描绘金貂客醉酒的场景,表现欢乐的气氛。
  6. 异香飘随青犊车: 异香飘散,增添了庆祝的氛围。
  7. 旋呼五马博一笑: 朋友们呼唤着,欢笑声不断。
  8. 酒酣逸气凌苍霞: 酒意酣畅,心情舒畅,气息飘散在天空中。
  9. 培椿植桂弄梧碧: 描绘自然中的乐趣,种植椿树和桂花。
  10. 生捍不断树交花: 树木之间交错着盛开的花朵,象征生生不息。
  11. 清净何须餐沆瀣: 清净的生活无需奢华享受。
  12. 抱素肯养琼田鸦: 表达对自然生活的热爱,养护美丽的田园。
  13. 伯阳参同窃造化: 追求长生不老,象征道教哲学。
  14. 高风海客空乘槎: 高风的海客象征着自由与追求理想的精神。
  15. 武陵溪深自流水: 武陵溪流淌,隐喻理想的世外桃源。
  16. 天台云渺维胡麻: 天台山的云雾缭绕,象征着超脱的境界。
  17. 神游八极亦法漫: 表达一种随意而漫游的心态。
  18. 大鹏希有争雄夸: 大鹏鸟稀有而自信,象征追求自由。
  19. 藤床经卷得真帝: 描绘隐士生活的闲适,求真理的生活。
  20. 五鼎三斧轻豪奢: 提到奢华的东西却轻描淡写,表现淡泊。
  21. 静桃宿火熏日和: 静谧的桃花树下,阳光熏烤着,象征宁静。
  22. 间引山泉烹粟芽: 引山泉水来煮粟芽,描绘自然的乐趣。
  23. 自行自坐脚力轻: 强调自得其乐的生活状态。
  24. 瘦筇掷弃龙槎枒: 舍弃繁琐,追求简单。
  25. 从来参苓不到口: 追求长生的草药并不适合每个人。
  26. 双瞳镜碧颜春华: 形容眼睛明亮,青春洋溢。
  27. 我向关头伴尹喜: 表达与朋友共度美好时光的愿望。
  28. 共乞刀圭期修遐: 共同祈求美好的未来。
  29. 阿谁疑年问甲子: 对年岁和时间的思考。
  30. 纯乾一气健而息: 追求纯粹的生活,精神健康而安宁。

修辞手法:

  • 比喻: 通过自然景象比喻人生理想与追求。
  • 拟人: 将自然景象赋予情感,增强了诗意。
  • 对仗: 诗中多处使用对仗,增强了节奏感。

主题思想:
整首诗表达了对自由、友谊和自然生活的赞美,反映了道教文化中的隐逸思想,同时也展现了诗人对理想生活的追求。

意象分析

意象词汇:

  • 雨、窗纱: 象征宁静的生活和内心的清净。
  • 槐月: 代表时间的流逝与生活的节奏。
  • 蝉、金貂: 象征轻松自在的生活状态。
  • 椿、桂: 象征自然的美好和生机。
  • 伯阳、道教: 反映出文化背景与追求的哲学思想。

互动学习

诗词测试:

  1. 诗中提到的“老君”是指谁? A. 道教的创始人
    B. 一位普通的客人
    C. 诗人的朋友
    答案: A

  2. “黄梅雨阵”主要描绘了什么? A. 秋天的景象
    B. 春天的景象
    C. 夏天的景象
    答案: C

  3. 诗中提到的“武陵溪”出自哪一篇作品? A. 《桃花源记》
    B. 《红楼梦》
    C. 《离骚》
    答案: A

诗词比较与延伸

相关作品推荐:

  • 李白的《月下独酌》
  • 王维的《山居秋暝》

诗词对比:

  • 阳枋的《寿李使君宣义父子同日》与李白的《月下独酌》均表现了对自然和友谊的赞美,但阳枋更侧重于家庭与社交的欢庆,而李白则表现了孤独与自我反思的情感。

参考资料

  • 参考书目:
    • 《宋代诗词研究》
    • 《唐诗宋词鉴赏辞典》
    • 《道教文化与文学》

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