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《人道短》

时间: 2025-05-07 23:24:17

诗句

古道天道长人道短,我道天道短人道长。

天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。

颠风暴雨电雷狂,

晴被阴暗,月夺日光。

往往星宿,日亦堂堂。

天既职性命,

道德人自强。

尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。

泥金刻玉,与秦始皇。

周公傅说,何不长宰相。

老聃仲尼,

何事栖遑。

莽卓恭显,皆数十年富贵。

梁冀夫妇,

车马煌煌。

若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。

尧舜留得神圣事,百代天子有典章。

仲尼留得孝顺语,

千年万岁父子不敢相灭亡。

殁后千馀载,

唐家天子封作文宣王。

老君留得五千字,子孙万万称圣唐。

谥作玄元帝,魂魄坐天堂。

周公周礼二十卷,

有能行者知纪纲。

傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。

天能夭人命,人使道无穷。

若此神圣事,谁道人道短,

岂非人道长。

天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。

人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。

天解养禽兽,

喂虎豹豺狼。

人解和曲糵.充礿祀烝尝。

杜鹃无百作,

天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。

巨蟒寿千岁,

天遣食牛吞象充腹肠。

蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。

蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。

赖得人道有拣别,

信任天道真茫茫。

若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。

意思解释

最后更新时间:2025-05-07 23:24:17

原文展示

古道天道长人道短,我道天道短人道长。天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载,唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,有能行者知纪纲。傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。天能夭人命,人使道无穷。若此神圣事,谁道人道短,岂非人道长。天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,喂虎豹豺狼。人解和曲糵充礿祀烝尝。杜鹃无百作,天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。

白话文翻译

古老的道理与自然法则是长久的,而人类的道理则显得短暂。我认为自然法则是短暂的,而人类的道理却是长久的。自然法则昼夜回转,从未停歇,春夏秋冬都在忙碌。狂风暴雨,电闪雷鸣,晴天也被阴霾笼罩,月光被太阳夺去。星星的运行,太阳也显得光辉灿烂。自然法则在于生死,而人的道德需要自我加强。尧舜是有圣德的,然而天并不让人长寿,寿命总是有限。泥金刻玉,财富如秦始皇。周公与傅说,为什么不长久担任宰相呢?老子与孔子,何以安闲无事?莽卓恭显,皆是数十年的富贵。梁冀夫妇,车马辉煌。若事颠倒,岂不是自然法则短暂,而人道长久吗?尧舜留下的伟大事业,百代的天子有法典。孔子留下的孝道之言,千年万岁父子相承不绝。去世千余年,唐朝的天子封他为文宣王。老子留下五千字,子孙万代尊称他为圣唐。谥号为玄元帝,灵魂栖息在天堂。周公的周礼二十卷,能行之人自知其纪纲。傅说的命理三四纸,能教之人称为祖宗。天能决定人的命运,而人却能使道理无穷无尽。倘若这些神圣的事情,谁能说人道短暂,岂不是人道长久?自然能够种植百草,莸能生存十年,蕣花却只能盛开一天。人能挑选丁沈兰蕙,整理百种香味。自然能养育禽兽,喂养虎豹豺狼。人能调和曲糵,供奉神灵。杜鹃没有百作,天让百鸟哺育雏鸟,却不让凤凰得到养育。巨蟒寿命千年,天让它吞牛食象以充腹。蛟螭变化无常,鬼怪藏匿隐秘。蚊虫尖嘴,枳棘锋利。依赖人道的选择,信任自然法则真是茫茫。而这些纷乱的事情,岂不是自然法则短暂,正是人道长久。

注释

  • 古道:古老的道理。
  • 天道:自然法则。
  • 人道:人类的道理或伦理。
  • 尧舜:古代中国的贤王,具有极高的道德和政治理想。
  • 泥金刻玉:象征财富与权势。
  • 周公:周朝的著名政治家和思想家。
  • 傅说:古代著名的命理师。
  • 老君:老子的尊称,代表道德经的作者。

诗词背景

作者介绍:元稹,字微之,唐代诗人,与白居易共称“元白”,以五言诗见长,作品常表现对人生、社会的思考。元稹的诗风多为清新、自然,且富有哲理。

创作背景:该诗创作于唐代,正值社会动荡与变革的时期,诗人通过对天道与人道的思考,反映出对生命意义与价值的探索,希望表达出人类在历史长河中的重要性。

诗歌鉴赏

《人道短》通过对“天道”和“人道”之间的对比,展现出作者对生命、道德和历史的深刻思考。诗中开篇便提出“古道天道长人道短”的论断,表面上看似在讨论自然法则的永恒与人的短暂,实际上更深层次地探讨了人类存在的意义与价值。元稹在诗中不仅仅描绘了自然法则的无情与冷漠,更强调了人道的伟大与长久。

他通过对尧舜等圣人的赞美,展现了人类道德的光辉,同时也指出,即使天道不可逆转,人的努力与道德追求依然能够留存于世,影响后代。诗中提及的历史人物和事件,串联起了人类文明的发展脉络,彰显出人类道德的传承与延续。

此外,诗中还通过对自然界的描绘,揭示了人类与自然之间的互动关系,强调了选择、努力和道德在其中的重要性。整体来看,诗歌不仅具有强烈的哲理思考,还蕴含着对人类未来的深切关怀。元稹通过这首诗,引导读者思考生命的意义与人的责任,使其在历史的长河中找到一席之地。

诗词解析

逐句解析

  1. 古道天道长人道短:古老的道理与自然法则是长久的,而人类的道理则显得短暂。
  2. 我道天道短人道长:我认为自然法则是短暂的,而人类的道理却是长久的。
  3. 天道昼夜回转不曾住:自然法则昼夜不停地运转,从未停歇。
  4. 春秋冬夏忙:四季更替,始终在忙碌中进行。
  5. 颠风暴雨电雷狂:自然界的狂风暴雨、电闪雷鸣。
  6. 晴被阴暗,月夺日光:晴天也会被阴云遮蔽,月光被太阳掩盖。
  7. 往往星宿,日亦堂堂:星星的运行,太阳也显得光辉灿烂。
  8. 天既职性命,道德人自强:自然法则决定生死,而人的道德需要自我增强。

修辞手法

  • 对仗:如“古道天道长人道短”、“天道昼夜回转不曾住”。
  • 比喻:将人类道德与自然法则进行对比,反映出生命的深度。
  • 排比:多次列举历史人物,增强说服力。

意象分析

意象词汇

  • 天道:象征自然法则。
  • 人道:象征人类的道德伦理。
  • 尧舜:代表中国古代的贤人和道德典范。
  • 泥金刻玉:象征财富与权力。

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诗词测试

  1. 下列哪一句表达了作者对自然法则的看法?

    • A. 古道天道长人道短
    • B. 人能拣得丁沈兰蕙
    • C. 天能种百草
    • D. 皆数十年富贵
  2. 诗中提到的“尧舜”指的是:

    • A. 古代的政治领袖
    • B. 现代的科学家
    • C. 诗人的朋友
    • D. 自然现象
  3. 诗中反复提到“人道长”,其意思是:

    • A. 人类的道德与精神追求能传承久远
    • B. 人生短暂
    • C. 自然法则不可逆转
    • D. 人类无法改变命运

答案

  1. A
  2. A
  3. A

诗词比较与延伸

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  • 《离骚》屈原
  • 《庐山谣》李白
  • 《静夜思》李白

诗词对比

作品名 作者 内容主题
《离骚》 屈原 抒发对理想的追求与失落
《庐山谣》 李白 赞美自然与生命的哲学
《静夜思》 李白 思乡与对人生的感悟

解读:这些作品都探讨了人与自然、人与生命的关系,体现出诗人对人道与天道的思考。

参考资料

  1. 《唐诗三百首》
  2. 《中国古代诗词鉴赏》
  3. 《元稹诗选》

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