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前乡贡进士韩愈,上一句是

时间: 2025-04-28 18:59:44

诗句

三月十六日 查看原文>>

这段话出自唐代韩愈《后廿九日复上宰相书》

  三月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下。   愈闻周公之为辅相,其急于见贤也,方一食三吐其哺,方一沐三握其发。 天下之贤才皆已举用,奸邪谗佞欺负之徒皆已除去,四海皆已无虞,九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡,天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息,天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理,风俗皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至,而周公以圣人之才,凭叔父之亲,其所辅理承化之功又尽章章如是。 其所求进见之士,岂复有贤于周公者哉? 不惟不贤于周公而已,岂复有贤于时百执事者哉? 岂复有所计议、能补于周公之化者哉? 然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不闻见,思虑有所未及,以负成王托周公之意,不得于天下之心。 如周公之心,设使其时辅理承化之功未尽章章如是,而非圣人之才,而无叔父之亲,则将不暇食与沐矣,岂特吐哺握发为勤而止哉? 维其如是,故于今颂成王之德,而称周公之功不衰。   今阁下为辅相亦近耳。 天下之贤才岂尽举用? 奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去? 四海岂尽无虞? 九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡? 天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息? 天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理? 风俗岂尽敦厚? 动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜? 休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至? 其所求进见之士,虽不足以希望盛德,至比于百执事,岂尽出其下哉? 其所称说,岂尽无所补哉? 今虽不能如周公吐哺握发,亦宜引而进之,察其所以而去就之,不宜默默而已也。   愈之待命,四十馀日矣。 书再上,而志不得通。 足三及门,而阍人辞焉。 惟其昏愚,不知逃遁,故复有周公之说焉。 阁下其亦察之。 古之士三月不仕则相吊,故出疆必载质。 然所以重于自进者,以其于周不可则去之鲁,于鲁不可则去之齐,于齐不可则去之宋,之郑,之秦,之楚也。 今天下一君,四海一国,舍乎此则夷狄矣,去父母之邦矣。 故士之行道者,不得于朝,则山林而已矣。 山林者,士之所独善自养,而不忧天下者之所能安也。 如有忧天下之心,则不能矣。 故愈每自进而不知愧焉,书亟上,足数及门,而不知止焉。 宁独如此而已,惴惴焉惟,不得出大贤之门下是惧。 亦惟少垂察焉。 渎冒威尊,惶恐无已。 愈再拜。

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