时间: 2025-05-04 12:34:38
最后更新时间:2025-05-04 12:34:38
题刘节使所藏显宗御画庄子像
作者:丘处机 〔元代〕
显宗好道当年壮,
手笔南华古形状。
南华去世千载馀,
状貌风格知何如?
只是今人重古道,
彷佛气象加襟裾。
至人胸中本无待,
万窍吹嘘任天籁。
杨韩嵇阮心不同,
到了各归于大块。
这首诗描绘了显宗皇帝对道教的热爱,以及他所绘制的庄子像的古老风采。显宗当年年轻时崇尚道教,他的笔墨描绘了南华(庄子)的古代形象。虽然庄子已经去世了千年多,但他的风采与风格如今又是怎样的呢?只是当今的人们仍然重视古代的道理,仿佛在气象中增添了衣襟与裾边。至高无上的人心中本无所待,任凭万物的自然之声自由流淌。杨雄和韩愈、嵇康与阮籍的心思各不相同,但最终都归于大自然的本源。
丘处机(1148年-1227年),元代著名道士和诗人,出生于今天的山西省。他是全真教的创始人之一,致力于道教的传播和发展,作品多以道教哲理为核心。
这首诗写于丘处机在游历中与刘节使交往时,刘节使收藏了一幅显宗皇帝所作的庄子像。丘处机通过这幅画,感慨古今道教文化的传承与变化。
这首诗在形式上端庄,内容上则充满了深刻的哲理思考。诗人通过对显宗皇帝的描绘,展现了古代道教文化的灿烂与深邃。诗中提到的“南华”象征着道教的智慧和哲理,表达了对古代道家思想的怀念和对当代人崇尚古道的反思。诗的最后两句提到的“杨韩嵇阮”,则展示了古代文人思想的多样性,强调了每个个体的独立思考与归宿。整首诗既有对古代文化的尊重,也有对当代人心灵的追问,展现了丘处机作为道士的深邃思考和文学才华。
整首诗反映了对古代道教文化的敬仰,对当代人心灵的反思,以及对个体独立思想的尊重。
显宗喜欢什么?
诗中提到的“南华”是指谁?
诗的最后提到的文人是?