《菩萨蛮 社日》

最后更新时间:2025-05-01 00:23:52

原文展示

菩萨蛮 社日
作者: 庄盘珠 〔清代〕

溟濛雨歇云犹聚。
杏花红过秋千去。
闲立又闲行。
香闺针线停。
鬓丝钗影乱。
午梦风吹转。
燕子到帘前。
绿拖桑柘烟。

白话文翻译

在朦胧的细雨中停歇，云彩依然聚集。
杏花红艳，仿佛飘过秋千。
我闲立又闲行，
香闺中的针线已停。
鬓发散乱，钗子已经歪斜。
午后的梦在微风中飘动，
燕子飞到窗帘前，
绿意缠绕着桑树和柘树的烟雾。

注释

• 溟濛：形容细雨或雾气弥漫的样子。
• 杏花：春天开花的树，象征春天的生机。
• 闲立：闲着站立，形容悠闲的状态。
• 香闺：指女子的闺房，通常用来形容温柔、安静的环境。
• 鬓丝：指头发的细丝，形容发型的凌乱。
• 钗影：指头饰的影子，形容光影交错的美感。
• 午梦：指午后的梦境，展现一种恍惚、悠闲的状态。
• 燕子：春天的象征，带来生机与希望。

典故解析

“社日”是古代农历中一个重要的节日，常常与春耕、祭祀、游乐等活动有关。诗中通过描绘春日的景象，表现了一种对春天的渴望和对生活的感悟。

诗词背景

作者介绍：庄盘珠，清代女诗人，作品风格多以细腻、柔美著称，常描绘女性的内心情感和生活场景。

创作背景：此诗创作于春季社日之际，诗人通过细腻的描写，展现了春天的气息和女性的闲适生活。

诗歌鉴赏

《菩萨蛮 社日》是一首充满春日气息的词作，整首词以细腻的笔触描绘了一个春天的午后。开篇“溟濛雨歇云犹聚”便让人感受到春雨刚停，空气中弥漫着湿润的气息，云彩依旧笼罩着大地，营造出一种朦胧而神秘的氛围。接着，杏花的绚烂色彩与秋千的悠闲动作交织在一起，让人联想到温暖的春日午后，充满了生机与活力。

“闲立又闲行”，诗人在这样的环境中自得其乐，展现了她内心的宁静与悠闲。香闺中的针线工作也因环境的美丽而中断，意象之间的转换让人感受到一种生活的闲适与惬意。后面的“鬓丝钗影乱”则暗示了女子生活中的一丝慵懒与随性，仿佛在春光中，所有的拘谨与约束都被打破，尽情享受生活的美好。

最后两句“燕子到帘前，绿拖桑柘烟”以燕子作为春天的使者，象征着希望和新的开始。整个词作通过自然景物的描绘，传达出一种对生活的热爱与对春天的向往，展现出诗人细腻的观察力和对美好生活的向往。

诗词解析

逐句解析：

1. “溟濛雨歇云犹聚”：描绘春雨停后，云层依然聚集的景象，营造出一种朦胧的氛围。
2. “杏花红过秋千去”：杏花的红色映衬着秋千的摇晃，传达出春天的生机。
3. “闲立又闲行”：表达诗人的悠闲状态，透露出一种心境的宁静。
4. “香闺针线停”：闺房中的针线活因春日的美景而暂停，显现出生活的闲适。
5. “鬓丝钗影乱”：形象地描绘出女子的发丝凌乱，传达出一种慵懒的美。
6. “午梦风吹转”：午后的梦境在微风中变幻，表现出一种恍惚的状态。
7. “燕子到帘前”：燕子归来象征春天的到来，带来生机与希望。
8. “绿拖桑柘烟”：绿色的烟雾缭绕着桑树和柘树，展现出春天的景象。

修辞手法：

• 运用了比喻，如“杏花红过秋千去”，生动形象地表现了春天的气息。
• 使用了拟人手法，如“午梦风吹转”，赋予梦境以动作，增强了画面的生动感。
• 对仗工整，如“闲立又闲行”，增强了词作的韵律感。

主题思想：整首词表达了对春天的赞美、对生活的热爱，以及女性在春光下的闲适与自在。

意象分析

意象词汇：

• 杏花：象征春天的生机与美好。
• 燕子：象征希望与重生。
• 香闺：代表女性的温柔与内心世界。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中描绘的季节是哪个？

   • A. 春天
   • B. 夏天
   • C. 秋天
   • D. 冬天

2. 诗中提到的“杏花”代表什么？

   • A. 秋天
   • B. 冬天
   • C. 春天
   • D. 夏天

3. “闲立又闲行”表达了什么样的状态？

   • A. 忙碌
   • B. 悠闲
   • C. 紧张
   • D. 悲伤

答案：

1. A. 春天
2. C. 春天
3. B. 悠闲

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 李清照《如梦令》
• 杜甫《春望》

诗词对比：

• 与李清照的《如梦令》相比，这首词更多地描绘了自然景色与女性的内心世界，而李清照则更侧重于情感的抒发与内心的深邃。

参考资料

推荐书目：

• 《清代女诗人研究》
• 《古诗词赏析与鉴赏》
• 《诗词的艺术与技巧》