《南乡子坎离气变还元》

时间: 2025-04-26 10:22:30

诗句

王吉昌〔元代〕

癸府隐银铅。

朱汞神宫袅瑞烟。

变化游魂成风动，枢旋。

运入黄庭造化权。

离去水为乾。

坤体无阳厚德全。

二气经营仙药就，功圆。

出世名标

意思解释

最后更新时间:2025-04-26 10:22:30

原文展示

南乡子坎离气变还元
作者: 王吉昌〔元代〕

癸府隐银铅。朱汞神宫袅瑞烟。
变化游魂成风动，枢旋。
运入黄庭造化权。
离去水为乾。
坤体无阳厚德全。
二气经营仙药就，功圆。
出世名标。

白话文翻译

这首词描述了炼丹和道教的哲学思想。开头提到“癸府隐银铅”，意在强调内丹的隐秘成分，接着描绘了朱汞与神宫的瑞烟缭绕，象征着变化和灵动的精气。最后，通过“离去水为乾”以及“坤体无阳厚德全”来强调阴阳转换的哲学，指出二气的相互作用与仙药的炼成，最终达到超凡脱俗的境地。

注释

癸府：指代某种神秘的地方或状态，常与道教有关。
银铅：传统炼丹术中的材料，象征着内丹的构成。
朱汞：道教术语，代表炼丹所使用的汞。
黄庭：道教经典，《黄庭经》中的重要概念，代表宇宙的本源。
离去水为乾、坤体无阳厚德全：讲述阴阳转化的道理，强调自然法则和德行。

典故解析

“癸府”与“朱汞”均源于道教的炼丹术，表现出道教文化中对自然法则的理解和运用。黄庭则是道教中重要的经典，强调内在修炼的重要性。

诗词背景

作者介绍：王吉昌，元代诗人，主要以词见长，作品多涉及道教哲学和自然景观，风格清新脱俗。

创作背景：在元代，道教文化复兴，炼丹术受到广泛关注，王吉昌在此背景下创作《南乡子》，反映了他对道教哲学的思索与探索。

诗歌鉴赏

《南乡子坎离气变还元》是一首充满道教哲学意味的词作，诗人通过对炼丹术的描绘，表现了对自然法则和宇宙本源的深刻理解。开头的“癸府隐银铅”一语，便将读者带入了一个隐秘而神秘的炼丹世界，紧接着的“朱汞神宫袅瑞烟”则进一步营造出一种超凡脱俗的氛围。整首词通过对阴阳转化的探讨，表达了作者对超越世俗、追求精神升华的向往。

在意象上，词中多次提到的“变化”、“风动”、“枢旋”等，反映了道教所讲的“道”的流动性和变化性。最后的“二气经营仙药就，功圆”，则展现了作者对内丹炼成的追求与期待，表现出一种超越物质、追求精神自由的理想。

诗词解析

逐句解析：
1. 癸府隐银铅：揭示内丹的奥秘，表现出炼丹的深奥与神秘。
2. 朱汞神宫袅瑞烟：描绘出炼丹过程中产生的灵动气息，象征着变化与生机。
3. 变化游魂成风动，枢旋：强调变化的动态，表现出宇宙法则的灵活运转。
4. 运入黄庭造化权：指炼丹与创造万物的关系，呈现出道教的哲学思想。
5. 离去水为乾：展示阴阳之间的辩证关系，强调自然法则的互补。
6. 坤体无阳厚德全：进一步阐述阴阳的和谐与平衡。
7. 二气经营仙药就，功圆：总结修炼的过程与成果，表现出对精神世界的追求。
8. 出世名标：最终达到超凡脱俗的境地，标志着成功的修炼。
修辞手法：诗中运用了比喻、拟人等修辞手法。例如，“变化游魂成风动”，通过“游魂”来形象地呈现变化的灵动，而“离去水为乾”则用自然现象比喻哲理。
主题思想：整首诗围绕道教的哲学思想展开，表达了作者对自然法则的理解与追求，强调阴阳之间的和谐与平衡，体现了超越世俗、追求精神升华的理想。