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《梁明堂登歌五首 其一 歌青帝辞》

时间: 2025-05-01 19:18:19

诗句

帝居在震,龙德司春。

开元布泽,含和尚仁。

群居既散,岁云阳止。

饬农分地,民粒惟始。

雕梁绣栱,丹楹玉墀。

灵威以降,百福来绥。

意思解释

最后更新时间:2025-05-01 19:18:19

原文展示

《梁明堂登歌五首 其一 歌青帝辞》

帝居在震,龙德司春。
开元布泽,含和尚仁。
群居既散,岁云阳止。
饬农分地,民粒惟始。
雕梁绣栱,丹楹玉墀。
灵威以降,百福来绥。


白话文翻译

这首诗描绘了青帝(春天的神明)在震(震动之地,象征春天的气息)居住的场景,龙德(神龙的德行)掌管着春天的恩泽。开元(开创的元气)洒下丰沛的雨水,含有着仁慈的德行。人们聚集在一起已然散去,年头的阳光已经停滞。整理农田分配土地,百姓的粮食才刚刚开始丰收。精美的雕梁画栋,红色的柱子和玉石的台阶。神灵的威严降临,百福便纷至沓来。


注释

  • :古代地名,指震卦,象征春天的气息。
  • 龙德:比喻春天的气候和自然的恩泽。
  • 开元:开创的元气,指春天的开始和万物复苏。
  • 饬农:整治农田,分配土地。
  • 雕梁绣栱:形容建筑的华美精致。
  • 灵威:神灵的威严。

典故解析

青帝是中国古代神话中的春神,与春天的到来、万物复苏有关。该诗表述了春天的气候如何影响农业生产,体现了天人合一的思想。


诗词背景

作者介绍

沈约(441年-513年),字休文,南北朝时期的文学家、政治家,擅长诗文,尤其以辞赋闻名,性情清雅,作品风格独特。

创作背景

这首诗作于南朝时期,当时国家正处于南北朝的动荡之中,沈约以诗歌表达对春天的感恩,寄托对农业兴旺、人民安居乐业的美好期望。


诗歌鉴赏

《梁明堂登歌五首 其一 歌青帝辞》是一首表达春天来临、农田兴旺的诗歌,展现了沈约对自然规律的理解与崇敬。诗中描绘的青帝形象,体现了古人对自然神祇的崇拜,表达了对春天的期盼与赞美。开篇以“帝居在震”引入,立刻营造出一种神秘而肃穆的氛围,接着用“龙德司春”交代了春天的来临与自然的恩惠,暗示着春天的生机与活力。

诗中描绘了农耕生活的场景,表达了对农民辛勤劳动的尊重与认可。通过“饬农分地,民粒惟始”,将农业与民生紧密联系,显示出对社会和谐与安定的期待。最后,诗句“灵威以降,百福来绥”则升华了主题,强调自然的神灵降临带来的和平与福祉,让人感受到一种祥和的气氛。

整首诗语言优美,意境深远,表现出沈约对自然的热爱和对人间幸福生活的向往。


诗词解析

逐句解析

  1. 帝居在震:青帝居住在震卦的地方,象征着春天的开始。
  2. 龙德司春:龙的德行掌管着春季的气候,表现自然与神灵的关系。
  3. 开元布泽:春季的元气滋润万物,象征着希望的降临。
  4. 含和尚仁:春天的恩泽中带有慈悲与仁爱。
  5. 群居既散:人们在春天的聚集与分散,暗示了生活的节奏。
  6. 岁云阳止:年头的阳光停滞,寓意着时光的延续。
  7. 饬农分地:整治农田,分配土地,体现对农业的重视。
  8. 民粒惟始:百姓的粮食刚刚开始丰收,寓意着生活的希望。
  9. 雕梁绣栱:华美的建筑,象征着繁荣。
  10. 丹楹玉墀:红色的柱子和玉石的台阶,描绘出富丽堂皇的景象。
  11. 灵威以降:神的威严降临,暗示着安宁与祝福。
  12. 百福来绥:百种福气随之而来,表达了对美好生活的期待。

修辞手法

  • 比喻:将春天的气候与龙德相联系,展现自然的神秘感。
  • 对仗:如“雕梁绣栱,丹楹玉墀”,显示出诗的对称美。

主题思想

全诗通过描绘春天的神明青帝,表达对自然的敬畏与感恩,寄托了对国家兴旺、人民安乐的美好愿景。


意象分析

意象词汇

  • 青帝:象征春天,代表生机与希望。
  • 龙德:象征春天的恩泽与温暖。
  • 雕梁绣栱:建筑的华美,象征繁荣与富贵。
  • 百福:象征幸福与安宁,寄托对未来的美好期许。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中提到的青帝象征什么?

    • A. 夏天
    • B. 春天
    • C. 秋天
  2. “民粒惟始”表达了什么样的情感?

    • A. 对丰收的期待
    • B. 对战争的忧虑
    • C. 对贫困的抱怨
  3. 诗中“灵威以降”是哪个意象的体现?

    • A. 神灵的降临
    • B. 农民的辛劳
    • C. 四季的变迁

答案

  1. B
  2. A
  3. A

诗词比较与延伸

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  • 《春晓》:孟浩然的诗,描绘了春天的美好景象。
  • 《早春呈水部张十八员外》:王维的诗,表达春季的气息与人间的和谐。

诗词对比

《春晓》(孟浩然)与本诗在主题上均强调春天的美好,但《春晓》更侧重于描绘春天的景象,而《歌青帝辞》则在展现自然神灵与人类生活之间的关系,突出人与自然的和谐共生。


参考资料

  • 《南北朝诗词选》
  • 《沈约文集》
  • 《中国古典诗词鉴赏》

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