《定风波》

最后更新时间:2025-07-30 07:00:17

原文展示

定风波
作者：王吉昌 〔元代〕

功炼心开智藏圆。
灵明一点迈婵娟。
物外峥嵘惟独步，
玄玄。不空不有貌难诠。
触处全伸无碍相，
虚空打破应无边。
喜脱轮回今度了，
功迁。九玄超上太微天。

白话文翻译

全诗翻译：
在功法的锤炼中，心灵得以开启，智慧如圆珠般藏于其中。
灵光一闪，便能领悟超凡脱俗的境界。
在物质之外，傲立于独特的步伐，
那深奥的道理，既不可说也难以形容。
触摸到的每一处，都能全然展开，没有阻碍的形态，
虚空被打破，显现出无尽的广阔。
欣喜于脱离轮回，今朝终于明白了，
我的修行已然转变。超越九重天，直上太微之境。

注释

字词注释：

• 功炼：指修炼、锻炼的功夫。
• 心开：心灵的开启，智慧的觉悟。
• 智藏圆：智慧如圆珠般内敛、完整。
• 峥嵘：高耸、突出，形容超凡的境界。
• 玄玄：深奥、难以言表的道理。
• 不空不有：指无形无相的境界，难以用语言描述。
• 触处全伸：触及的每一个地方都能伸展、展开。
• 虚空打破：打破了固有的虚无，展现出无限的可能性。
• 轮回：生死循环，指世俗的束缚。
• 功迁：修行的境界已经转变。
• 九玄：道教术语，指高深的修行境界。
• 太微天：指极高的精神境界。

典故解析：
本诗中提到的“轮回”与“太微天”均为道教及佛教中重要的哲学概念，反映了对生命和宇宙的深刻思考。

诗词背景

作者介绍：
王吉昌，元代诗人，精通道教经典，作品多以哲理性、宗教性为主，风格清新脱俗。其诗作常表现出对宇宙、生命的深刻思考。

创作背景：
《定风波》产生于作者对修行、哲理的深入思考，反映了当时人们对道教思想的崇尚以及追求精神解放的社会环境。

诗歌鉴赏

《定风波》以其简洁的语言和深邃的思想著称，展现了作者对修炼与心灵觉悟的独特理解。诗中通过“功炼”“心开”“智藏圆”等词汇，表达了修行过程中的蜕变与升华，强调了智慧与内心的关联。王吉昌以“灵明一点迈婵娟”描绘了超越世俗的境界，展现了修行者在物质之外所获得的自我超越与自由。这种精神的追求在诗中得到了充分体现，尤其是“喜脱轮回今度了”，显示了对灵魂解放的渴望。

整首诗在结构上呈现出一种环环相扣的逻辑，通过“触处全伸无碍相”和“虚空打破应无边”的描写，展现了修行后所获得的广阔视野和无障碍的体验。王吉昌用生动的意象和深刻的哲理，让读者感受到一种超越常人的智慧与宁静，使整首诗充满了禅意。诗的最后一句“九玄超上太微天”不仅是对境界的描绘，更是对人生理想的追求，传达了对精神世界的向往。

诗词解析

逐句解析：

• 功炼心开智藏圆：通过修炼，使得内心开阔，智慧如圆珠般内聚。
• 灵明一点迈婵娟：灵光一闪，跨越了世俗的美丽。
• 物外峥嵘惟独步：在物质之外的境界，独自迈出步伐。
• 玄玄。不空不有貌难诠：深奥的道理，既不是空的也不是有的，难以用言语表达。
• 触处全伸无碍相：触及的每一处都能自由伸展，无阻碍的形态。
• 虚空打破应无边：打破虚无，显示出无尽的空间。
• 喜脱轮回今度了：欣喜于脱离生死轮回，今朝终于明白。
• 功迁。九玄超上太微天：修行的境界已然转变，超越九重天，达到极高的境界。

修辞手法：

• 比喻：将智慧比作圆珠，形象生动。
• 对仗：如“物外峥嵘惟独步”，增强了诗的韵律感。
• 夸张：如“虚空打破应无边”，强调了超越的境界。

主题思想：
整首诗的中心思想是追求内心的宁静与智慧，强调通过修行达到精神的解放与超越，反映了道教思想中对灵性与物质的思考。

意象分析

意象词汇：

• 功：象征努力与修炼，代表内心追求。
• 心：内心的觉悟与智慧。
• 灵明：象征灵性与启迪。
• 轮回：生死的循环，象征世俗的束缚。
• 太微天：象征至高无上的境界，体现了对精神世界的向往。

互动学习

诗词测试：

1. “功炼心开智藏圆”中的“功”指什么？
   A. 努力
   B. 道理
   C. 物质
   D. 时间

2. “喜脱轮回今度了”表达了什么情感？
   A. 痛苦
   B. 失落
   C. 欣喜
   D. 怀念

3. “玄玄。不空不有貌难诠”中的“玄玄”指什么？
   A. 轻松
   B. 深奥
   C. 明亮
   D. 空虚

答案：

1. A
2. C
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《庐山谣》——李白
• 《静夜思》——李白
• 《题西林壁》——苏轼

诗词对比：
王吉昌的《定风波》与李白的《庐山谣》均探讨了超越世俗的主题，但王吉昌更侧重于内心的修炼与智慧的觉悟，而李白则强调自然的雄伟与个人的豪情。

参考资料

推荐书目：

• 《元代诗人研究》
• 《道教与诗歌》
• 《古诗词鉴赏指南》