最后更新时间:2025-05-04 11:59:45
诗词名称: 满江红·宇宙中间
作者: 魏了翁 〔宋代〕
类型: 古诗词
原文展示:
宇宙中间，还独笑谁疏谁密。正从容行处，山停川溢。锺鼎勒铭模物象，山林赐路开行荜。要不如胸次祗熙熙，无今昔。便百中，穿牙戟。怕六凿，生虚室。为幽香小伫，旋供吟笔。人事未须劳预虑，天公浑不消余力。看雨馀云卷约帘旌，明红日。
白话文翻译:
在宇宙的中心，谁在笑着说疏密呢？我在从容地走着，山川停滞，江河泛滥。锺鼎的铭文模仿着物象，山林赐予我开辟的道路。比起这些，不如心胸开阔，心境愉快，哪有什么过去和现在呢？就算在百般磨难中，也要从容应对。害怕六道轮回，只会让自己陷入虚空。为那幽香，我小心伫立，供我吟咏的笔墨。人世间的事务无需过于担忧，天公自有其力量。看那雨后的云卷云舒，明朗的红日高照。
注释:
- 宇宙: 泛指整个天地，宇宙的中心。
- 疏密: 稀疏与密集，形容事物的状态。
- 锺鼎: 古代器物，常用于铭文。
- 荜: 荜条，指小路，象征开辟的道路。
- 百中: 指百般磨难。
- 六凿: 指六道轮回，象征生死轮回的恐惧。
- 幽香: 形容芳香的气息。
- 天公: 上天，指自然法则或命运。
诗词背景:
作者介绍:
魏了翁，字汝南，号逸庵，宋代著名诗人，擅长词曲与诗歌。他的作品多反映个人情感与自然景观，语言清新流畅，具有深刻的哲理。
创作背景:
此诗创作于宋代，正值社会动荡与文化繁荣的时期。魏了翁在诗中表达了对宇宙与人生的思考，反映了当时知识分子对道理与自然的探讨。
诗歌鉴赏:
《满江红·宇宙中间》是一首哲理性极强的诗作，通过对宇宙与人生的观察，展现了诗人豁达的胸襟与深刻的思考。诗的开头以“宇宙中间”引入，设问“谁疏谁密”，引导读者思考人生的无常与事物的相对性，表现了诗人心中对宇宙的独特理解。接下来，诗人描绘了自然的景象，表达了他在山水之间的从容与自得，传达出一种与自然和谐共处的态度。
“锺鼎勒铭模物象，山林赐路开行荜”，这里通过对锺鼎与山林的描写，象征着文化与自然的结合，诗人似乎在呼唤一种对传统与自然的尊重与追求。而“要不如胸次祗熙熙，无今昔”，则强调了心境的重要性，指出心胸开阔才是应对生活的最佳方式。
整首诗中，诗人对人世间的种种忧虑采取了淡然的态度，认为无需过于劳心，而应顺应自然，与其和谐共存。在最后一句“看雨馀云卷约帘旌，明红日”中，诗人以自然的景象结束，展现出一种面对生活的乐观与洒脱，体现了诗人对生命的热爱与对未来的信心。
诗词解析:
逐句解析:
- 宇宙中间，还独笑谁疏谁密: 在宇宙的中心，谁在笑着说稀疏与密集呢？引发思考。
- 正从容行处，山停川溢: 我在从容地走着，山川停滞，江河泛滥，描绘自然的景象。
- 锺鼎勒铭模物象: 锺鼎铭文象征着文化与历史的传承。
- 山林赐路开行荜: 山林给予我开辟的道路，象征着探索与发现。
- 要不如胸次祗熙熙，无今昔: 比起这些，心胸开阔，心境愉快，强调内心的宁静。
- 便百中，穿牙戟: 在百般磨难中，也要从容应对，强调坚韧。
- 怕六凿，生虚室: 害怕轮回只会让自己陷入虚空，传达对生死的思考。
- 为幽香小伫，旋供吟笔: 为那幽香，我小心伫立，强调对美好事物的追求。
- 人事未须劳预虑，天公浑不消余力: 人世间的事务无需过于担忧，强调对命运的信任。
- 看雨馀云卷约帘旌，明红日: 以自然景象结束，表达豁达的心态。
修辞手法:
- 比喻: “锺鼎勒铭”比喻文化的沉淀。
- 对仗: “疏密”、“今昔”形成对比，增强诗的韵律感。
- 拟人: “宇宙中间”赋予宇宙以人的情感，增强情感的表达。
主题思想:
整首诗通过对自然的描绘，表达了诗人对宇宙与人生的思考，强调心态的重要，倡导一种与自然和谐共处的生活态度。
意象分析:
意象词汇:
- 宇宙: 象征广阔的天地与人生的无常。
- 山川: 自然的景象，代表着生命的力量与美好。
- 锺鼎: 文化的象征，表达人类智慧的传承。
- 幽香: 代表美好的事物与情感。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“山停川溢”意指什么？
- A. 自然的宁静
- B. 自然的动荡
- C. 自然的美丽
- D. 自然的危险
-
诗人对“六凿”的态度是？
-
“无今昔”表达了什么思想？
- A. 过去与现在无关紧要
- B. 过去的美好
- C. 未来的希望
- D. 人生的苦涩
答案:
- A
- A
- A
诗词比较与延伸:
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诗词对比:
- 《登鹳雀楼》: 王之涣通过描绘自然景观来表达人生理想，与魏了翁的作品形成对比。
- 《早发白帝城》: 李白的诗也表达了对自然的欣赏，但情感基调更加豪放，与魏了翁的深沉形成对比。
参考资料:
