《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》

时间: 2025-04-27 14:30:19

诗句

苏轼〔宋代〕

道人出山去，山色如死灰。

白云不解笑，青松有余哀。

忽闻道人归，鸟语山容开。

神光出宝髻，法雨洗浮埃。

想见南北山，花发前后台。

寄声问道人，借禅以为诙。

何所闻而去，何所见而回。

道人笑不答，此意安在哉。

昔年本不住，今者亦无来。

此语竟非是，且食白杨梅。

意思解释

最后更新时间:2025-04-27 14:30:19

原文展示

闻辩才法师复归上天竺以诗戏问

道人出山去，山色如死灰。
白云不解笑，青松有余哀。
忽闻道人归，鸟语山容开。
神光出宝髻，法雨洗浮埃。
想见南北山，花发前后台。
寄声问道人，借禅以为诙。
何所闻而去，何所见而回。
道人笑不答，此意安在哉。
昔年本不住，今者亦无来。
此语竟非是，且食白杨梅。

白话文翻译

这首诗描绘了一位道人离开山林，山色惨淡如死灰，白云难以微笑，青松则显得更加忧伤。忽然听到道人归来，鸟儿的鸣叫使山间显得生机勃勃。道人头上的宝髻散发出神秘的光芒，法雨洗净了浮尘。想必南北的山脉已经在花开花落中轮回。我寄声向道人问道，借禅语作为玩笑。你去时听到了什么，回时又见到了什么？道人只是笑而不答，这其中的深意又在何方？往年其实并未停留，如今更是无所归来。这番话其实也未必如此，且先尝尝白杨梅。

注释

道人：指修道之人，通常指隐士或僧侣。
山色如死灰：形容山色黯淡无光，死寂的感觉。
白云不解笑：白云似乎不懂得欢笑，表现了一种凄凉的意境。
法雨洗浮埃：指道人的法力如同雨水，清洗世间的浮尘。
借禅以为诙：用禅宗的教义作玩笑，表现出一种轻松的态度。
此意安在哉：此意何在，表示对道人的追问和思考。

诗词背景

作者介绍
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家、书法家、画家。他的作品风格多样，既有豪放的气质，也有细腻的描摹。苏轼的一生经历了政治风波与个人磨难，他的诗词常常反映出对人生的深刻思考。

创作背景
此诗写于苏轼被贬至黄州期间，心境复杂，既有对自然的热爱，也有对人生哲理的探讨。道人作为一个象征，代表着超脱与自由，反映了苏轼在困境中寻求心灵平静的状态。

诗歌鉴赏

这首诗通过描绘道人出山和归来的情景，展现了一种超然物外的境界与思考。开篇以“道人出山去，山色如死灰”引入，描绘出山中孤寂的氛围，表达了离别的悲凉。而“白云不解笑，青松有余哀”则进一步渲染了这种孤寂，白云与青松都是自然的象征，然而它们的表现却充满了愁苦。接着，当道人归来时，鸟语与山色的变化象征着生命的复苏与希望，似乎暗示着一种灵魂的回归。

“神光出宝髻，法雨洗浮埃”两句则将道人的神秘性与超凡的力量展现得淋漓尽致，法雨如同洗涤世俗的污垢，反映出道教的思想。而后面的问答则充满了哲理，苏轼以轻松的方式探讨了人生的意义与智慧，表现出他对生活的深刻理解。

整首诗在轻松的语调中，融合了对自然的热爱与对人生的思考，展示了苏轼独特的艺术魅力与哲学深度。