《月上海棠·应时宇宙行慈善》

时间: 2025-04-30 02:35:37

诗句

长筌子〔元代〕

应时宇宙行慈善。

向苦海横舟运方便。

法界显威光，唬群魔、隐潜逃窜。

真仙现。

别有神通手段。

上苍委我开仙院。

把大道玄风任弘阐。

香饵满满娑婆，钓金鳌、玉京游玩。

琼瑶宴。

俯啸人间蚁战。

意思解释

最后更新时间:2025-04-30 02:35:37

原文展示:

应时宇宙行慈善。
向苦海横舟运方便。
法界显威光，唬群魔隐潜逃窜。
真仙现。别有神通手段。
上苍委我开仙院。
把大道玄风任弘阐。
香饵满满娑婆，
钓金鳌玉京游玩。
琼瑶宴。俯啸人间蚁战。

白话文翻译：

在这个合适的时机，宇宙间行善事。
向着苦海横渡，运送方便法门。
法界显现出威光，吓退那些潜藏的魔鬼。
真仙显现，拥有特别的神通手段。
上天委托我来开设仙院。
将大道的玄妙之风，随意宣扬阐释。
香饵满满地在娑婆世界，
钓起金鳌玉京的游玩。
在琼瑶的盛宴上，俯视人间的蚁战。

注释:

应时：合适的时机，指顺应时势而为。
宇宙：广大的空间，象征天地和万物。
慈善：行善、施助，是对他人的关心和帮助。
苦海：比喻世间的苦难和困厄。
法界：指佛教中的法的世界，代表着真理和法则。
隐潜逃窜：潜藏逃避，形容魔性不敢现身。
真仙：指真正的神仙，具有超凡能力。
仙院：修行的地方，象征着灵性的提升。
道：指宇宙的真理和法则。
香饵：比喻诱人的事物，吸引众生。
琼瑶宴：美好的盛宴，象征着幸福和欢聚。

典故解析:

法界显威光：可以联系到佛教的“法界”，“法界”即是事物的真实状态。
钓金鳌玉京：金鳌和玉京是传说中的神物，象征着美好和富贵。

诗词背景:

作者介绍:

长筌子，元代诗人，生平不详，作品风格多以抒情和哲理见长。其诗常常表达对宇宙、生命的思考，有深刻的哲学内涵。

创作背景:

此诗创作于元代，正值社会动荡与思想解放的时期，诗人用慈善的主题来表达人间的苦难以及对美好世界的向往，反映了当时人们对救赎和灵性追求的渴望。

诗歌鉴赏:

这首《月上海棠·应时宇宙行慈善》以其优美的意象和深邃的哲理而引人入胜。诗的开头通过“应时宇宙行慈善”来点明主题，诗人以慈善为导向，强调顺应自然法则的必要性。接着，描绘了一个理想的宇宙，充满了光明与希望，反映出诗人对人世间苦难的关注与思考。通过“向苦海横舟运方便”，诗人呼唤众生共同渡过困境，传递出深切的关怀。

诗中“法界显威光，唬群魔隐潜逃窜”展现出一种强大的力量，似乎在暗示着正义最终会战胜邪恶。而“真仙现，别有神通手段”则表明了诗人在精神追求中的不断探索，渴望通过神秘力量来解救众生。接下来的“上苍委我开仙院”则体现出一种责任感，诗人自觉承载着传递智慧和光明的使命。

整首诗在意象的运用上也颇具匠心，“香饵满满娑婆”用以象征诱惑与吸引，暗示着对美好生活的渴望。而“钓金鳌玉京游玩”则体现出一种理想中的人生享受，反映出人们对美好世界的向往。