《满庭芳·佑国雄才》

最后更新时间:2025-05-07 06:57:01

诗词名称: 满庭芳·佑国雄才

作者: 王丹桂 〔元代〕

类型: 古诗词

原文展示:

佑国雄才，皇家贵戚，御恩守镇平山。
一方安堵，何幸感怡颜。
视众犹同赤子，宽刑宪矜恤愚顽。
无私曲，政声流美，应遍满人寰。
公馀，重积德，投诚奉教，使保心闲。
又远蒙见召，祗建灵坛。
醮谢诸天圣众，仗青裙开启阴关。
从今后，高真降鉴，名系上仙班。

白话文翻译：

这首词描绘了一位有才能的国家领导者，他出身于皇家贵族，受到皇帝的恩宠，守护着平安的地方。国土安宁，这让我心中感到无比快乐。他对百姓的关心就像对待亲生儿女一样，宽厚地执行法律，为愚昧的人们提供怜悯和帮助。他的无私和公正使得他的政声遍及天下。作为公职人员，他注重积德，恭敬地奉行教义，使自己内心安宁。又因受到远方的召唤，特意建立灵坛，感谢诸天的圣众，借助青裙的仪式开启了阴间的门户。从今以后，崇高的真理将会降临，他的名声将会与仙班相连。

注释:

• 佑国：保佑国家。
• 雄才：杰出的才能。
• 皇家贵戚：指皇室的亲属。
• 镇平山：守护平安的地方。
• 赤子：比喻纯真的人。
• 宽刑宪：宽厚的法律和制度。
• 无私曲：指公正无私的行为。
• 政声流美：政绩声誉美好。
• 醮：宗教仪式。
• 青裙：指祭祀时穿着的衣物。

诗词背景:

作者介绍: 王丹桂是元代的一位著名诗人，他的作品多表现出对社会的关注和对民生的关心，风格上多以抒情见长，常常运用丰富的意象和典故。

创作背景: 该诗创作于社会动荡不安的时期，诗人希望通过这首词表达对国家领导者的赞美，强调领导者应具备的德行与才能，以期达到安国安民的目的。

诗歌鉴赏:

《满庭芳·佑国雄才》是一首充满理想与期望的词作，诗中通过对国家领导者的描绘，展现了对美好政治的向往。开篇即以“佑国雄才”点明主题，强调领导者的卓越才能和责任感。接着，诗句中提到的“御恩守镇平山”，不仅仅是对领导者的赞美，更是对其能为百姓带来安宁生活的期待。诗人通过“视众犹同赤子”，将领导者与人民的关系比作亲子之情，强调了仁爱的执政理念。后半部分则通过“醮谢诸天圣众”表现了对神明的敬畏和感恩，展现了诗人对超脱与真理的追求。整首词结构严谨，情感真挚，既展现了对国家未来的美好愿景，又体现了诗人对社会责任的深刻理解。

诗词解析:

逐句解析:

1. 佑国雄才，皇家贵戚: 强调国家的领导者是有才华的贵族。
2. 御恩守镇平山: 领导者在皇帝的恩宠下，守护着国家的安宁。
3. 一方安堵，何幸感怡颜: 国家安定让人感到幸运和快乐。
4. 视众犹同赤子: 领导者对待百姓如对待自己的孩子，体现关怀。
5. 宽刑宪矜恤愚顽: 以宽厚的法律对待愚昧的人民，表现宽容。
6. 无私曲，政声流美: 领导者的公正和良好的政声传遍四方。
7. 公馀，重积德: 在空闲时间注重积德行善。
8. 投诚奉教，使保心闲: 恭敬地奉行教义，保持内心的宁静。
9. 又远蒙见召，祗建灵坛: 受到召唤，特意建立祭坛。
10. 醮谢诸天圣众: 感谢天神的庇佑。
11. 仗青裙开启阴关: 通过祭祀仪式开启灵界的通道。
12. 从今后，高真降鉴，名系上仙班: 期待真理降临，与神仙相连。

修辞手法:

• 比喻: 以“赤子”比喻对百姓的关怀。
• 对仗: 在句子结构上形成对称，增强了诗歌的韵律感。

主题思想: 诗歌主旨在于强调领导者应有的德行与才能，反映出对和平政治的向往及对人民的关爱。

意象分析:

• 皇家贵戚: 象征权力与责任。
• 赤子: 代表纯真与关怀。
• 青裙: 祭祀中神圣的象征，连接人间与神灵。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“佑国雄才”，指的是谁？ a) 皇帝
   b) 国家领导者
   c) 平民
   答案: b

2. “视众犹同赤子”表达了什么情感？ a) 亲情
   b) 疏远
   c) 敌意
   答案: a

3. “重积德”指的是什么？ a) 积累财富
   b) 做善事
   c) 学习知识
   答案: b

诗词比较与延伸:

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诗词对比:

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参考资料:

• 《元代诗词选》
• 《中国古代文学史》
• 《古典诗词鉴赏辞典》