时间: 2025-05-01 01:43:37
百川皆望东，三才同面离。
半圭崇幼德，六矢志男儿。
孟子道非高，周公言非欺。
要须辨方位，乃识穷陬维。
自从学校废，俗敝柏梁诗。
英才陆沈尽，卓荦非无资。
下车众皆悦，苟且遂成痴。
混澒声一概，沈痼星千期。
天生紫阳子，缨冠而救之。
万类始根理，六经初有师。
立心辨邪正，成德在勤嬉。
曾参作门户，夫子为根涯。
有位民物康，在家兄弟宜。
敬义贯心筠，德业畅根枝。
行远必自迩，登高必自卑。
不从洒扫起，何以为类推。
群居不及义，游宴日相追。
失学莫此甚，一成而百隳。
时文筑衰末，不直埋马帷。
六经不勤读，学荒身亦危。
二刘与三蔡，相牖如埙篪。
师门赖有嗣，流泽今未衰。
子孙欲不坠，祖训勤奉持。
不失伯牙心，不患无子期。
最后更新时间:2025-05-01 01:43:37
云庄劝学
作者: 陈普 〔宋代〕
百川皆望东，三才同面离。
半圭崇幼德，六矢志男儿。
孟子道非高，周公言非欺。
要须辨方位，乃识穷陬维。
自从学校废，俗敝柏梁诗。
英才陆沈尽，卓荦非无资。
下车众皆悦，苟且遂成痴。
混澒声一概，沈痼星千期。
天生紫阳子，缨冠而救之。
万类始根理，六经初有师。
立心辨邪正，成德在勤嬉。
曾参作门户，夫子为根涯。
有位民物康，在家兄弟宜。
敬义贯心筠，德业畅根枝。
行远必自迩，登高必自卑。
不从洒扫起，何以为类推。
群居不及义，游宴日相追。
失学莫此甚，一成而百隳。
时文筑衰末，不直埋马帷。
六经不勤读，学荒身亦危。
二刘与三蔡，相牖如埙篪。
师门赖有嗣，流泽今未衰。
子孙欲不坠，祖训勤奉持。
不失伯牙心，不患无子期。
这首诗表达了对学习和道德修养的重视。诗中提到，众多的河流都向东流去，三才（天地人）也相互疏离。强调幼年要崇尚德行，青年应有志向。孟子和周公的教诲并不是空洞的，必须明确方向，才能识别真理。自从学校废除后，社会风气败坏，英才也逐渐沉沦，卓越人才并非没有，只是因为环境的影响。即使在顺境中，如今的人们也往往沉迷于享乐。只有那些真正有德行的人，才能在万类中找到根本的道理。立志时要分清善恶，修德要在勤奋中实现。曾子开宗立派，孔子为根本。有德行的人家，兄弟和睦相处。心中充满敬义，德业自然繁荣。要想走得远，必须从近处开始；要想登高，必须先学会谦卑。如果连基本的打扫都不做，又怎么能谈得上更高的追求呢？人与人之间应当讲义，而不只是追求享乐。失去学习是最严重的恶果，一旦形成习惯，便会百害而无一利。时文的盛行使得文化衰退。若不勤奋读书，学问荒废，身心也会受到危害。二刘（刘备、刘玄）和三蔡（蔡邕、蔡琰）都是有才之人，师门的后继者是文化的希望。子孙若不继承祖训，勤于学习，便会失去优秀的品德。只要不失去伯牙的心境，就不必担心没有知音。
陈普，宋代诗人，字子昂，号云庄。他的作品以诗歌为主，内容多涉及教育、道德和社会风气。他的诗风格清新，常用简练的语言表达深刻的思想。
《云庄劝学》创作于宋代，正值社会动荡与文化兴衰之际。诗人在此背景下，提醒人们重视学习和道德修养，以应对日益严峻的社会问题。
《云庄劝学》是一首富有哲理的诗，它通过对比和对比的手法，深刻地揭示了学习与道德的重要性。诗中提到“百川皆望东”，象征着人们应当有明确的方向和追求；而“三才同面离”则指示了人与自然、人与人之间的关系。作者在诗中多次提到古代圣贤的教导，强调了传统文化的价值。通过对六经的引用和对德行的提倡，诗人激励后人要勤奋学习，树立正确的价值观。
全诗结构严谨，情感真挚。特别是在“行远必自迩，登高必自卑”这句中，表达了在追求目标时，应有的谦卑和脚踏实地的态度。这种思想在当今社会依然具有重要的指导意义。
诗中的意象丰富，如“缨冠”象征地位和责任，“曾参作门户”则代表了知识和道德的传承。整首诗通过生动的比喻和明确的道理，激励人们要不断追求知识，警觉于社会风气的变化，树立正确的人生观。
整首诗的中心思想是强调学习和道德修养的重要性，提倡在个人成长中要有明确的方向，并通过努力和谦逊来实现自己的理想。
诗中提到的“三才”指的是哪三者？
A. 天地人
B. 风火水
C. 日月星
诗中哪一句强调了谦卑的重要性？
A. 行远必自迩
B. 不从洒扫起
C. 六经不勤读
关于“六经”的意思，以下说法正确的是：
A. 指古代的六种乐器
B. 指儒家经典
C. 指古代的六种书籍
通过以上内容的学习与分析，希望能帮助读者更好地理解《云庄劝学》这首诗的深意与文化背景。