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《次韵玉汝弟乞致仕不允》

时间: 2026-09-03 17:29:20

诗句

人生大节在行藏,七十归休有旧章。

红旆碧幢虽帝宠,紫嵩清颍是吾乡。

老依莲社心冲寞,梦绕榆关路杳茫。

何日安车解归鞅,浊醪鸡黍晏东岗。

意思解释

最后更新时间:2026-09-03 17:29:20

原文展示:

次韵玉汝弟乞致仕不允
作者:韩维 〔宋代〕

人生大节在行藏,
七十归休有旧章。
红旆碧幢虽帝宠,
紫嵩清颍是吾乡。
老依莲社心冲寞,
梦绕榆关路杳茫。
何日安车解归鞅,
浊醪鸡黍晏东岗。

白话文翻译:

人活在世,最重要的就是在于行藏的原则,
七十岁时回家休息是有传统的章法。
虽然红色的旗帜和碧色的幢竿是帝王的恩宠,
但紫嵩和清颍才是我心中的故乡。
年老时依赖莲社,内心却感到空寂,
梦中总是回绕着榆关,路途却显得遥远茫茫。
何时才能安稳地驾车回去,解开归乡的缰绳,
在东岗静坐,享用浊醪和鸡黍的悠闲生活。

注释:

字词注释:

  • 大节:指为人处世的重要原则。
  • 行藏:指行事和隐退的方式。
  • 红旆碧幢:指帝王的仪仗,表示荣耀和权势。
  • 紫嵩清颍:指作者的故乡。
  • 莲社:可能指某个社团或团体。
  • 浊醪鸡黍:指用浊酒和米饭招待宾客的生活。

典故解析:

  • 七十归休:古人有七十而返乡的传统,意指年老时归故里安享晚年。
  • 安车解鞅:古代人归乡时的状态,象征着归家的愿望。

诗词背景:

作者介绍: 韩维(约1050—1125),字子升,号静庵,宋代诗人,生于北宋时期,后期因金兵入侵而南渡。他的诗风清新脱俗,擅长描绘自然景物和抒发个人情感。

创作背景: 此诗作于作者晚年,因朋友玉汝弟请求其辞官而未果。诗中表达了对故乡的思念以及对归隐生活的渴望,反映了社会动荡与内心矛盾的情感。

诗歌鉴赏:

这首诗以对比的手法表现了作者的内心挣扎和对故乡的思念。开头两句强调了人生的原则和传统,表达了对归隐生活的向往。尽管身处帝王的宠爱之中,但作者更重视的是心灵的归属,体现了对权势的淡泊和对故乡的深切眷恋。诗中提到的“莲社”和“榆关”,不仅是地理的描绘,更是对人生理想的追求和对孤独的感慨。最后两句则表达了对归乡的期待和对悠闲生活的向往,充满了对宁静生活的渴望和对人生意义的思考。整体来看,诗歌情感真挚,构思精巧,既有现实的触感,又有理想的追求,展现了作者深厚的文化底蕴和人文关怀。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 人生大节在行藏:强调人生的重要原则在于行事与隐退的选择。
  2. 七十归休有旧章:指古代人到七十岁可以退休归乡,是一种传统。
  3. 红旆碧幢虽帝宠:即使红色的旗帜和碧色的幢竿是得到皇帝的宠爱,也不能代替真正的归属感。
  4. 紫嵩清颍是吾乡:紫嵩、清颍是作者的故乡,表明他心系故土。
  5. 老依莲社心冲寞:年老时依赖于某个社团,但内心却感到孤独。
  6. 梦绕榆关路杳茫:梦中常常回想起榆关的路,觉得遥远而茫然。
  7. 何日安车解归鞅:作者渴望何时能驾车回乡,解下归家的缰绳。
  8. 浊醪鸡黍晏东岗:向往在东岗享受悠闲的生活,饮酒吃饭。

修辞手法:

  • 对比:通过对比帝宠与乡情,表现出内心的矛盾。
  • 意象:使用“红旆碧幢”与“紫嵩清颍”的对比,突出故乡的重要性。

主题思想: 整首诗表达了对故乡的思念与对归隐生活的渴望,反映了诗人在年老时对人生的深思和对宁静生活的追求。

意象分析:

意象词汇:

  • 红旆碧幢:象征权势和荣耀。
  • 紫嵩清颍:象征故乡和归属感。
  • 莲社:象征社交与归属,反映了内心的孤独。
  • 榆关:象征梦想与回忆,指向对故乡的思念。

互动学习:

诗词测试:

  1. 韩维的这首诗主要表达了什么主题?

    • A. 对权力的追求
    • B. 对故乡的思念
    • C. 对社会的批判
    • D. 对友谊的赞美
  2. “七十归休有旧章”中的“旧章”指的是什么?

    • A. 传统的习俗
    • B. 诗人的作品
    • C. 书籍
    • D. 年龄
  3. “红旆碧幢”象征什么?

    • A. 个人的奋斗
    • B. 权力和宠爱
    • C. 自然风光
    • D. 安静的生活

答案:

  1. B
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 杜甫《月夜忆舍弟》
  • 王维《九月九日忆山东兄弟》

诗词对比:

  • 韩维的《次韵玉汝弟乞致仕不允》与王维的《橄榄树》均表现了对故乡的思念,但韩维更加强调了人生的阶段与内心的孤独,而王维则更倾向于自然的描绘与归属感的渴望。

参考资料:

  • 《宋诗选》
  • 《中国古典诗词鉴赏》
  • 《宋代文学研究》

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