《比得寒疾用道士养生法治其内郡幕徐天隐遗以》

时间: 2025-04-27 20:15:09

诗句

毛滂〔宋代〕

江南卑湿地，往往如长沙。

薄寒能中人，毛立噤齿牙。

初犹遭蒸炊，又似缚且檛。

淫祠乱昏俗，过福专群鸦。

参军支病骨，抱案随吏衙。

鬼盖乘其穷，屡以寒热加。

定知鬼非人，吾谁彼疵瑕。

乌饥集屋梁。

聊试弹以笯。

手摩田中丹，三关气成霞。

房图引芸蒿，相与排阴邪。

此鬼不足施，霍然促脂车。

意思解释

最后更新时间:2025-04-27 20:15:09

原文展示

江南卑湿地，往往如长沙。
薄寒能中人，毛立噤齿牙。
初犹遭蒸炊，又似缚且檛。
淫祠乱昏俗，过福专群鸦。
参军支病骨，抱案随吏衙。
鬼盖乘其穷，屡以寒热加。
定知鬼非人，吾谁彼疵瑕。
乌饥集屋梁，聊试弹以笯。
手摩田中丹，三关气成霞。
房图引芸蒿，相与排阴邪。
此鬼不足施，霍然促脂车。

白话文翻译

江南的湿地，往往像长沙那样潮湿。
微寒能够侵入人心，连毛发都抖得咯吱作响。
起初就像被蒸气炊煮，又像被束缚和鞭打。
淫秽的庙宇扰乱了昏暗的风俗，
那些追求福气的人专门聚集成乌鸦。
参军因病而骨骼虚弱，
在官署抱着案子。
鬼怪似乎趁机而来，频频施加寒热之苦。
我知道鬼并非人，我的缺点又算什么？
乌鸦饥饿地聚集在屋梁上，
暂且试着用弹弦来驱赶它们。
手摩田中的丹药，三关的气息变成了霞光。
房间里种着芸蒿，大家一起驱赶阴邪。
这些鬼怪不足为虑，快快驱动脂车前行。

注释

卑湿地：指湿气重的地方。
薄寒：形容寒冷的感觉轻微却能侵入。
淫祠：指邪教或迷信的庙宇。
参军：古代军官的称谓。
骨：此处指身体的虚弱。
鬼盖：指鬼怪。
田中丹：指炼丹术中使用的药材。
三关：指气息的三处重要关口，典出道教养生术。
阴邪：指邪气。

诗词背景

作者介绍

毛滂（1050-1120），字良臣，号少山，南宋时期的诗人，主要以词著称。他的作品多反映个人情感及社会现实，语言清新自然，风格独特。

创作背景

此诗作于毛滂因寒疾而感受到的身体不适和社会风气的混乱，表达了他对个人健康的关注以及对社会现象的思考。

诗歌鉴赏

《比得寒疾用道士养生法治其内郡幕徐天隐遗以》是一首深具生命感悟的诗作。诗人在江南的湿冷环境下，感受到寒冷对身体的侵袭，不仅仅是生理上的不适，更是心理上的苦闷。诗中通过对环境的描绘，反映出对当时社会风气的批判。尤其是“淫祠乱昏俗”一句，直接指向了当时一些迷信和荒唐的现象，表现出诗人对社会的深刻思考。

诗中提到的“鬼盖乘其穷”，显示了诗人对病痛与鬼怪的比喻，实际上是在表达对生活困境的无奈与反思。最后，借助道士的养生法，诗人寻找心理上的慰藉与身体上的救赎，体现出道教养生思想对个体生存的影响。

整首诗在结构上层层递进，情感由外而内，最后达到一种自我调和的状态，展现了毛滂对人生的深刻理解与对健康的渴望。

诗词解析

逐句解析
- 江南卑湿地，往往如长沙：描绘了江南湿润的气候，设置了诗的基调。
- 薄寒能中人，毛立噤齿牙：感受到寒冷的侵入，表现出身体的脆弱。
- 初犹遭蒸炊，又似缚且檛：比喻病痛如同被蒸煮或束缚，形象生动。
- 淫祠乱昏俗，过福专群鸦：批判迷信与社会风气的堕落。
- 参军支病骨，抱案随吏衙：描绘了病弱的参军在官署的生活状态。
- 鬼盖乘其穷，屡以寒热加：表达了对病痛的无奈以及遭遇的鬼怪象征。
- 定知鬼非人，吾谁彼疵瑕：反思自我缺陷，表现出自我解脱的态度。
- 乌饥集屋梁：象征着对生活困境的无力感。
- 手摩田中丹，三关气成霞：通过道教养生法寻求身体的调理。
- 房图引芸蒿，相与排阴邪：与友人共同排除邪气，寻求健康。
- 此鬼不足施，霍然促脂车：最终表达了对生活的积极态度，驱散阴邪，迎接新生。
修辞手法
- 比喻：将病痛比喻为鬼怪，生动形象。
- 对仗：诗中多处对仗工整，增强了韵律感。
- 夸张：如“薄寒能中人”，夸张了寒冷的影响。
主题思想
- 诗歌探讨了身体与心理的双重困境，以及对道教养生法的向往与实践，表现出对生活的思考与追求健康的渴望。