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《虞美人 六禾称病谢客,不忘填词。依调慰之》

时间: 2025-05-07 07:28:34

诗句

茂陵秋雨文园老。

偶尔慵修稿。

偎衾搔背倩麻姑。

为问维摩丈室散花无。

人言酒是长生药。

休浪辞杯杓。

客嘲宾戏钓诗钩。

拟仿陈琳驰檄愈瞒头。

意思解释

最后更新时间:2025-05-07 07:28:34

原文展示:

虞美人

六禾称病谢客,不忘填词。依调慰之
茂陵秋雨文园老。偶尔慵修稿。
偎衾搔背倩麻姑。为问维摩丈室散花无。
人言酒是长生药。休浪辞杯杓。
客嘲宾戏钓诗钩。拟仿陈琳驰檄愈瞒头。


白话文翻译:

六禾(即作者)因病谢绝了客人,却仍不忘写词来安慰自己。
在茂陵的秋雨中,文园已显得十分苍老。偶尔懒于修整稿件,
在被窝里慢慢搔背,仿佛在询问麻姑:维摩大士的房间里,散落的花儿还在吗?
听说酒是长生不老的药,何必白白拒绝酒杯和勺子呢?
客人们嘲笑宾客戏弄诗钩,我打算模仿陈琳,写些驰骋的檄文来掩饰自己的无能。


注释:

  • 六禾:指作者杨玉衔,因“六禾”是其号。
  • 茂陵:指茂陵的秋雨,茂陵为汉代诗人屈原的故乡,秋雨象征着时光的流逝和诗人的感慨。
  • 麻姑:传说中的仙女,象征着长生与美好。
  • 维摩:指维摩诘,是佛教中的一位重要人物,象征智慧与清净。
  • 陈琳:东汉时期的著名文人,其檄文以激昂著称。

诗词背景:

作者介绍: 杨玉衔(生卒年不详),清代诗人,以词作著称。其作品多描绘生活的细腻与情感的深邃,风格独特,常蕴含哲理。

创作背景: 此诗写于作者生病期间,虽有身体上的不适,仍希望通过写作来排遣心中的烦闷。其间流露出对生活的思考与对长生的渴望。


诗歌鉴赏:

此诗以“六禾称病谢客”开篇,直接点明了作者的身体状况和心情。诗人在孤独中,感受到秋雨的侵袭和文园的苍老,伴随着一种慵懒的情绪。尽管身处病榻之上,作者却不忘以词作来慰藉自己,体现了对诗词的热爱与执着。

接着,诗人用“偎衾搔背倩麻姑”来描绘一种亲切的幻想,麻姑象征着不老与长生,体现了对美好生活的向往。而提到“维摩丈室散花无”,则是借用佛教典故,暗示内心对清净与智慧的追求。

在面对客人时,诗人又表现出一丝无奈与自嘲,诗句“人言酒是长生药”反映了对饮酒的思考,酒本是一种解闷的方式,却又象征着人对生命的无奈与追求。最后的“拟仿陈琳驰檄愈瞒头”则显示出一种对写作的自嘲与无力感,虽然模仿他人,但内心的挣扎依然无法掩饰。

整首诗在情感上层层递进,既有个体的孤独感,又有对长生的渴望,同时也反映了对文人生活的思考与自嘲,展现了诗人深厚的文化底蕴与细腻的情感。


诗词解析:

逐句解析

  1. 六禾称病谢客:作者因病而拒绝来访的客人,表现出一种孤独与无奈。
  2. 茂陵秋雨文园老:透过秋雨,感受到时光的流逝,文园的苍老象征着作者的心境。
  3. 偎衾搔背倩麻姑:在床上依偎,想象中与麻姑对话,体现了对长生的向往。
  4. 为问维摩丈室散花无:询问维摩大士的房间是否仍有散落的花,暗指对智慧与清净的追求。
  5. 人言酒是长生药:提到饮酒这种方式,反映了对生活的无奈与追求的矛盾。
  6. 休浪辞杯杓:劝自己不要轻易拒绝酒,暗示人对生活的妥协。
  7. 客嘲宾戏钓诗钩:客人们嘲笑自己,体现了诗人对外界的敏感与自我反思。
  8. 拟仿陈琳驰檄愈瞒头:表达了对写作的渴望与无力感,尽管想模仿他人,但内心的挣扎依然存在。

修辞手法

  • 比喻:将酒比作长生药,生动形象地表达了对长生的渴望。
  • 拟人:将秋雨与文园赋予情感,增强了诗歌的感染力。
  • 对仗:如“偎衾搔背”和“为问维摩”形成对比,增强了节奏感。

主题思想: 整首诗表现了作者在病榻中的孤独与思考,既有对长生的向往,也有对生活的无奈与自嘲,反映出作者对生命的深刻理解与哲理思考。


意象分析:

意象词汇

  1. 秋雨:象征着凋零与孤独,反映出诗人心境的苍凉。
  2. 麻姑:代表着长生与美好,体现了作者对理想生活的向往。
  3. :象征着解忧与无奈,反映了人对生活的妥协与追求。

互动学习:

诗词测试

  1. 选择题:诗中提到的“麻姑”象征什么? a) 长生
    b) 诗歌
    c) 酒

  2. 填空题:诗中提到“人言酒是__药。”

  3. 判断题:作者在诗中表现出对社交的渴望。
    a) 正确
    b) 错误

答案

  1. a) 长生
  2. 长生
  3. b) 错误

诗词比较与延伸:

相关作品推荐

  • 李清照的《如梦令》
  • 苏轼的《水调歌头》

诗词对比

  • 李清照杨玉衔的作品都表达了对生活的思考,但李清照更多地表现出女性的柔情与细腻,而杨玉衔则通过自嘲与哲理反思,展现出深邃的文化底蕴。

参考资料:

推荐书目

  1. 《清代诗词选》
  2. 《古典诗词鉴赏》
  3. 《杨玉衔研究》

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