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《为崇辨法澐师作"林野"二大字》

时间: 2025-04-30 15:22:31

诗句

天下何人不爱官,弃官出世古今难。

向来一觉钧天梦,便作林居野处看。

意思解释

最后更新时间:2025-04-30 15:22:31

原文展示:

天下何人不爱官,弃官出世古今难。
向来一觉钧天梦,便作林居野处看。

白话文翻译:

在这个世界上,谁不喜欢做官呢?能够弃官隐居,古今都是非常困难的事情。过去我一觉醒来,梦中仿佛身处于天上,随即便想去林间野外看一看。

注释:

字词注释:

  1. :指官职、官位。
  2. 弃官:放弃官职。
  3. 出世:隐退于世,远离官场。
  4. 钧天梦:钧天是古代对天的美称,意指梦中境界如同在天上。
  5. 林居野处:指隐居在林中或野外的地方。

典故解析:

  • 诗中提到的“弃官出世”反映了古人对隐逸生活的向往,许多文人如陶渊明、王维等都追求这种生活方式。
  • “钧天梦”可以理解为一种理想的境界,诗人借此表达对田园生活的向往。

诗词背景:

作者介绍: 杨万里(1127年-1206年),字廷秀,号千江,南宋时期的著名诗人。其诗风清新自然,语言简练,常以山水田园为题材,表现了对人生、自然的独特见解。

创作背景: 此诗作于杨万里晚年,正值南宋时期,社会动荡,政局不稳,诗人对官场的腐败和个人的隐逸生活有着深刻的思考与体验。

诗歌鉴赏:

杨万里的《为崇辨法澐师作“林野”二大字》是一首表达隐逸情怀的诗作。诗的开头直入主题,提问道“天下何人不爱官”,不仅反映了人们对仕途的渴望,也暗示了官场的复杂与艰难。接着,诗人指出“弃官出世古今难”,表明虽然人人向往隐逸生活,但真正能做到的人却是屈指可数。这里,诗人以直白的语言表达了对现实的无奈与感慨。

而后半部分的“向来一觉钧天梦,便作林居野处看”则展现了诗人内心对理想生活的追求,梦境中的美好与现实的对比更加突出。林居野处,象征着清净与自由,是诗人所向往的生活状态。整首诗在简洁的语言中,蕴藏了深刻的哲理,表现了诗人对人生选择的深思,以及对自然、自由的渴望。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 天下何人不爱官:开篇提问,强调对官职的普遍向往。
  2. 弃官出世古今难:指出能够放弃官职、隐居的难度,反映人们对世俗的挣扎。
  3. 向来一觉钧天梦:回忆理想中的梦境,表达对高远境界的向往。
  4. 便作林居野处看:最后表明希望隐居于自然,享受宁静与自由。

修辞手法:

  • 对仗:如“爱官”和“弃官”形成鲜明对比,增强诗意。
  • 比喻:用“钧天梦”比喻理想中的生活状态,富有想象力。

主题思想: 此诗表达了对官场生活的厌倦与隐居生活的向往,反映了诗人在复杂社会环境中的无奈和对自由生活的追求。

意象分析:

意象词汇:

  1. :象征权力与地位。
  2. 林野:象征自然、自由与宁静。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到“天下何人不爱官”,这句话的含义是什么?
    A. 每个人都想做官
    B. 官职没有人喜欢
    C. 隐居生活更好

  2. “弃官出世古今难”意味着什么?
    A. 很多人都能隐退
    B. 隐退生活很困难
    C. 官职不重要

  3. 诗人向往的生活方式是什么?
    A. 在城市里工作
    B. 隐居在自然中
    C. 在官场上升迁

答案

  1. A
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 陶渊明的《归园田居》
  • 王维的《山居秋暝》

诗词对比: 陶渊明的《归园田居》同样表达了对田园生活的向往,两者都反映了文人对自然的热爱与对官场的厌倦,但杨万里更加强调隐逸的难度与人生的选择。

参考资料:

推荐书目:

  1. 《宋诗三百首》
  2. 《中国古代诗词鉴赏》
  3. 《杨万里集》

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