《赐新罗王》

时间: 2025-05-06 02:41:51

诗句

李隆基〔唐代〕

四维分景纬，万象含中枢。

玉帛遍天下，梯杭归上都。

缅怀阻青陆，岁月勤黄图。

漫漫穷地际，苍苍连海隅。

兴言名义国，岂谓山河殊。

使去传风教，人来习典谟。

衣冠知奉礼，忠信识尊儒。

诚矣天其鉴，贤哉德不孤。

拥旄同作牧，厚贶比生刍。

益重青青志，风霜恒不渝。

意思解释

最后更新时间:2025-05-06 02:41:51

原文展示:

赐新罗王
作者：李隆基

四维分景纬，万象含中枢。
玉帛遍天下，梯杭归上都。
缅怀阻青陆，岁月勤黄图。
漫漫穷地际，苍苍连海隅。
兴言名义国，岂谓山河殊。
使去传风教，人来习典谟。
衣冠知奉礼，忠信识尊儒。
诚矣天其鉴，贤哉德不孤。
拥旄同作牧，厚贶比生刍。
益重青青志，风霜恒不渝。

白话文翻译：

这首诗描述了新罗王国的繁荣和与唐朝的关系。诗人通过描绘四方的景象与万象的中心，表达了对新罗王的赞美。大量的玉帛（贵重物品）流通于天下，象征着国家的富庶与繁荣。诗中提到的“岁月勤黄图”，意味着对历史的缅怀和对美好未来的期盼。诗人强调国家应以文化和礼仪为重，忠信与仁义是立国之本。最后，诗人希望这种精神能在新罗国继续传承，表达了对友好交往的美好愿景。

注释:

四维：四周的方向。
分景纬：指分开景象的纬度。
万象：指所有事物。
玉帛：指贵重的物品。
梯杭：用来比喻通往上都的道路。
青陆：比喻新罗的土地。
黄图：指对未来的美好规划。
兴言：兴起言论。
名义国：指国家的名义和制度。
衣冠知奉礼：指民族的服饰和礼仪。
忠信识尊儒：指忠诚与信义的尊重。
诚矣天其鉴：诚然，上天会作证。
贤哉德不孤：品德高尚的人不会孤单。
拥旄：指拥护和支持。
厚贶比生刍：比作生长的草，意指厚重的赠予与恩泽。
益重青青志：指对理想的坚持。
风霜恒不渝：经历风霜依然不改变。

诗词背景:

作者介绍：

李隆基（685年－762年），唐朝第六位皇帝，年号开元，他是唐代著名的文治之君，提倡文治，崇尚文化，推动了盛唐时期的繁荣。

创作背景：

这首诗是李隆基在与新罗王的外交往来中创作的，表达了对新罗国的祝福与期望，同时也体现了唐朝的开放与包容政策。

诗歌鉴赏：

《赐新罗王》是一首充满民族情感和文化自信的诗。诗中，李隆基以宏大的视角描绘了新罗国的繁荣和与唐朝的友好关系，展示了唐朝的强大与包容。诗的开头以“四维分景纬，万象含中枢”揭示了宇宙万象的中心地位，隐喻着唐朝的强大和其在东亚文化中的中心地位。接着通过“玉帛遍天下，梯杭归上都”的描写，表现出国家的富饶和对外交流的繁盛。

在表达对新罗的祝福时，诗人提到“兴言名义国，岂谓山河殊”，强调了国家的名义与文化教育的重要性，表明文化是连接两个国家的纽带。李隆基通过“忠信识尊儒”呼唤新罗国重视礼仪与道德，使得两国关系更加密切。

整首诗在语言上运用了对仗和排比，使得意境更加深远，给人以强烈的文化认同感与情感共鸣。李隆基通过描绘自然景观与人文情怀，传递出一种民族团结与友好的精神，展现了盛唐时代的文化自信与包容。