《谢刘纯父惠木绵布》

最后更新时间:2026-09-28 21:41:22

原文展示

嘉树种木绵，天何厚八闽。厥土不宜桑，蚕事殊艰辛。木绵收千株，八口不忧贫。江东易此种，亦可致富殷。奈何来瘴疠，或者畏苍旻。吾知饶信间，蚕月如岐邠。儿童皆衣帛，岂但奉老亲。妇女贱罗绮，卖丝买金银。角齿不兼与，天道期平均。所以木绵值利，不畀江东人。避秦衣木叶，矧肯羞悬鹑。天下有元德，孔融愿卜邻。绨袍望不及，共裘志自仁，物意皆可珍。洁白如雪积，丽密过绵纯。羔缝不足贵，狐腋难拟伦。絺纩皆作贡，此物不荐陈。岂非神禹意，隐匿遗小民。诗多草木名，笺疏欲谆谆。国家无楚越，欲识固无因。剪裁为大裘，穷冬胜三春。拜嘉重感激，触物尤酸辛。吁嗟彼寒谷，邹律今不神。三宫坐穹庐，雨雪或十旬。安得遗此惠，飞到君王身。塞上寒堕指，挟纩谁为温。人各赐两端，费银二万斤。大军四十万，谈笑却胡尘。感君道义交，何异骨肉亲。可与知者道，众人笑且嗔。玉案未能报，琼琚情则真。春秋二百年，币交几君臣。季札有赠限，

白话文翻译

嘉树种植木绵，上天为何厚待八闽之地。那里的土地不适合种植桑树，养蚕之事异常艰辛。木绵收获千株，一家八口不愁贫困。江东地区若能种植此物，也能致富。为何会有瘴疠，或者有人畏惧苍天。我知道饶信一带，养蚕的月份如同岐邠之地。儿童都穿着丝绸，不仅仅是供养老人。妇女们轻视罗绮，卖丝换取金银。角齿不兼得，天道期望平均。因此木绵的利益，不给予江东人。躲避秦朝的衣木叶，更何况羞于穿破衣。天下有德之人，孔融愿意为邻。绨袍虽不及，共裘之志自仁，物意皆可珍。洁白如雪堆积，美丽密实超过绵纯。羔羊皮缝制的衣物不足为贵，狐腋难以比拟。细葛布和丝绵都作为贡品，此物却不被推荐陈列。难道不是神禹的意愿，隐匿遗留给小民。诗中多草木之名，笺疏欲详尽。国家无楚越之分，欲识却无因。剪裁成大裘，严冬胜过三春。拜谢重感激，触物尤感酸辛。叹息那寒冷的山谷，邹律今已不神。三宫坐穹庐，雨雪或持续十旬。如何能遗留此惠，飞到君王身边。塞上寒冷至极，谁能温暖。每人赐予两端，费银二万斤。大军四十万，谈笑间驱除胡尘。感激君之道义交，何异骨肉亲。可与知者道，众人笑且嗔。玉案未能报，琼琚情则真。春秋二百年，币交几君臣。季札有赠限，

注释

• 木绵：棉花。
• 八闽：指福建地区。
• 厥土：那里的土地。
• 蚕事：养蚕的工作。
• 江东：指长江下游地区。
• 瘴疠：指南方湿热地区流行的疾病。
• 苍旻：苍天。
• 饶信：指饶州和信州，今江西一带。
• 岐邠：指岐山和邠州，今陕西一带。
• 罗绮：指丝绸。
• 角齿：指难以兼得的事物。
• 绨袍：粗布袍子。
• 共裘：共同穿一件皮衣。
• 絺纩：细葛布和丝绵。
• 神禹：指大禹。
• 笺疏：注解。
• 穹庐：指帐篷。
• 挟纩：指穿棉衣。
• 季札：春秋时期吴国的公子季札。

诗词背景

作者介绍： 谢枋得（1226-1289），字君直，号叠山，南宋末年诗人、文学家。他以忠贞不屈著称，曾因反对元朝统治而被囚禁，后绝食而死。他的诗歌多表现忠贞爱国之情，风格沉郁悲壮。

创作背景： 这首诗是谢枋得感谢刘纯父赠送木绵布而作。诗中表达了对木绵布的珍视和对刘纯父的感激之情，同时也反映了当时社会的经济状况和人民的生活状态。

诗歌鉴赏

这首诗通过对木绵布的赞美，展现了诗人对友人的深厚情谊和对物质生活的珍视。诗中，“洁白如雪积，丽密过绵纯”等句，形象地描绘了木绵布的质地和美感，体现了诗人对这种布料的喜爱。同时，诗中也透露出对社会不公和人民疾苦的关切，如“所以木绵值利，不畀江东人”等句，表达了对分配不均的不满和对普通百姓的同情。整首诗情感真挚，语言质朴，展现了诗人深厚的文学功底和人文关怀。

诗词解析

逐句解析：

1. 嘉树种木绵，天何厚八闽。——赞美木绵树的种植，感叹上天对八闽地区的厚爱。
2. 厥土不宜桑，蚕事殊艰辛。——指出当地土地不适合种桑，养蚕非常辛苦。
3. 木绵收千株，八口不忧贫。——木绵的丰收使得一家八口不愁贫困。
4. 江东易此种，亦可致富殷。——如果江东地区也能种植木绵，也能致富。
5. 奈何来瘴疠，或者畏苍旻。——为何会有瘴疠，或者有人畏惧苍天。
6. 吾知饶信间，蚕月如岐邠。——我知道饶信一带，养蚕的月份如同岐邠之地。
7. 儿童皆衣帛，岂但奉老亲。——儿童都穿着丝绸，不仅仅是供养老人。
8. 妇女贱罗绮，卖丝买金银。——妇女们轻视罗绮，卖丝换取金银。
9. 角齿不兼与，天道期平均。——角齿不兼得，天道期望平均。
10. 所以木绵值利，不畀江东人。——因此木绵的利益，不给予江东人。
11. 避秦衣木叶，矧肯羞悬鹑。——躲避秦朝的衣木叶，更何况羞于穿破衣。
12. 天下有元德，孔融愿卜邻。——天下有德之人，孔融愿意为邻。
13. 绨袍望不及，共裘志自仁，物意皆可珍。——绨袍虽不及，共裘之志自仁，物意皆可珍。
14. 洁白如雪积，丽密过绵纯。——洁白如雪堆积，美丽密实超过绵纯。
15. 羔缝不足贵，狐腋难拟伦。——羔羊皮缝制的衣物不足为贵，狐腋难以比拟。
16. 絺纩皆作贡，此物不荐陈。——细葛布和丝绵都作为贡品，此物却不被推荐陈列。
17. 岂非神禹意，隐匿遗小民。——难道不是神禹的意愿，隐匿遗留给小民。
18. 诗多草木名，笺疏欲谆谆。——诗中多草木之名，笺疏欲详尽。
19. 国家无楚越，欲识固无因。——国家无楚越之分，欲识却无因。
20. 剪裁为大裘，穷冬胜三春。——剪裁成大裘，严冬胜过三春。
21. 拜嘉重感激，触物尤感酸辛。——拜谢重感激，触物尤感酸辛。
22. 吁嗟彼寒谷，邹律今不神。——叹息那寒冷的山谷，邹律今已不神。
23. 三宫坐穹庐，雨雪或十旬。——三宫坐穹庐，雨雪或持续十旬。
24. 安得遗此惠，飞到君王身。——如何能遗留此惠，飞到君王身边。
25. 塞上寒堕指，挟纩谁为温。——塞上寒冷至极，谁能温暖。
26. 人各赐两端，费银二万斤。——每人赐予两端，费银二万斤。
27. 大军四十万，谈笑却胡尘。——大军四十万，谈笑间驱除胡尘。
28. 感君道义交，何异骨肉亲。——感激君之道义交，何异骨肉亲。
29. 可与知者道，众人笑且嗔。——可与知者道，众人笑且嗔。
30. 玉案未能报，琼琚情则真。——玉案未能报，琼琚情则真。
31. 春秋二百年，币交几君臣。——春秋二百年，币交几君臣。
32. 季札有赠限，——季札有赠限，

修辞手法：

• 比喻：如“洁白如雪积”将木绵布的洁白比作雪的堆积。
• 拟人：如“天何厚八闽”将天拟人化，赋予其情感。
• 对仗：如“洁白如雪积，丽密过绵纯”对仗工整，增强了语言的韵律美。

主题思想： 这首诗的主题是赞美木绵布的珍贵和感激友人的赠送，同时也反映了社会的不公和人民的疾苦。诗人通过对木绵布的描绘，表达了对物质生活的珍视和对友情的珍重，同时也透露出对社会现实的深刻关注和批判。

意象分析

意象词汇：

• 木绵：象征着温暖和富足。
• 雪：象征着纯洁和美丽。
• 丝绸：象征着富裕和尊贵。
• 金银：象征着财富和价值。
• 大裘：象征着温暖和保护。

详细解释：

• 木绵：在诗中，木绵布被描绘为洁白如雪、美丽密实，象征着温暖和富足，是诗人对友人赠送的感激之情的体现。
• 雪：雪的洁白和堆积，象征着纯洁和美丽，用来形容木绵布的质地，增强了其珍贵感。
• 丝绸：丝绸在古代象征着富裕和尊贵，诗中提到儿童皆衣帛，反映了当时社会的生活水平。
• 金银：金银作为财富的象征，诗中提到妇女卖丝买金银，反映了当时社会的经济活动。
• 大裘：大裘象征着温暖和保护，诗中提到剪裁为大裘，穷冬胜三春，表达了木绵布的实用价值。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“木绵”是指什么？ A. 棉花 B. 桑树 C. 葛布 D. 丝绵

2. 诗人为何感激刘纯父？ A. 因为刘纯父赠送了木绵布 B. 因为刘纯父帮助他养蚕 C. 因为刘纯父是他的邻居 D. 因为刘纯父是他的亲戚

3. 诗中提到的“江东”是指哪里？ A. 长江下游地区 B. 福建地区 C. 江西地区 D. 陕西地区

4. 诗中提到的“共裘”是什么意思？ A. 共同穿一件皮衣 B. 共同穿一件绨袍 C. 共同穿一件丝绸衣服 D. 共同穿一件木绵布衣服

答案：

1. A
2. A
3. A
4. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 杜甫《春望》：表达了对国家和人民的深切关怀。
• 白居易《赋得古原草送别》：通过对草的描绘，表达了对友人的深情。

诗词对比：

• 谢枋得的《谢刘纯父惠木绵布》与杜甫的《春望》都表达了对国家和人民的关怀，但前者更侧重于对物质生活的珍视和对友情的感激，后者则更侧重于对国家命运的忧虑。
• 白居易的《赋得古原草送别》与谢枋得的《谢刘纯父惠木绵布》都通过对自然物的描绘来表达情感，但前者更侧重于对友人的离别之情，后者则更侧重于对物质生活的珍视和对友情的感激。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗选注》：收录了谢枋得的多首诗作，有助于深入了解其诗歌风格和创作背景。
• 《中国古代文学史》：详细介绍了中国古代文学的发展历程，包括宋代诗歌的特点和代表作家。
• 《谢枋得诗集》：收录了谢枋得的所有诗作，是研究其诗歌的权威资料。