《观石鼓歌》

时间: 2025-04-27 03:18:16

诗句

何景明〔明代〕

我来太学谒孔庙，下观戟门石鼓陈。

之罘诅楚几埋没，此石照耀垂千春。

苔昏藓涩读难下，虫彫鸟剥细不分。

古画诘曲蛟龙隐，石气惨淡烟雾氛。

周王功勋史籀笔，数石散落岐阳滨。

中兴气象岂复睹，大篆意格谁曾闻。

先秦文字稍近古，两汉摹拓多失真。

六朝以来尚靡丽，钟王往往称通神。

唐韩宋轼递歌叹，长篇险韵何悲辛。

大观之间入汴国，君王好艺崇斯文。

高驼巨舰远载玫，金填玉嵌传相珍。

靖康乘舆忽播荡，保和玩物随烟尘。

神驱鬼守散复聚，至宝岂得空沉沦。

文皇北来定燕鼎，不置太庙留成均。

博士无烦上书请，诸生颇得亲讲询。

虚廊画壁安置稳，大厦长檐覆盖新。

不随钟鼎怨磨灭，已与琬琰争嶙峋。

平生博览爱古迹，世上墨本徒纷纭。

此虽残缺岁已久，尚觉只字轻千缗。

璧池日月动华衮，奎阁星斗罗贞珉。

呜呼孔庙在万世，此石与庙长无湮。

意思解释

最后更新时间:2025-04-27 03:18:16

原文展示:

《观石鼓歌》

我来太学谒孔庙，下观戟门石鼓陈。
之罘诅楚几埋没，此石照耀垂千春。
苔昏藓涩读难下，虫彫鸟剥细不分。
古画诘曲蛟龙隐，石气惨淡烟雾氛。
周王功勋史籀笔，数石散落岐阳滨。
中兴气象岂复睹，大篆意格谁曾闻。
先秦文字稍近古，两汉摹拓多失真。
六朝以来尚靡丽，钟王往往称通神。
唐韩宋轼递歌叹，长篇险韵何悲辛。
大观之间入汴国，君王好艺崇斯文。
高驼巨舰远载玫，金填玉嵌传相珍。
靖康乘舆忽播荡，保和玩物随烟尘。
神驱鬼守散复聚，至宝岂得空沉沦。
文皇北来定燕鼎，不置太庙留成均。
博士无烦上书请，诸生颇得亲讲询。
虚廊画壁安置稳，大厦长檐覆盖新。
不随钟鼎怨磨灭，已与琬琰争嶙峋。
平生博览爱古迹，世上墨本徒纷纭。
此虽残缺岁已久，尚觉只字轻千缗。
璧池日月动华衮，奎阁星斗罗贞珉。
呜呼孔庙在万世，此石与庙长无湮。

白话文翻译：

我来到太学拜访孔庙，低头看见戟门旁的石鼓静静地陈列着。
这块石鼓曾被诅咒的楚国几乎淹没，但如今它依然辉映着千春。
苔藓覆盖，难以阅读其上，虫蚀鸟啄的痕迹细微难辨。
古画扭曲，蛟龙的形象隐约可见，石头散发着惨淡的气息，烟雾弥漫。
周王的功勋记录在史籀的笔下，几块石头散落在岐阳的岸边。
中兴的气象已难再见，谁曾听闻大篆的气韵？
先秦的文字稍显古朴，而两汉的摹拓多有失真。
自六朝以来，作品尚且华丽，钟王常被称颂为通神之人。
唐代的韩愈与宋代的苏轼相继吟唱，长篇的韵律中何其悲辛。
在大观之中进入汴京，君王喜爱艺术，崇尚文治。
高驼巨舰远渡载来玫瑰，金嵌玉饰传为珍贵之物。
靖康之变，皇帝的车驾忽然颠覆，保和的玩物随烟尘而散。
神明驱动鬼神守护，珍宝岂能空自沉沦？
文皇北来定下燕国的鼎，不将太庙的成均留存。
博士们无需烦恼上书请求，诸生们也能亲自请教讲解。
虚廊的画壁安置得稳妥，大厦的长檐也覆盖得全新。
不因钟鼎的怨恨而磨灭，已与琬琰争奇斗艳。
我生平博览古迹，世上墨本纷繁杂乱。
虽然这石鼓已残缺多年，但我仍觉得其中的字句轻如千金。
璧池上的日月动荡，华衮的星斗如同奎阁的贞珉。
唉，孔庙永存于万世，这块石鼓与庙宇将长久不灭。

注释:

戟门：古代的门，形状像戟。
石鼓：古代的石制物品，记载历史。
之罘：可能指楚国的某地。
苔昏藓涩：苔藓生长得久，文字难以辨认。
史籀：古代史家，指的是史书的作者。
中兴气象：指朝代复兴的景象。
大篆：古代汉字的一种书写方式。

典故解析:

孔庙：供奉孔子的庙宇，象征着儒家文化。
靖康之变：指金朝入侵南宋的历史事件，影响深远。
文皇：指历史上的明文帝，其北巡的故事广为流传。
琬琰：美玉，象征着珍贵与美丽。

诗词背景:

作者介绍：

何景明，明代诗人，生于书香门第，受儒家思想影响，作品多以古典文化为背景，风格清新脱俗，重视历史与文化的传承。

创作背景：

《观石鼓歌》创作于明代，诗人游览孔庙时，对石鼓及其承载的历史文化产生深刻思考，表达了对古代文化的敬仰及对历史沧桑的感慨。

诗歌鉴赏：

《观石鼓歌》以其独特的视角，勾勒出一幅历史与文化交织的画卷。何景明通过对石鼓的细腻描写，展现了古代文字的美丽与沧桑，表现了对历史的崇敬与对文化传承的渴望。石鼓不仅是一种文化遗产，更是古代智慧的结晶，承载着无数的历史故事。诗中对自然景物的描写，如“苔昏藓涩”，不仅体现了时间的流逝，也象征着文化的逐渐模糊。此外，诗人借助历史事件和人物，反映了对当时社会的思考和对未来的忧虑，显示了文化的脆弱与珍贵。整首诗在语言上流畅而富有韵律，意象丰富，展现了诗人深厚的文化素养和独特的艺术风格。