《游象罔亭偶成二绝》

最后更新时间:2025-05-07 06:57:55

游象罔亭偶成二绝

作者: 韩维 〔宋代〕

原文展示

泛尽溪流数曲清，竹阴开处见新亭。
山翁不会题牌意，犹守枯支看道经。

白话文翻译

这首诗的意思是：在清澈的溪流中泛舟，经过几曲水道，竹林的阴影下，我看见了一座新亭子。那位山中老者并不懂得亭子上的题字意思，他依然守着枯萎的树枝，静静地看着道教经典。

注释

• 泛尽: 泛指游玩、漂流的意思。
• 溪流: 小河流。
• 竹阴: 竹子所遮蔽的阴影。
• 新亭: 新建的亭子。
• 山翁: 山中的老者。
• 题牌: 指在亭子上题写的诗句或铭文。
• 道经: 道教经典。

典故解析

诗中提到的“道经”可能指的是道教经典，如《道德经》。道教强调自然与内心的和谐，与诗中的意境相呼应。

诗词背景

作者介绍: 韩维，字仲明，号青山，宋代诗人，生平不详，作品多以山水田园为题材，风格清新自然。

创作背景: 这首诗写于游览山水之间，表现了作者对自然的热爱和对道教思想的欣赏，反映了当时士人的生活情趣和哲学思考。

诗歌鉴赏

《游象罔亭偶成二绝》是一首描写自然景色与人文情怀的诗作。诗中，作者通过对溪流、竹阴、新亭的描绘，展现了一幅宁静而优美的山水画。诗的开头“泛尽溪流数曲清”，以流畅的水流为引子，带出诗人悠然自得的游览体验，给人以清新之感。接着，诗人目光转向竹林下的新亭，暗示着人文景观与自然的和谐共处。

而后半部分则转向一个山中老者的描写，展现了他对亭子题字的无知与对道教经典的专注，似乎在强调对自然与人文的不同理解。老者的存在为这幅画面增添了几分深邃的哲思，传达了人与自然、人与文化之间的关系。诗人在此不仅表现了对自然的热爱，也隐含了对人生态度的思考，既可沉浸于自然之美，也可追求内心的宁静。

诗词解析

• 逐句解析:

  • “泛尽溪流数曲清”：描绘了诗人游览的情景，溪水清澈，流淌的声音悦耳。
  • “竹阴开处见新亭”：通过竹林的阴影，出现了新建的亭子，增添了自然与人文的交融。
  • “山翁不会题牌意”：山中的老者对于亭子上的题字毫无所知，表现出一种人与环境的隔阂。
  • “犹守枯支看道经”：他静静守着枯树，专注于道教经典，显示出对内心世界的追求。

• 修辞手法:

  • 对仗: 诗句的结构对称，增强了韵律感。
  • 比喻: 以“竹阴”比喻自然的庇护和宁静。

• 主题思想: 诗歌通过自然与人文的结合，表达了对自然美的赞美和对内心宁静的追求，展现了一种和谐的生活态度。

意象分析

• 溪流: 象征着流动的生活与时间。
• 竹阴: 代表自然的庇护和清幽。
• 新亭: 象征人文景观的创造与文化的传承。
• 山翁: 体现自然与人文的对比，反映出一种独立于世的生活态度。

互动学习

诗词测试:

1. 诗中的“山翁”指的是谁？

   • A. 诗人
   • B. 山中的老者
   • C. 亭子的主人

2. 诗中提到的“道经”主要指的是哪个宗教的经典？

   • A. 佛教
   • B. 道教
   • C. 儒教

3. 诗中提到“竹阴开处见新亭”，这句中的“新亭”象征什么？

   • A. 过去的回忆
   • B. 文化的传承
   • C. 自然的和谐

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐:

• 王维的《山居秋暝》
• 杜甫的《登高》

诗词对比:

• 韩维的《游象罔亭偶成二绝》与王维的《山居秋暝》都有着深厚的自然情感，但王维更侧重于山水的静谧和诗意，而韩维则在自然中引入了人文的思考，表现出对内心世界的追求。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏辞典》
• 《韩维诗文集》