《西江月·天上三清真境》

最后更新时间:2025-04-29 06:49:34

原文展示:

天上三清真境，三皇五帝规模。
瞿昙老氏仲尼徒。经史深藏妙素。
间有真人出世，来明赤子玄珠。
蟾光终日耀昏衢。满目黄芽显露。

白话文翻译：

在天上的三清真境，三皇五帝的伟大规模。
释迦牟尼、老子和孔子的弟子们，经典和史书中深藏着妙不可言的真理。
偶尔有真人降世，来启示赤子们的真珠。
明亮的月光整天照耀着昏暗的街道，眼前满是显露的黄芽。

注释:

• 三清真境：道教的三清，指太上老君、元始天尊和灵宝天尊，是道教的最高境界。
• 三皇五帝：古代中国的传说中的统治者，三皇指天皇、地皇、人皇，五帝则是黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
• 瞿昙：指释迦牟尼，佛教创始人。
• 老氏：指老子，道教创始人。
• 仲尼：指孔子，儒家创始人。
• 赤子：这里指纯真无邪的心灵。
• 蟾光：指月光，蟾蜍常被用作月亮的象征。

典故解析：

• 三清：道教的三位神祇，代表着道教的最高真理。
• 五帝：古代中国神话时代的统治者，象征着古代王权的合法性。
• 真人出世：指具有超凡智慧和能力的人，能传递真理。

诗词背景:

作者介绍：
薛式是宋代的一位诗人，其作品多涉及道教和佛教的思想，风格清新脱俗，常以哲理性和寓意深远著称。

创作背景：
该诗写于宋代，时代背景是道教和佛教思想的交融，社会上对超凡脱俗的追求以及对真理的探索成为诗人创作的动力。

诗歌鉴赏：

《西江月·天上三清真境》是一首融汇了道教和佛教思想的诗作，开篇便以“天上三清真境”引入，展现了一个超然脱俗的仙境，诗人通过对三皇五帝的提及，强调了古代智慧与权威的地位。接着，提到“瞿昙老氏仲尼徒”，则是将道教与儒释三家思想并列，体现出一种包容的文化观念。

在诗的中段，提到“间有真人出世”，暗示着那些真正的智者和先贤的降临，呼唤人们回归内心的宁静与纯真。最后两句“蟾光终日耀昏衢，满目黄芽显露”，则通过月光与黄芽的意象，象征着明亮的智慧与新生的希望，给人以启迪。

整首诗词在结构上严谨，意象丰富，蕴含着对真理和智慧的探索，体现了诗人对生命和宇宙的深刻思考。

诗词解析：

逐句解析：

1. 天上三清真境：开篇描绘超然的境界，暗示道教的至高无上的存在。
2. 三皇五帝规模：强调古代伟大的政治与哲学影响。
3. 瞿昙老氏仲尼徒：列举三位思想家，展示文化的多元。
4. 经史深藏妙素：经典和历史中蕴含深邃的智慧。
5. 间有真人出世：指代那些真正的智者，强调其重要性。
6. 来明赤子玄珠：启示纯真之心，传递智慧。
7. 蟾光终日耀昏衢：月光的明亮与街道的昏暗形成对比，象征智慧与无知。
8. 满目黄芽显露：新生的希望与盎然的生机。

修辞手法：

• 比喻：如“蟾光”“黄芽”，通过象征手法传达深刻的意象。
• 对仗：整首诗在结构上形成对称，增强了韵律美。

主题思想：

整首诗歌通过对道教和佛教的引述，传达了对真理和智慧的渴望，呼唤人们珍视内心的纯真和探索真理的勇气。

意象分析：

• 三清：象征道教的理想境界与智慧。
• 黄芽：代表生命的勃发与希望。
• 蟾光：象征启迪与明亮的智慧。

互动学习：

诗词测试：

1. “三清”指的是哪三位神祇？ A. 太上老君、元始天尊、灵宝天尊
   B. 释迦牟尼、老子、孔子
   C. 三皇、五帝、真人

2. “蟾光”在诗中象征什么？ A. 黑暗
   B. 明亮的智慧
   C. 无知

3. 诗中提到的“赤子”指代什么？ A. 孩童
   B. 纯真无邪的心灵
   C. 强者

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《静夜思》 李白：同样表现出对自然和人生的思考。
• 《渡汉江》 王之涣：反映了壮丽的自然景观与人生志向。

诗词对比：

• 比较《西江月·天上三清真境》与《春江花月夜》。
  • 两者都展现了自然与人生的哲理，但《春江花月夜》更侧重于人间的情感与思念，而《西江月》则更倾向于探讨智慧与真理。

参考资料：

1. 《宋诗选》
2. 《中国古代诗词鉴赏》
3. 《道教与中国文化》
4. 《佛教思想与文学》