《西江月（十二首）》

最后更新时间:2025-07-31 05:46:53

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西江月（十二首）
作者: 张伯端 〔宋代〕

妄想不须强灭，真如何必希求。
本源自性佛齐修。迷悟岂拘先后。
悟则刹那成佛，迷则万劫沦流。
若能一念契真修，灭尽恒沙罪垢。

白话文翻译

这首诗表达了对妄想的看法，认为不必过于强求去消灭它们，真正的道理又何必去追求呢？本源的自性就如同佛一样，需要修炼。迷惑和觉悟并不受时间的限制。若能在一念之间契合到真实的修行，就能消除无数的罪垢。

注释

字词注释:

• 妄想：无根据的想法或幻想。
• 强灭：强行消灭。
• 本源：事物的根本来源。
• 自性：事物的本质或本性。
• 齐修：共同修炼。
• 迷悟：迷惑与觉悟。
• 刹那：瞬间。
• 万劫：漫长的时间。
• 沦流：沉沦流转。
• 一念：一个念头。
• 契真：契合真实。
• 恒沙：形容数量极多，像沙子一样。

典故解析:

• 本诗中提到的“佛”与“自性”有着深厚的佛教哲学背景，强调了内心修行的重要性。

诗词背景

作者介绍: 张伯端，宋代诗人，生活在一个充满哲学思考与文化交流的时代，受到佛教思想的深刻影响。他的诗歌常常探讨心灵的觉悟与人生的哲理。

创作背景: 在宋代，社会动荡与思想变革并存，许多文人开始反思内心的修行与外在世界的关系。张伯端的这首诗正是对当时社会普遍迷惘状态的反思与回应。

诗歌鉴赏

这首《西江月》以其简练而深邃的思想，展现了张伯端对人生与修行的独特理解。诗中开头两句“妄想不须强灭，真如何必希求”直截了当地表明，面对纷繁复杂的外部世界，过分的执着与追求只会让心灵更加迷茫。接下来的“本源自性佛齐修”则引入了佛教的核心思想，强调每个人的内心本质如同佛一样，只需通过修行便能显现出来。

全诗的情感基调是宁静而深刻的，带着一种超然的智慧。随着对“迷悟”关系的探讨，诗人指出，觉悟并不受时间的限制，任何时候都有可能实现。最后两句强调了修行的力量，表明只要一念之间契合真实，就能够消灭无数的罪垢，展现出一种豁达与洒脱的生活态度。

诗词解析

逐句解析:

1. 妄想不须强灭：不必过于强求去消灭妄想。
2. 真如何必希求：真正的智慧又何必去追求呢？
3. 本源自性佛齐修：自性的本源与佛是一致的，需要修炼。
4. 迷悟岂拘先后：迷惑与觉悟并不受时间限制。
5. 悟则刹那成佛：觉悟的瞬间就能成为佛。
6. 迷则万劫沦流：迷惑则会经历无尽的轮回。
7. 若能一念契真修：若能在一念之间契合真实的修行。
8. 灭尽恒沙罪垢：便能消除无数的罪垢。

修辞手法:

• 对仗：全诗结构严谨，句式对称。
• 比喻：将内心的修行比作佛性，形象生动。
• 反问：通过反问引发思考，增强了诗的哲理性。

主题思想: 整首诗的主题围绕着内心的修行与觉悟，通过对妄想和真实的对比，揭示了修行的重要性和可能性，表现出一种佛教的智慧与宁静。

意象分析

意象词汇:

• 妄想：代表人心中的纷扰与困惑。
• 佛：象征智慧与觉悟。
• 迷与悟：体现人生的两面性，迷惑与觉醒。

互动学习

诗词测试:

1. 诗中提到的“妄想”指什么？ A. 对未来的希望
   B. 无根据的幻想
   C. 现实的追求
   答案：B

2. 诗中“悟则刹那成佛”意味着什么？ A. 觉悟需要很长时间
   B. 觉悟可以在瞬间实现
   C. 觉悟是不可能的
   答案：B

3. 诗中提到的“恒沙罪垢”指的是什么？ A. 极少的错误
   B. 无数的罪过
   C. 没有任何罪过
   答案：B

诗词比较与延伸

相关作品推荐:

• 苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》
• 王维的《终南山》

诗词对比:

• 张伯端的《西江月》与王维的《送元二使安西》都表现了对人生的思考，但前者更注重内心的修行，后者则侧重于人生的旅途。两者的风格虽然不同，但都展现出深刻的哲理思考。

参考资料

推荐书目:

1. 《宋代诗词选》
2. 《张伯端诗集》
3. 《佛教哲学与中国诗歌》

这些书籍将有助于深入理解张伯端及其诗作的背景与思想。