《太常引 予年廿许，时自秦州侍下，还太原，》

最后更新时间:2025-04-30 07:58:04

诗词名称: 太常引

原文展示:

予年廿许，时自秦州侍下，还太原，
祖道道傍。少年有与红袖泣别者，
少焉车马相及，知其为观察之孙振之也。
所别即琴姬阿莲，予尝以诗道其事。
今二十五年，岁辛巳，振之因过予，
语及旧游，恍如隔世，感念今昔，
殆无以为怀，因为赋此渚莲寂寞倚秋烟。
发幽思入哀弦。高树记离筵。
似昨日邮亭道边。白头青鬓，
旧游新梦，相对两凄然。
骄马弄金鞭。也曾是长安少年。

白话文翻译:

在我二十岁的时候，曾在秦州侍奉，后来又回到太原。
在祖道旁，我曾见到一个少年与红袖姑娘泣别。
不久后马车相逢，我才知道那少年是观察之孙振之。
我所依依不舍的正是琴姬阿莲，我曾用诗歌记录这段情。
如今二十五年过去，辛巳年，振之因路过与我谈起旧时游历，
恍若隔世，感慨今天与往昔，
几乎无以怀念，于是写下这首诗，表达渚边莲花的寂寞倚靠秋烟。
幽思萦绕，悲伤如琴声。
高大的树木记得离别的筵席，
宛如昨日在邮亭道旁。白头青鬓，
旧游与新梦，相对皆是凄然。
骄马弄金鞭，曾经也是长安的少年。

注释:

• 祖道：指家族的道路或家族的传统。
• 红袖：指红袖女子，常用来形容女子的柔情。
• 琴姬阿莲：琴姬是弹琴的女子，阿莲指代其名。
• 振之：指观察之孙，家族名。
• 渚莲：水边的莲花，象征孤独与美丽。
• 高树：高大的树木，象征岁月的流逝与记忆的延续。

诗词背景:

作者介绍:

元好问，字子渊，号天池，元代诗人、词人，生于金朝末年，后归元朝，著有《元诗选》等。他的诗词风格多以豪放、抒情和历史感著称，常融入个人情感与历史背景。

创作背景:

此诗作于元好问二十五年后追忆往昔，表达对旧友的怀念和对逝去时光的感慨。通过对旧游的回忆，展现了对青春和爱情的追思，情感真挚而深沉。

诗歌鉴赏:

《太常引》通过细腻的情感描绘，展现了作者对青春往事的回忆与感慨。诗中以“红袖泣别”引入，展现了青春的悸动和柔情，接着通过“车马相及”描绘了与旧友重逢的情景，仿佛时间在此刻凝固。诗中作者的情感复杂而深刻，既有对往昔青春的缅怀，也有对现实生活的无奈与感伤。通过细腻的描写，如“渚莲寂寞倚秋烟”，表现了孤独与思念，意象鲜明。整首词在抒情中交织着历史与个人情感，展现了作者深厚的文化底蕴与艺术修养。

诗词解析:

逐句解析:

• 予年廿许：我二十岁。
• 时自秦州侍下，还太原：当时我在秦州侍奉，后来回到太原。
• 祖道道傍：在家族的道路旁。
• 少年有与红袖泣别者：见到一个少年与红袖姑娘泣别。
• 少焉车马相及：不久后马车相逢。
• 知其为观察之孙振之也：才知道那少年是观察之孙振之。
• 所别即琴姬阿莲：我所依依不舍的正是琴姬阿莲。
• 今二十五年：如今二十五年过去。
• 语及旧游，恍如隔世：谈起旧游，恍若隔世。

修辞手法:

• 比喻：将“渚莲”比作孤独的思念。
• 拟人：将“高树记离筵”赋予树木以人的情感。
• 对仗：如“白头青鬓，旧游新梦”，对比鲜明。

主题思想:

整首诗通过对旧友、旧游的追忆，表达了对青春的怀念与对逝去时光的感慨，体现了人生的无常与情感的珍贵。

意象分析:

意象词汇:

• 渚莲：象征孤独与美丽，表现内心的寂寞。
• 秋烟：象征时光的流逝与思念的深沉。
• 骄马：象征青春的豪情与曾经的无畏。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“红袖”指的是哪种人？ a) 男子
   b) 女子
   c) 老人
   d) 孩子

2. 诗中“渚莲”象征什么？ a) 繁华
   b) 孤独
   c) 喜悦
   d) 争斗

3. 诗人对旧友的感情是： a) 失望
   b) 怀念
   c) 恨意
   d) 愤怒

答案：

1. b) 女子
2. b) 孤独
3. b) 怀念

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白的《将进酒》：同样展现对青春与豪情的追忆。
• 杜甫的《月夜忆舍弟》：表达对亲人的思念与怀念。

诗词对比:

• 元好问与李清照的作品均涉及对往昔的追忆，李清照的《如梦令》通过细腻的情感描绘青春的流逝与对爱人的思念，两者在情感表达上各有千秋。

参考资料:

• 《元好问诗词全集》
• 《元代文学史》
• 《中国古典诗词鉴赏》