《贫汉归庐阜结庵作伽陀为别》

最后更新时间:2026-09-03 17:03:05

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贫汉归庐阜结庵作伽陀为别
作者: 曹勋 〔宋代〕

辩公出蓝之智，楮衲反来游戏。
衲底一段光明，可谓湛然无累。
倒峡倾河雄辩，银山铁壁意气。
毗卢顶宁页上行，弥勒眼晴里睡。
归去羌庐山下，一笑雪中风味。
他时杖屦重来，且道有甚领会。
为公撦了楮衣，奉为普薰一切。

白话文翻译

这首诗表达了作者对生活的思考和归隐的情怀。诗中提到“辩公出蓝之智”，暗指聪慧的辩论者；“楮衲反来游戏”则表现了对浮华的玩味。后面提到的“衲底一段光明”暗示内心的宁静和智慧。“倒峡倾河雄辩，银山铁壁意气”描绘了壮丽的自然景观与豪情壮志。“毗卢顶宁页上行，弥勒眼晴里睡”则表达了一种对佛教思想的向往与沉静。最后的几句则是对于归隐生活的向往和与友人相聚的期待。

注释

• 辩公：指辩论者或有智慧的人。
• 楮衲：楮树皮制作的布，象征简单朴素的生活。
• 光明：这里指内心的开朗与智慧。
• 毗卢顶：佛教中的圣地，象征修行与觉悟。
• 弥勒：佛教的未来佛，代表希望与安宁。

诗词背景

作者介绍

曹勋，宋代诗人，以其清新脱俗的风格著称，作品多涉及自然、哲理及人生态度。他的诗歌常常流露出对人生的深刻思索和对自然的热爱。

创作背景

此诗创作于作者归隐之际，反映了他对世俗生活的厌倦和对内心宁静的追求。在当时的社会环境中，许多文人逐渐向往隐居生活，以逃避官场的纷扰。

诗歌鉴赏

这首诗以其独特的意象和深邃的哲理引人入胜。曹勋的语言简练而富有哲思，诗中通过对自然景观的描绘与内心的反思交织在一起，展现了他对人生的深刻理解和对理想生活的向往。诗的前半部分通过对比与衬托，表现了辩论者的智慧与生活的浮华，反映出诗人对当时社会的批判。后半部分则转向对内心宁静的追求与对归隐生活的渴望，展现了他对佛教思想的认同和对未来的期盼。

整首诗的结构紧凑，意象丰富，情感真挚，给人以深思的余地。尤其是“归去羌庐山下，一笑雪中风味”一句，传达出一种超然的洒脱与对自然的热爱，充分体现了诗人心灵的宁静与自在。

诗词解析

逐句解析

• 辩公出蓝之智：强调了辩论的智慧与深邃。
• 楮衲反来游戏：体现了对简单生活的向往。
• 衲底一段光明：象征内心的明亮与清晰。
• 倒峡倾河雄辩：描绘壮丽的自然景观，表达豪情。
• 毗卢顶宁页上行：表达对修行与觉悟的追求。
• 弥勒眼晴里睡：反映对未来的希望与安详。
• 归去羌庐山下：表现归隐的决心与方向。
• 一笑雪中风味：传达出内心的淡然与洒脱。
• 他时杖屦重来：暗示未来的再相聚与对生活的理解。
• 为公撦了楮衣：象征对友人真诚的款待与敬意。

修辞手法

• 比喻：通过比喻将内心的明亮与外界的自然景观相结合。
• 对仗：诗句之间形成对仗工整，增强了诗的音乐感。
• 象征：楮衲、毗卢等意象具有象征意义，深化了诗的主题。

主题思想

整首诗表达了对自然的热爱、对内心宁静的追求以及对归隐生活的向往。通过对生活的反思，诗人展现了对理想生活的追求，以及对人生态度的深刻思考。

意象分析

意象词汇

• 蓝：象征智慧与深邃的思考。
• 楮衲：代表简单朴素的生活方式。
• 光明：内心的开朗与智慧。
• 毗卢顶：象征修行与心灵的安宁。
• 弥勒：未来的希望与安详。

互动学习

诗词测试

1. “辩公出蓝之智”中的“辩公”指的是： A. 诗人
   B. 辩论者
   C. 学者

2. “归去羌庐山下”中的“羌庐”指的是： A. 一种植物
   B. 诗人的家乡
   C. 隐居的地方

3. 本诗的主题主要是： A. 对世俗生活的追求
   B. 对自然的热爱与归隐生活的向往
   C. 对友谊的赞美

答案

1. B
2. C
3. B

诗词比较与延伸

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• 《山中问答》 王维

诗词对比

• 曹勋的《贫汉归庐阜结庵作伽陀为别》与王维的《山中问答》都表达了对自然的热爱与归隐的理想，但曹勋更加强调内心的智慧与思考，而王维则侧重于人与自然的和谐共处。

参考资料

• 《宋诗选》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《曹勋年谱》