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《梁鼓吹曲十二首 其十二 惟大梁》

时间: 2025-04-26 06:29:37

诗句

惟大梁。

开运。

受箓。

膺图。

君八极。

冠带被五都。

四海并和会。

排阙款塞无异涂。

意思解释

最后更新时间:2025-04-26 06:29:37

原文展示:

梁鼓吹曲十二首 其十二 惟大梁 沈约 〔南北朝〕

惟大梁。开运。受箓。膺图。君八极。冠带被五都。四海并和会。排阙款塞无异涂。

白话文翻译:

大梁啊,开启了命运的时机,接受了天命的箓书,应验了图谶。统治着八方极远之地,文明的风尚覆盖了五大都市。四海之内和谐汇聚,开放关隘,畅通无阻,没有不同的道路。

注释:

  • 开运:指开启命运的时机。
  • 受箓:接受天命的箓书,古代帝王即位时的一种仪式。
  • 膺图:应验图谶,指天命所归。
  • 君八极:统治八方极远之地。
  • 冠带被五都:文明的风尚覆盖了五大都市。
  • 排阙款塞:开放关隘,畅通无阻。
  • 无异涂:没有不同的道路,指统一和谐。

诗词背景: 作者介绍: 沈约(441-513),字休文,南朝梁代文学家、史学家,与萧衍、萧统并称“梁代三才”。他的诗歌风格典雅,善于运用典故,对后世影响深远。此诗是沈约为梁武帝萧衍所作的鼓吹曲之一,用以歌颂梁朝的兴盛和统一。

创作背景: 此诗创作于梁武帝萧衍统治时期,当时梁朝国力强盛,政治稳定,文化繁荣。沈约通过这首诗表达了对梁朝的赞美和对统一和谐的向往。

诗歌鉴赏: 这首诗通过宏大的意象和典雅的语言,歌颂了梁朝的兴盛和统一。诗中“开运”、“受箓”、“膺图”等词语,体现了梁朝的天命所归和正统地位。而“君八极”、“冠带被五都”则描绘了梁朝的疆域广阔和文化繁荣。最后“四海并和会,排阙款塞无异涂”一句,强调了国家的统一和谐,表达了作者对和平繁荣的向往。整首诗语言凝练,意境深远,展现了沈约诗歌的典雅风格。

诗词解析: 逐句解析:

  1. “惟大梁。开运。受箓。膺图。”:开篇即点明主题,强调梁朝的天命所归和正统地位。
  2. “君八极。冠带被五都。”:描绘梁朝的疆域广阔和文化繁荣。
  3. “四海并和会。排阙款塞无异涂。”:强调国家的统一和谐,表达了作者对和平繁荣的向往。

修辞手法:

  • 比喻:通过“开运”、“受箓”、“膺图”等词语,比喻梁朝的天命所归。
  • 对仗:诗中多处使用对仗,如“君八极”与“冠带被五都”,增强了语言的韵律美。

主题思想: 整首诗的中心思想是歌颂梁朝的兴盛和统一,表达了对和平繁荣的向往。

意象分析:

  • “开运”、“受箓”、“膺图”:象征梁朝的天命所归。
  • “君八极”、“冠带被五都”:象征梁朝的疆域广阔和文化繁荣。
  • “四海并和会”、“排阙款塞无异涂”:象征国家的统一和谐。

互动学习: 诗词测试:

  1. 这首诗的作者是谁? A. 沈约 B. 萧衍 C. 萧统 D. 王羲之 答案:A

  2. 诗中“受箓”指的是什么? A. 接受天命的箓书 B. 接受帝王的册封 C. 接受文人的赠诗 D. 接受百姓的供奉 答案:A

  3. 诗中“排阙款塞无异涂”表达了什么意思? A. 国家的分裂 B. 国家的统一 C. 国家的封闭 D. 国家的混乱 答案:B

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

  • 《梁鼓吹曲十二首》其他篇章,可以了解沈约对梁朝的全面歌颂。
  • 《南朝乐府》系列,了解南朝时期的音乐和诗歌。

诗词对比:

  • 与《梁鼓吹曲十二首》中的其他篇章对比,了解沈约对不同主题的表达方式。
  • 与北朝的鼓吹曲对比,了解南北朝诗歌风格的差异。

参考资料: 推荐书目:

  • 《沈约诗集》
  • 《南朝乐府研究》
  • 《中国古代诗歌鉴赏辞典》

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