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《赠刘云江宗师》

时间: 2025-05-02 01:28:32

诗句

羽人推转阿香车,童子穿松拾翠华。

天上赐衣沾雨露,山中诗锦织云霞。

瑶台紫气秋横剑,石室丹光夜走砂。

拟借茅君三白鹤,乘风骑到玉皇家。

意思解释

最后更新时间:2025-05-02 01:28:32

原文展示:

赠刘云江宗师 萨都剌 〔元代〕

羽人推转阿香车,童子穿松拾翠华。 天上赐衣沾雨露,山中诗锦织云霞。 瑶台紫气秋横剑,石室丹光夜走砂。 拟借茅君三白鹤,乘风骑到玉皇家。

白话文翻译:

全诗翻译: 道士推动着阿香的车,童子在松林间捡拾美丽的花瓣。天上的赐衣沾满了雨露,山中的诗篇如同织着云霞的锦缎。瑶台上的紫气在秋风中横扫着剑光,石室中的丹光在夜晚闪烁着砂粒。我打算借茅君的三只白鹤,乘着风骑到玉皇的宫殿。

注释:

字词注释:

  • 羽人:指道士。
  • 阿香车:传说中的神车。
  • 翠华:指美丽的花瓣。
  • 诗锦:比喻诗篇华丽如锦。
  • 瑶台:传说中的神仙居所。
  • 紫气:象征吉祥的气。
  • 石室:指道士修炼的地方。
  • 丹光:炼丹时发出的光。
  • 茅君:指茅山道士。
  • 玉皇家:指天上的宫殿。

典故解析:

  • 阿香车:源自古代神话,传说中的神车,由阿香驾驭。
  • 茅君:指茅山道士,传说中的神仙,能驾驭白鹤。

诗词背景:

作者介绍: 萨都剌,元代诗人,其诗作多表现道教思想和对神仙世界的向往。此诗赠予刘云江宗师,表达了对道教高人的敬仰和对神仙生活的向往。

创作背景: 此诗可能是在萨都剌与刘云江宗师交往时所作,通过诗歌表达对宗师的敬意和对道教神仙生活的向往。

诗歌鉴赏:

这首诗通过对道教神仙生活的描绘,展现了诗人对超脱尘世的向往。诗中“羽人推转阿香车”和“童子穿松拾翠华”描绘了神仙的日常生活,充满了神秘和美丽。“天上赐衣沾雨露”和“山中诗锦织云霞”则进一步以天上和人间的对比,展现了诗人对神仙世界的无限向往。最后两句“拟借茅君三白鹤,乘风骑到玉皇家”直接表达了诗人希望借助神仙之力,达到超脱尘世的愿望。整首诗语言优美,意境深远,充满了对道教神仙世界的赞美和向往。

诗词解析:

逐句解析:

  1. “羽人推转阿香车”:描绘道士推动神车的场景,充满了神秘感。
  2. “童子穿松拾翠华”:通过童子在松林间捡拾花瓣的画面,展现了神仙生活的宁静与美丽。
  3. “天上赐衣沾雨露”:比喻天上的赐予,如雨露般珍贵。
  4. “山中诗锦织云霞”:将诗篇比作织着云霞的锦缎,形象生动。
  5. “瑶台紫气秋横剑”:描绘瑶台上的紫气横扫剑光,充满了神秘和力量感。
  6. “石室丹光夜走砂”:通过石室中炼丹的场景,展现了道士修炼的艰辛与神秘。
  7. “拟借茅君三白鹤”:表达了诗人希望借助茅山道士的力量,达到超脱尘世的愿望。
  8. “乘风骑到玉皇家”:直接表达了诗人希望乘风到达天上的宫殿,实现对神仙世界的向往。

修辞手法:

  • 比喻:如“诗锦织云霞”将诗篇比作织着云霞的锦缎。
  • 拟人:如“羽人推转阿香车”将道士拟人化为推动神车的角色。
  • 对仗:如“天上赐衣沾雨露,山中诗锦织云霞”中的对仗,增强了诗歌的节奏感。

主题思想: 整首诗的主题是对道教神仙世界的向往和对超脱尘世的渴望。通过描绘神仙的日常生活和修炼场景,诗人表达了对这种生活的无限向往和追求。

意象分析:

意象词汇:

  • 羽人:象征道士,代表神秘和超脱。
  • 阿香车:象征神

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