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《子夜夏歌 其三》

时间: 2025-05-01 14:48:28

诗句

含桃初作花,畏恐旁人见。

今日食含桃,空条谁复盼。

意思解释

最后更新时间:2025-05-01 14:48:28

原文展示:

含桃初作花,畏恐旁人见。
今日食含桃,空条谁复盼。

白话文翻译:

含苞待放的桃花刚刚盛开,我害怕让旁人看到。
今天我享用了含桃,空留的枝条又有谁来期待?

注释:

字词注释:

  • 含桃:指初开花朵的桃树,暗指桃花未完全开放时的状态。
  • 畏恐:害怕和担心。
  • 旁人见:指其他人看到,这里体现了一种害羞或顾虑的心理。
  • 空条:指桃树上只剩下的空枝条,意指没有结果的树枝。
  • 复盼:再期待、再盼望。

典故解析:

  • 桃花在中国文化中常常象征着爱情和美好事物,同时也有“桃花运”的说法,指一种好的运势或爱情运。这里的含桃和空条形成鲜明对比,表现出一种失落感。

诗词背景:

作者介绍: 于慎行(约1585-1642),明代诗人,字子明,号慎行,出身于书香门第。其诗清丽婉约,常以细腻的笔触描写自然景物及人情感受。

创作背景: 《子夜夏歌》是于慎行在夏季创作的一组诗,表现了对夏天自然景象的观察和内心情感的抒发。此诗可能是在他经历了一段孤独或失落的情感后所作,反映了他对美好事物的渴望与现实的无奈。

诗歌鉴赏:

《子夜夏歌·其三》以含桃花和空条的意象,展现了诗人内心的情感波动。诗的前半部分通过“含桃初作花,畏恐旁人见”传达出一种羞涩和对美好事物的珍视。桃花寓意着春天的生机与爱情的希望,而“畏恐旁人见”则显露出诗人对自身情感的隐秘与内敛,似乎对外界的干扰充满了戒备。

后半部分“今日食含桃,空条谁复盼”则转向一种失落的情绪。诗人享用含桃的同时,意识到空留的枝条象征着没有结果的期待,暗示着他对过去美好事物的追忆与对未来的无奈。整首诗通过简洁而富有层次的语言,展现了一种深沉的感伤,反映出诗人对生命中美好与失落的复杂情感。

诗词解析:

逐句解析:

  • “含桃初作花”描绘了桃花初开的情景,象征着希望与美好。
  • “畏恐旁人见”表达了诗人对这一美好瞬间的珍惜与不安。
  • “今日食含桃”则是诗人的自我享受,暗示着他对生活的追求。
  • “空条谁复盼”则流露出一种对未来的无奈与失落感。

修辞手法:

  • 使用了比喻和对比,比如“含桃”与“空条”的对比,体现了期待与失落的结合。
  • 通过“畏恐旁人见”表现了人的情感隐秘,增加了诗的层次感。

主题思想: 全诗探讨了人对美好事物的追求与内心的矛盾心理,表达了对爱情、生命短暂的感慨,以及对未来的无奈期待。

意象分析:

意象词汇:

  • 桃花:象征爱情、希望与生命的美好。
  • 空条:象征无奈与失落,暗示对未来的无望。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“含桃”指的是什么? A. 桃树的果实
    B. 桃花的状态
    C. 桃树的枝条

  2. 诗人为何“畏恐旁人见”? A. 害怕别人嘲笑
    B. 珍惜自己的情感
    C. 不想分享美好

  3. “空条谁复盼”表达了什么情感? A. 期待未来
    B. 对现实的失落感
    C. 对过去的怀念

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 李白的《静夜思》:同样表达了对美好事物的追忆。
  • 张若虚的《春江花月夜》:通过自然景象抒发情感。

诗词对比:

  • 《子夜夏歌》与王维的《鹿柴》:两者都通过自然意象表现内心情感,但《子夜夏歌》更侧重于失落的情感,而《鹿柴》则有一种宁静与和谐的氛围。

参考资料:

  • 《明代诗人研究》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《于慎行诗词选集》

相关查询

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