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《丁巳岁观玉皇册礼》

时间: 2025-05-07 06:15:40

诗句

宝册尊徽号,香泥洁武都。

斋心期太乙,恭己答元符。

玉辂严清制,琅函秘圣谟。

竹宫陈帝拜,嵩极动神呼。

彩雾霏三境,祥辉烛九区。

况当精岁出,仍与上辛俱。

永接千龄统,长膺五老图。

清编流景铄,礼自百王无。

意思解释

最后更新时间:2025-05-07 06:15:40

原文展示:

宝册尊徽号,香泥洁武都。
斋心期太乙,恭己答元符。
玉辂严清制,琅函秘圣谟。
竹宫陈帝拜,嵩极动神呼。
彩雾霏三境,祥辉烛九区。
况当精岁出,仍与上辛俱。
永接千龄统,长膺五老图。
清编流景铄,礼自百王无。

白话文翻译:

这首诗描绘了在丁巳年朝拜玉皇大帝的盛况。诗中提到的“宝册”象征着尊贵的神明,香泥代表了洁净的祭品。作者怀着虔诚的心情,期盼能得到太乙仙人的庇佑,恭敬地在元符前自我回应。接着描写了玉辂的庄严和琅函的神秘,显示出祭祀的庄重。竹宫是祭祀的地方,帝王在此恭敬地拜见神明,嵩山的巅峰呼唤着神灵。彩雾环绕着三界,祥和的光辉照亮了九个区域。此时正值春天的开始,又与上辛之年相遇,象征着新的希望与生机。诗人希望能够长久地与天地万物同在,承载着五老神仙的庇佑。最后一句则表达了清明的礼仪流传千古,正如古代的百王一样,礼仪是不可或缺的。

注释:

  • 宝册:指神明的册封,象征尊贵。
  • 香泥:洁净的香料泥,表示祭品的纯洁。
  • 太乙:道教神仙之一,象征着长生与庇护。
  • 元符:指天意或天命,表示对上天的回应。
  • 玉辂:玉制的车,象征神圣与庄重。
  • 琅函:装载圣谕的匣子,代表了神秘的教义与道理。
  • 竹宫:祭祀场所,象征着对神明的敬仰。
  • 嵩极:嵩山的巅峰,代表神灵的呼唤。
  • 彩雾:象征神秘而美好的环境。
  • 千龄五老图:长久的统治与神仙的庇佑。

诗词背景:

  • 作者介绍:胡宿,宋代诗人,生平不详,作品多以道教文化为背景,风格清新脱俗。
  • 创作背景:此诗创作于丁巳年,正值农历新年期间,祭祀玉皇大帝的习俗盛行,诗人借此机会表达对神明的敬仰与祈愿。

诗歌鉴赏:

这首诗充满了对道教文化的崇敬与礼赞,整体结构严谨,意象丰富。诗人在描绘祭祀活动时,运用了大量的象征性意象,如“宝册”、“香泥”、“玉辂”等,突显了祭祀的神圣与庄重。在形式上,诗句对仗工整,韵律优美,增强了诗的音乐感和节奏感。

诗中提到的“斋心期太乙”,表达了诗人内心的虔诚与期盼,显示出道教信仰对其精神世界的深刻影响。同时,诗歌中反复出现的“神”字,体现了诗人对超自然力量的向往与依赖。在描述神灵显现的景象时,诗人用“彩雾霏三境,祥辉烛九区”生动形象地展示了神秘而祥和的氛围,给人以美的享受与心灵的震撼。

整首诗不仅仅是对一个宗教仪式的描绘,更是对人与自然、人与神灵关系的深刻反思与赞美。诗人在表述中既流露出个人的情感,也体现了对整个社会文化的尊重与传承。

诗词解析:

  • 逐句解析

    • “宝册尊徽号”:开篇即点明祭祀的对象,强调其尊贵地位。
    • “香泥洁武都”:通过祭品的洁净,体现崇高的祭祀意义。
    • “斋心期太乙”:表现了诗人的虔诚与敬仰。
    • “恭己答元符”:强调对天命的回应,显示出对于命运的尊重。
    • “玉辂严清制”:描绘祭祀的庄重与神圣。
    • “琅函秘圣谟”:暗示道教经典的神秘与重要性。
    • “竹宫陈帝拜”:描绘祭祀场景,表现出对神的敬仰。
    • “嵩极动神呼”:自然景观与神灵的结合,增强了神秘感。
    • “彩雾霏三境”:展现出神秘、祥和的氛围。
    • “祥辉烛九区”:象征着光明与希望。
    • “况当精岁出”:指出节气的变化,寓意新生。
    • “仍与上辛俱”:表明与更高层次的自然契合。
    • “永接千龄统”:表达对长久统治的期望。
    • “长膺五老图”:希望得到神仙的庇佑。
    • “清编流景铄”:强调礼仪的传承与重要性。
    • “礼自百王无”:总结道教文化传承的重要性。
  • 修辞手法

    • 对仗:诗中句式对称,增强了诗的韵律感。
    • 比喻:用“彩雾”、“祥辉”等意象比喻神秘与光明。
    • 拟人:神灵的呼唤赋予自然以生命感。
  • 主题思想: 本诗的中心思想是对道教文化的崇敬及对神明庇佑的期盼,表达了人与自然和谐共存的愿望。

意象分析:

  • 重要意象
    • 宝册:象征神圣与尊贵,体现祭祀的重要性。
    • 香泥:洁净与纯粹,代表祭品的心意。
    • 玉辂:象征神的威严和庄重。
    • 嵩极:自然与神灵合一的象征,表现对神灵的敬仰。
    • 彩雾:神秘的氛围,代表神灵的降临。

互动学习:

诗词测试:

  1. “宝册”象征着什么?

    • A. 祭品
    • B. 尊贵的神明
    • C. 祭祀的场所
  2. “香泥”在诗中代表了什么?

    • A. 祭祀的洁净
    • B. 神秘的教义
    • C. 长生不老
  3. 诗中提到的“太乙”是指什么?

    • A. 一种节气
    • B. 道教的神仙
    • C. 祭祀的地点

答案:

  1. B
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸:

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  • 《庐山谣》——李白
  • 《春江花月夜》——张若虚

诗词对比:

  • 《庐山谣》:同样描绘了自然与神灵的关系,风格较为豪放。
  • 《春江花月夜》:展现了人与自然和谐共生的主题,情感更加细腻。

参考资料:

  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《道教文化与诗歌研究》
  • 《宋代诗人胡宿研究》

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