《豆叶黄·奉报英贤》

最后更新时间:2025-05-05 05:36:26

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奉报英贤，早些出路。
卜灵景，清凉恬淡好住。
开阐长生那门户。
便下手修持，真功真行，真性昭著。
姹女骑龙，婴儿跨虎。
把珠玉琼瑶，颠倒换取。
正是逍遥自在处。
结一粒明珠，金丹金镜，金耀攒聚。

白话文翻译

这首诗表达了对英才贤士的感恩与回报，期望早日找到出路。选择灵性的景象，清凉而宁静的地方是理想栖息之所。开启长生的门径，便开始修炼，追求真正的功德和行为，真实的本性显露出来。美丽的女子骑着龙，婴儿骑着虎，象征着无畏与自由。用珍贵的宝物交换得来，正是那逍遥自在的境地。最终，结成一颗明珠，金丹金镜，闪耀着光辉。

注释

字词注释

• 奉报：感恩回报。
• 卜灵景：选择灵秀的景象或地方。
• 姹女：美丽的女子，这里象征着美好与灵性。
• 金丹金镜：象征修炼成就的意象。

典故解析

• 骑龙、跨虎：古代文人常用龙和虎象征权力与勇气，表示无畏的精神。
• 金丹：道教中追求的长生不老的丹药，象征修行的成果。

诗词背景

作者介绍
王哲，元代诗人，因其作品多关注道教哲学与人生修行而著称。他的诗风清新脱俗，常以自然和超脱的境界为主题。

创作背景
此诗创作于元代，正值社会动荡，人们对理想生活的向往与追求显得尤为迫切。诗中蕴含着对贤才的思念与回报，展现了对理想生活的渴望。

诗歌鉴赏

王哲的《豆叶黄·奉报英贤》是一首富有哲理和情感的诗作，诗中通过对自然与灵性的描绘，表达了对贤士的感激以及对理想生活的向往。开篇即以“奉报英贤”引入，显示出对英才的尊重与感恩，强调了人与人之间的相互影响与扶持。随后，诗人描绘了一个清凉恬淡的居所，隐喻着内心的宁静与修行的必要。

在诗中，长生的门径不仅是对道教思想的引入，更是一种对人生真谛的追求。诗中的意象如“姹女骑龙，婴儿跨虎”赋予了诗人自由与勇敢的精神，代表着对现实的超越与对理想的追求。最后，通过“结一粒明珠，金丹金镜”而达到的逍遥自在，体现了修行的成果与内心的富足。整首诗在字句上清新流畅，意境深远，展现了王哲独特的诗风与哲学思考。

诗词解析

逐句解析

• 奉报英贤，早些出路：对贤才的感恩，同时渴望找到出路。
• 卜灵景，清凉恬淡好住：选择一个灵秀宁静的地方作为理想居所。
• 开阐长生那门户：开启追求长生的路径。
• 便下手修持，真功真行，真性昭著：开始修炼，追求真实的功德与行为，展现真实本性。
• 姹女骑龙，婴儿跨虎：象征无畏与自由的精神。
• 把珠玉琼瑶，颠倒换取：通过珍贵的事物进行交换，暗示追求理想的代价。
• 正是逍遥自在处：达到一种自由自在的境地。
• 结一粒明珠，金丹金镜，金耀攒聚：最终修得的成果，象征着光辉与内心的富足。

修辞手法

• 比喻：诸如“姹女骑龙，婴儿跨虎”运用生动的形象比喻，展现自由与勇气。
• 对仗：诗中多处使用对仗手法，增强了诗的韵律感。

主题思想
整首诗的中心思想在于表达对贤士的感恩、对理想生活的追求，以及修行所带来的内心宁静与自由。通过描绘理想的生活状态，展现了对人生真谛的探索。

意象分析

意象词汇

• 豆叶黄：象征生命的生机与希望。
• 明珠、金丹金镜：代表修行的成果与内心的光辉。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“姹女骑龙”象征着什么？
   A. 权力与勇气
   B. 绝望与恐惧
   C. 忧伤与失落

2. 诗的主题主要是什么？
   A. 对英贤的感恩与追求理想生活
   B. 自然景色的描绘
   C. 个人的情感经历

答案

1. A
2. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 《长恨歌》：白居易对爱情与人生的深刻思考。
• 《庐山谣》：李白对自然与人生的感悟。

诗词对比
王哲的《豆叶黄·奉报英贤》与白居易的《长恨歌》在主题上均涉及对人生理想的追求，但王哲更加强调修行与内心的宁静，而白居易则侧重于情感的纠葛与历史的沉重。

参考资料

推荐书目

1. 《元代诗歌选》
2. 《道教文化与诗词》
3. 《古典诗词鉴赏》