最后更新时间:2025-05-02 06:05:30
原文展示:
观三王吟
邵雍 〔宋代〕
一片中原万里馀，殆非孱德所宜居。
夏商正朔犹能布，汤武干戈未便驱。
泽火有名方受革，水天无应不成需。
详知仁我为心者，肯作人间浅丈夫。
白话文翻译：
全诗翻译: 这首诗表达了作者对中原地区的深刻思考。他认为中原地区广阔，但并非弱德之人所能安居之地。夏商的正朔虽能传播，但汤武的干戈尚未完全驱散。泽火有名，方能接受变革，水天之间若无相应，则不成所需。详细了解仁我之心的人，怎会做出人间的浅薄之事。
注释:
- 中原：指中国古代的中原地区，即黄河中下游地区。
- 孱德：指德行薄弱。
- 正朔：指历法，这里指夏商的历法。
- 汤武：指商汤和周武王，两位古代的贤君。
- 泽火：指有名望的变革。
- 水天无应：指天地之间没有相应的变化。
- 需：指需要。
诗词背景:
作者介绍: 邵雍（1011-1077），字尧夫，号梅山，北宋著名理学家、诗人。他的诗歌多表达对社会现实的深刻思考和对道德伦理的追求。
创作背景: 这首诗反映了邵雍对当时社会状况的忧虑，他认为中原地区虽然广阔，但需要有德之人来治理，而不是那些德行薄弱的人。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对中原地区的描述，表达了作者对社会治理的深刻思考。诗中“一片中原万里馀”描绘了中原的广阔，但紧接着“殆非孱德所宜居”指出这片土地需要有德之人来治理。后文通过对夏商、汤武的提及，以及对变革和需求的讨论，进一步强调了德行的重要性。最后两句“详知仁我为心者，肯作人间浅丈夫”则是对有德之人的赞美，同时也是对那些浅薄之人的批评。整首诗语言凝练，意蕴深远，体现了邵雍对社会道德的深刻关注。
诗词解析:
逐句解析:
- “一片中原万里馀”：描绘中原地区的广阔。
- “殆非孱德所宜居”：指出这片土地需要有德之人来治理。
- “夏商正朔犹能布”：提到夏商的历法仍能传播。
- “汤武干戈未便驱”：指出汤武的干戈尚未完全驱散，暗指社会尚未完全安定。
- “泽火有名方受革”：提到有名望的变革才能被接受。
- “水天无应不成需”：指出天地之间没有相应的变化，则不成所需。
- “详知仁我为心者”：赞美那些详细了解仁我之心的人。
- “肯作人间浅丈夫”：批评那些浅薄之人。
修辞手法:
- 对仗：如“夏商正朔犹能布，汤武干戈未便驱”中的对仗，增强了语言的节奏感。
- 比喻：如“泽火有名方受革”中的“泽火”比喻有名望的变革。
主题思想:
这首诗的中心思想是强调德行在社会治理中的重要性，批评那些德行薄弱的人，赞美有德之人。
意象分析:
意象词汇:
- 中原：象征着广阔的土地和重要的政治中心。
- 夏商正朔：象征着古代的历法和文明。
- 汤武干戈：象征着古代的贤君和战争。
- 泽火：象征着有名望的变革。
- 水天无应：象征着天地之间没有相应的变化。
互动学习:
诗词测试:
- 诗中提到的“夏商正朔”指的是什么？
A. 古代的历法
B. 古代的战争
C. 古代的贤君
D. 古代的变革
- 诗中“泽火有名方受革”中的“泽火”象征什么？
A. 有名望的变革
B. 古代的历法
C. 古代的贤君
D. 古代的战争
- 诗中“详知仁我为心者，肯作人间浅丈夫”表达了什么？
A. 对有德之人的赞美
B. 对浅薄之人的批评
C. 对古代历法的赞美
D. 对古代贤君的批评
答案:
- A
- A
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《秋兴八首》杜甫：通过对秋天的描写，表达了对社会现实的深刻思考。
- 《登鹳雀楼》王之涣：通过对登高望远的描写，表达了对社会现实的深刻思考。
诗词对比:
- 《观三王吟》与《秋兴八首》：两者都通过对自然景物的描写，表达了对社会现实的深刻思考。
- 《观三王吟》与《登鹳雀楼》：两者都通过对登高望远的描写，表达了对社会现实的深刻思考。
参考资料:
推荐书目:
- 《宋诗选注》：收录了邵雍的诗歌，并提供了详细的注释和解析。
- 《宋代诗歌史》：详细介绍了宋代诗歌的发展历程和特点。
