《寄赠葛朴翁》

最后更新时间:2025-05-09 00:20:48

原文展示:

寄赠葛朴翁
作者: 徐照〔宋代〕

头上一方巾，西湖住宅新。
古今称句法，岛贺是僧身。
买马因沫口，将钱或施贫。
有轩名数竹，还复属何人。

白话文翻译：

这首诗描绘了一位身戴方巾的老者，住在西湖边的新居。古今诗歌的风格都在称赞他，而他就像是个隐居的高僧。骑马时用口水来喂马，偶尔把钱施舍给穷人。屋外有竹子，名为“数竹”，但这又是属于谁呢？

注释:

• 方巾: 一种传统的头饰，常见于古代文人或和尚。
• 西湖住宅新: 是指作者对葛朴翁新居的赞美，西湖是著名的风景区，象征着宁静和高雅。
• 句法: 指的是诗歌的结构和用法。
• 岛贺: 可能是对隐士或高人的称呼。
• 买马因沫口: 形象地描绘了作者与马的亲密关系，用口水喂马，显示出一种朴素的生活方式。
• 施贫: 施舍给贫穷的人。
• 轩名数竹: “轩”指的是房屋的阳台或窗户，而“数竹”则可能指的是几棵竹子，象征清雅。
• 复属何人: 反问句，表达对竹子归属的疑惑，增添了诗的哲理感。

诗词背景:

作者介绍:
徐照，字君舟，号云溪，是南宋时期著名的诗人。徐照的诗风清新脱俗，常以自然景物和闲适生活为题材，善于抒发情感，描绘生活的美好。

创作背景:
此诗作于作者对葛朴翁的寄赠，反映了他对隐士生活的向往，以及对友人的敬仰之情。西湖的美丽风景和古代文人追求清净生活的理想结合在一起，表现出一种对生活的深刻观察与思考。

诗歌鉴赏：

《寄赠葛朴翁》是一首充满人文情怀的诗作。诗人以简洁的语言描绘了葛朴翁的形象，展现出其隐逸生活的情趣。诗的开篇以“头上一方巾”引入，给人以古朴的感觉，方巾成为葛朴翁身份的象征，暗示他是一位有文化修养的人。接着，“西湖住宅新”描绘了其幽雅的居所，突显出西湖的自然美和文人理想的栖息地。

“古今称句法”一语，表明葛朴翁在诗歌上的造诣，既是对他文学成就的赞美，也是对传统文化的肯定。通过“岛贺是僧身”，诗人将其与高僧相提并论，暗示他在精神层面的追求与修行。

后半部分的描写则展示了朴素的生活方式，特别是“买马因沫口”一句，形象地描绘了葛朴翁对自然的亲近，传达出一种悠闲自在的生活态度。“将钱或施贫”则反映了他乐于助人的品德，体现出人文关怀。

最后一句“有轩名数竹，还复属何人”，不仅是对竹子的描绘，也是对生活归属的思考，留给读者无限的遐想与哲理。这首诗通过细腻的描写和深刻的思考，使人感受到一种超然物外的生活境界，反映了宋代文人对隐逸生活的向往和理解。

诗词解析:

逐句解析:

1. 头上一方巾: 描述葛朴翁的装束，象征其身份和气质。
2. 西湖住宅新: 赞美其新居的优雅环境，西湖象征着诗意的生活。
3. 古今称句法: 指出他在诗歌上的造诣，强调传统文化的重要性。
4. 岛贺是僧身: 将其与高僧相提并论，暗示其精神境界。
5. 买马因沫口: 描绘朴素的生活，体现与自然的和谐。
6. 将钱或施贫: 反映其乐善好施的品德。
7. 有轩名数竹: 描绘居所的环境，竹子象征清雅。
8. 还复属何人: 引发对归属的思考，增添哲理性。

修辞手法:

• 比喻: “岛贺”与“僧身”的对比，暗示生活境界。
• 对仗: 句子结构工整，增强诗歌的音乐感。
• 反问: “复属何人”引发读者思考，加深余韵。

主题思想:
整首诗表达了对隐逸生活的向往，赞美友人的品德和才华，并通过对环境的描写，传达出一种清幽、自在的生活态度。

意象分析:

意象词汇:

• 方巾: 代表传统文化和文人身份。
• 西湖: 自然美和精神归宿的象征。
• 竹: 清雅和高洁的象征，体现文人情怀。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“方巾”象征什么？
   A. 贫穷
   B. 文人身份
   C. 高僧
   D. 生活困苦

2. 诗人对葛朴翁的生活态度是什么？
   A. 奢华
   B. 忙碌
   C. 朴素
   D. 沉闷

3. “将钱或施贫”中“施贫”指的是什么？
   A. 施舍给富人
   B. 施舍给穷人
   C. 施舍给动物
   D. 施舍给朋友

答案: 1-B; 2-C; 3-B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫《茅屋为秋风所破歌》：同样描写对生活的思考。
• 王维《山居秋暝》：体现自然与隐逸生活的结合。

诗词对比:
比较徐照的《寄赠葛朴翁》和陶渊明的《桃花源记》，两者都表达了对隐逸生活的向往，但徐照更侧重于人与自然的和谐，而陶渊明则更强调理想的世外桃源。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗三百首》
• 《古代诗词鉴赏辞典》
• 《中国古代文学史》

以上是对《寄赠葛朴翁》的详细解析，希望对您理解这首诗有所帮助。