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古人云：丝不如竹，竹不如肉。
乃知此语未必然，李周弹筝听不足。
闻君七岁八岁时，五音六律皆生知。
就中十三弦最妙，应宫出入年方少。
青骢惯走长楸日，几度承恩蒙急召。
一字雁行斜御筵，锵金戛羽凌非烟。
始似五更残月里，凄凄切切清露蝉。
又如石罅堆叶下，泠泠沥沥苍崖泉。
鸿门玉斗初向地，织女金梭飞上天。
有时上苑繁花发，有时太液秋波阔。
当头独坐摐一声，满座好风生拂拂。
天颜开，圣心悦。
紫金白珠沾赐物，出来无暇更还家。
且上青楼醉明月，年将六十艺转精。
自写梨园新曲声，近来一事还惆怅。
故里春荒烟草平，供奉供奉且听语。
自昔兴衰看乐府，秪如伊州与梁州。
尽是太平时歌舞，旦夕君王继此声，不要停弦泪如雨。
最后更新时间:2025-05-06 02:03:48
李周弹筝歌
作者: 吴融 〔唐代〕
古人云丝不如竹，竹不如肉。乃知此语未必然，李周弹筝听不足。闻君七岁八岁时，五音六律皆生知。就中十三弦最妙，应宫出入年方少。青骢惯走长楸日，几度承恩蒙急召。一字雁行斜御筵，锵金戛羽凌非烟。始似五更残月里，凄凄切切清露蝉。又如石罅堆叶下，泠泠沥沥苍崖泉。鸿门玉斗初向地，织女金梭飞上天。有时上苑繁花发，有时太液秋波阔。当头独坐摐一声，满座好风生拂拂。天颜开，圣心悦。紫金白珠沾赐物，出来无暇更还家。且上青楼醉明月，年将六十艺转精。自写梨园新曲声，近来一事还惆怅。故里春荒烟草平，供奉供奉且听语。自昔兴衰看乐府，秪如伊州与梁州。尽是太平时歌舞，旦夕君王继此声，不要停弦泪如雨。
古人说丝弦的乐器不如竹弦的，竹弦又不如肉弦的乐器。可见这话未必完全正确，李周弹筝的音乐让人听不够。听闻你在七八岁时，就已熟知五音六律。尤其是那十三弦的乐器，最为妙绝，似乎年纪轻轻就能演绎得出色。青骢马在长楸树下跑惯了，几次被急召前来演奏。一字如雁行斜飞于御筵之上，音色铿锵如金石，轻盈如羽毛，飘逸如烟雾。起初像是五更时分的残月，凄清而切心，宛如清露浸润的蝉鸣；又如石缝间落叶的潺潺流水，清脆悦耳如苍崖泉水。鸿门宴的玉斗初落地，织女的金梭飞向天空。有时在上苑中繁花盛开，有时在太液池畔秋波宽广。当我独坐于台前轻轻一击，满座的嘉宾都感受到清风徐来。天颜开朗，君心愉悦。紫金白珠的赐物洒满一地，出来后无暇归家。且到青楼里醉看明月，年近六十的我技艺日渐精湛。自己创作梨园的新曲，近来却还有些惆怅。故乡春天荒芜，烟草平坦，供奉的歌曲请你听听。从前兴衰看乐府，就像伊州与梁州之间。尽是一片太平时的歌舞，日夜君王继承这声乐，不要停下，泪水如雨般流下。
作者介绍：吴融是唐代诗人，以其精湛的音乐才华和诗词创作而著称。他的作品多以音乐、舞蹈和歌唱为题材，表达了对艺术的热爱和对时代的感慨。
创作背景：此诗写于唐代，正值盛世，文人墨客往往聚集于宫廷或名士之处，借助音乐表达情感，反映社会文化的繁荣。
《李周弹筝歌》不仅仅是一首关于音乐的诗，更是对生活、艺术和情感的深刻反思。诗人通过李周的弹筝表现了对音乐的热爱，以及音乐在生活中所承载的情感和回忆。开头以“古人云丝不如竹，竹不如肉”引入，提出了对音乐器乐的探讨，随后通过对李周的描写，展现了他的音乐才华和表演的高超技艺。
诗中多次运用生动的比喻，如“始似五更残月里，凄凄切切清露蝉”，展现了音乐的细腻与清雅，仿佛让人置身于清晨的宁静之中。随着诗歌的深入，情感逐渐变得澎湃，诗人表达了对美好时光的怀念与对未来的向往。最后，诗人感慨歌舞盛行的太平时代，也流露出对故乡的思念与对人生无常的感慨。
整首诗在音乐与人生的交织中，展现了吴融对艺术的深刻理解与对社会现状的敏感反应，体现了他作为唐代文人对音乐与情感的独到见解。
逐句解析：
修辞手法：
主题思想： 整首诗表达了对音乐艺术的热爱，对美好生活的向往，以及对时代的深刻观察，流露出一种对人生无常的感慨。
意象词汇：
诗词测试：
李周在几岁时就熟悉音乐理论？
诗中提到的“鸿门玉斗”象征什么？
诗的中心思想是什么？
答案：
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