《寓城西寺中杂言五首 其二》

最后更新时间:2026-09-29 04:47:27

原文展示

少年好疏懒，遂与性相安。经月常忘沐，逢人或不冠。鼎里金将化，囊中玉可餐。解言脱屣易，岂惮拂衣难。

白话文翻译

年轻时喜欢懒散，于是与自己的性格相安无事。经常整个月忘记洗澡，遇到人时有时也不戴帽子。鼎里的金属即将融化，袋中的玉石可以食用。解脱言辞、脱下鞋子容易，难道还怕拂去衣上的尘埃难吗？

注释

• 疏懒：懒散，不拘小节。
• 相安：相处得很好，没有冲突。
• 经月：整个月。
• 忘沐：忘记洗澡。
• 不冠：不戴帽子。
• 鼎里金将化：鼎中的金属即将融化，比喻事物的变化。
• 囊中玉可餐：袋中的玉石可以食用，比喻珍贵之物。
• 解言脱屣：解脱言辞，脱下鞋子，比喻轻松自在。
• 岂惮：难道怕。
• 拂衣：拂去衣上的尘埃，比喻摆脱世俗的束缚。

诗词背景

作者介绍

唐顺之（1507-1560），明代文学家、思想家，字应德，号荆川，江苏常州人。他是明代中期的著名文人，与王守仁并称“王唐”，在文学、哲学、军事等领域都有所建树。他的诗文风格清新自然，注重表达个人情感和思想。

创作背景

这首诗是唐顺之在城西寺中居住时所作，表达了他对自由自在生活的向往和对世俗束缚的厌倦。诗中通过对自己懒散生活的描述，展现了他对自然、自由的追求。

诗歌鉴赏

这首诗以自述的方式，描绘了诗人年轻时的懒散生活和对自由的向往。首句“少年好疏懒，遂与性相安”直接点明了诗人的性格特点，他喜欢懒散，并且与这种性格相安无事。接下来的“经月常忘沐，逢人或不冠”进一步以夸张的手法描绘了他的懒散，甚至到了忘记洗澡、不戴帽子的地步。

诗的后半部分通过“鼎里金将化，囊中玉可餐”这样的比喻，表达了诗人对变化和珍贵事物的看法。最后两句“解言脱屣易，岂惮拂衣难”则表达了诗人对轻松自在生活的向往，以及对摆脱世俗束缚的决心。

整首诗语言简练，意象生动，通过对自己生活的描述，传达了对自由、自然的追求和对世俗的厌倦，体现了诗人独特的个性和思想。

诗词解析

逐句解析

1. 少年好疏懒，遂与性相安：诗人年轻时喜欢懒散，这种性格与他相安无事。
2. 经月常忘沐，逢人或不冠：夸张地描述了他的懒散，经常忘记洗澡，遇到人时有时也不戴帽子。
3. 鼎里金将化，囊中玉可餐：通过比喻表达了对变化和珍贵事物的看法。
4. 解言脱屣易，岂惮拂衣难：表达了诗人对轻松自在生活的向往，以及对摆脱世俗束缚的决心。

修辞手法

• 夸张：通过夸张的手法，如“经月常忘沐”，增强了诗的表现力。
• 比喻：如“鼎里金将化，囊中玉可餐”，通过比喻使诗意更加生动。

主题思想

整首诗的主题是对自由自在生活的向往和对世俗束缚的厌倦。诗人通过对自己懒散生活的描述，传达了对自然、自由的追求。

意象分析

意象词汇

• 疏懒：懒散的性格。
• 忘沐：忘记洗澡，夸张地表现懒散。
• 不冠：不戴帽子，表现不拘小节。
• 鼎里金将化：比喻事物的变化。
• 囊中玉可餐：比喻珍贵之物。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“经月常忘沐”表达了诗人什么样的性格特点？ A. 勤奋 B. 懒散 C. 严谨 D. 活泼

2. “鼎里金将化，囊中玉可餐”使用了什么修辞手法？ A. 拟人 B. 比喻 C. 夸张 D. 对仗

3. 诗的最后两句“解言脱屣易，岂惮拂衣难”表达了诗人什么样的情感？ A. 对世俗的厌倦 B. 对自由的向往 C. 对困难的恐惧 D. 对懒散的享受

答案：1. B 2. B 3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 王维《山居秋暝》：表达了诗人对自然山水的向往和对世俗的厌倦。
• 陶渊明《归园田居》：描绘了诗人归隐田园的生活，表达了对自由自在生活的追求。

诗词对比

• 唐顺之的《寓城西寺中杂言五首 其二》与王维的《山居秋暝》都表达了诗人对自然、自由的向往，但唐顺之的诗更加直接地描绘了自己的懒散生活。

参考资料

推荐书目

• 《唐顺之诗集》：收录了唐顺之的诗歌作品，可以更全面地了解他的诗歌风格。
• 《中国古代文学史》：了解明代文学的背景和特点。

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