《咏史上·河间献王》

最后更新时间:2025-04-27 15:35:01

原文展示:

礼乐将兴汉德凉，
活麟天把付锄商。
周官千载埋黄壤，
两汉如今几献王。

白话文翻译：

礼乐制度即将兴起，而汉朝的德政却已渐渐衰落；
活着的麟（象征祥瑞的神兽）如今却只能交给锄头与农商。
周朝的礼制在千年之后早已化为黄土，
而如今的两汉时期，留下的又有多少真正的献王呢？

注释:

• 礼乐：指古代的礼仪和音乐，象征着国家的礼治和和谐。
• 汉德凉：汉朝的德政逐渐衰退。
• 活麟：麟是传说中的神兽，象征着祥瑞和美德；“活麟”指的是美德的现状。
• 付锄商：意指将理想的美德交给农商，表示对现实的无奈。
• 周官：周朝的官制，指周朝的礼乐制度。
• 黄壤：指埋葬的土地，象征着历史的沉淀和消逝。
• 献王：指的是汉朝的献王，个别的王侯往往被称为献王。

典故解析:

• 汉德：汉朝是中国历史上一个重要的朝代，以其开创的文治和武功著称。诗中提到汉德的衰落，反映了对历史兴衰的思考。
• 周官：周朝的礼乐制度被视为古代中国的典范，诗人通过提及周官，表达对礼乐制度的怀念和对当今社会现实的失望。

诗词背景:

作者介绍：陈普，南宋时期的诗人，生于文学气候较为浓厚的时代，以其清新脱俗的诗风和对历史的深刻思考而著称。

创作背景：这首诗作于南宋，正值历史变迁之际，诗人通过对历史的回顾，表达对当时社会现状的不满与忧虑。

诗歌鉴赏：

本诗以简练的语言、深刻的寓意，描绘了历史的兴衰与现实的无奈。首联“礼乐将兴汉德凉”，通过对比，展现出礼乐制度的缺失和汉朝德政的衰落，暗示了社会动荡的前兆。第二联“活麟天把付锄商”，则通过“活麟”这一意象，表现出对理想的渴望与现实的无奈，仿佛是对美德的寄托，然而最终却只能归于务农的现实。

第三联“周官千载埋黄壤”，不仅是对周朝礼乐的追忆，更是对历史的感慨与敬畏，提示人们珍惜当下，反思过去。最后一句“两个汉如今几献王”，则是对历史人物的追问，似乎在探讨在动荡的历史中，真正的献王有多少，反映了诗人对历史的沉重感悟。

整首诗通过历史的对比，揭示了社会的变迁与人心的变化，具有深刻的哲理性和现实性。

诗词解析：

逐句解析：

• 首联：通过“礼乐将兴”与“汉德凉”的对比，表达了对社会未来的希望与现实的悲观。
• 次联：活麟象征着美德，但却被迫交给实际的农商，揭示了理想与现实的矛盾。
• 第三联：对周朝制度的怀念与对历史长河的敬畏，反映出历史的不可逆转。
• 尾联：对献王的探讨，感叹历史人物的稀少，表达对人事无常的感慨。

修辞手法：

• 对比：通过对比历史与现实，增强了诗歌的情感张力。
• 象征：活麟作为祥瑞的象征，寓意理想与现实的冲突。
• 排比：诗句结构的整齐，形成了较强的韵律感。

主题思想：

整首诗表达了对历史的感慨和对现实的无奈，反映了诗人对社会变迁的深刻思考，以及对传统美德的追求与对社会现状的批判。

意象分析：

意象词汇：

• 礼乐：代表道德与秩序的象征，体现了古代社会的理想状态。
• 活麟：象征美德与理想，寄托了诗人对美好未来的向往。
• 黄壤：象征历史的沧桑与沉淀，提醒人们珍惜当下。

互动学习：

诗词测试：

1. “礼乐将兴汉德凉”中的“汉德”指的是： A. 汉朝的德政
   B. 汉朝的武功
   C. 汉朝的皇帝

2. “活麟”在诗中象征： A. 美德与理想
   B. 现实的困境
   C. 祥瑞的降临

3. “周官千载埋黄壤”意在表达： A. 对周朝的赞美
   B. 对历史的感慨
   C. 对未来的希望

答案：

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫《春望》
• 李白《将进酒》
• 白居易《琵琶行》

诗词对比：

与杜甫的《春望》相比，陈普的《咏史上·河间献王》更侧重于历史的反思与现实的批判，而杜甫则更多地表达了对国家动乱中的个人命运的关注。两者在历史主题的处理上各有侧重，但都展现了对时代的深刻关怀。

参考资料：

• 《古诗十九首》
• 《宋诗三百首》
• 《中国古典文学史》