《题赵集贤桃源图》

最后更新时间:2025-04-23 19:38:55

原文展示:

题赵集贤桃源图
万方煦 〔清代〕

桃花开落一千年，落英墨泪红斑斑。
白雁飞来天地改，人间那复有桃源。
云树苍苍烟水暮，花开远近渺何处。
地坼天分了不知，一片赵家乾净土。
哀哉王孙泣迷途，渊明记载亦模糊，
武陵仙境今则无。
莫谓仙境今世无，青溪红树在此图。
陇湟兵气秦人吁，傥可往者吾其徂。

白话文翻译：

桃花开放与凋零已经过了一千年，飘落的花瓣像墨汁般染红了大地。白雁飞来，天地变迁，人间再也没有桃源的踪影。云树苍苍，烟水朦胧，花儿在远近之间绽放，究竟在哪里呢？大地裂开，天也分开，不知所踪，唯有这一片赵家洁净的土地。哀伤啊，王孙在迷途之中哭泣，陶渊明所记载的武陵仙境如今变得模糊不清。不要说如今再无仙境，青溪和红树仍在这幅画中。陇西和湟水的兵气让秦人叹息，倘若可以去，我愿意前往。

注释:

• 桃源：源自陶渊明的《桃花源记》，指的是一个理想的世外桃源。
• 墨泪：形容落花如泪，渲染了悲伤的情感。
• 白雁：象征着变迁，暗指人间的无常。
• 王孙：指王室子弟，可能在此指代陶渊明的理想追求者。
• 渊明：陶渊明，著名的隐士和诗人，代表着对桃源的向往。

诗词背景:

作者介绍：

万方煦，清代诗人，生平不详，但其诗作多表现对理想生活的追求及对现实的思考。其诗风婉约，情感真挚，常寄情于自然。

创作背景：

此诗作于清代，正值社会动荡，诗人通过描绘桃源图，表达对平和理想生活的渴望，同时也反映出对现实的无奈与失落。

诗歌鉴赏：

《题赵集贤桃源图》是一首充满对理想境界向往的诗，诗人在描绘桃源的美丽时，内心却潜藏着对现实的失落与哀伤。诗中“桃花开落一千年”一开篇，便引出时光的流逝与自然的轮回，暗示着理想的桃源早已不复存在。接着，诗人用“白雁飞来天地改”来表现人间的变化，反映出一种失去的痛感。诗人对陶渊明所描绘的理想境界的渴望，似乎在叹息着王孙的迷途与无助。

随后，诗人通过“云树苍苍烟水暮，花开远近渺何处”来展现一种朦胧的美感，仿佛在追寻着那消失已久的桃源，然而又对现实的无奈感到迷茫。最后的“莫谓仙境今世无，青溪红树在此图”则是对理想的坚持，尽管现实不如意，但仍寄希望于自然的美好，呼唤内心的桃源。

整首诗通过细腻的描绘与深邃的情感交织，展现了诗人对理想生活的向往与对现实的反思，情感真挚而又充满哲理，令人深思。

诗词解析：

逐句解析:

1. 桃花开落一千年：指桃花开落的时间久远，象征理想的桃源早已消逝。
2. 落英墨泪红斑斑：落花如泪，渲染出一种伤感。
3. 白雁飞来天地改：白雁的到来象征着变化和无常。
4. 人间那复有桃源：感叹世间已无桃源。
5. 云树苍苍烟水暮：描绘了朦胧的自然景色。
6. 花开远近渺何处：对桃源的追寻与迷茫。
7. 地坼天分了不知：形容混乱与失去方向。
8. 一片赵家乾净土：寄托对理想土地的向往。
9. 哀哉王孙泣迷途：王孙的迷惘与哀伤。
10. 渊明记载亦模糊：陶渊明的理想已变得模糊。
11. 武陵仙境今则无：强调理想已不再存在。
12. 莫谓仙境今世无：反驳对方观点，强调仍有美好存在。
13. 青溪红树在此图：自然的美仍在。
14. 陇湟兵气秦人吁：历史的悲痛感慨。
15. 傥可往者吾其徂：表达对理想桃源的向往与追求。

修辞手法：

• 比喻：如“落英墨泪”，以泪比喻落花，增强情感。
• 对仗：如“云树苍苍烟水暮，花开远近渺何处”，形成音韵美。
• 拟人：诗中虽未直述，但通过情感渲染使自然景物似乎具有人性。

主题思想：

整首诗表达了对理想生活的追求与对现实的深刻反思，展现出一种失落与希望交织的情感。诗人借用桃源的意象，传达出对理想社会的向往，虽然现实已无桃源，但对美好的追求仍在延续。

意象分析：

意象词汇：

• 桃花：象征美好、理想的生活。
• 白雁：象征变迁与无常。
• 云树：代表自然的辽阔与朦胧。
• 青溪红树：象征仍存的美好与希望。

互动学习：

诗词测试：

1. 关于《题赵集贤桃源图》，以下哪一项是正确的？

   • A. 诗中没有提到陶渊明
   • B. 诗人表达了对理想的失落与无奈
   • C. 白雁象征着静谧
   • D. 诗中没有自然景物的描绘

2. “桃花开落一千年”意指：

   • A. 桃花的美丽
   • B. 理想早已消逝
   • C. 时间的流逝
   • D. 自然的循环

答案：

1. B
2. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 陶渊明的《桃花源记》
• 王维的《山居秋暝》
• 李白的《庐山谣》

诗词对比：

• 《桃花源记》：同样描绘理想桃源，但更详细描述了桃源的美好与和谐。
• 《山居秋暝》：对自然的描绘与内心的宁静相结合，传达出对自然生活的向往。

参考资料：

• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《陶渊明与桃花源》
• 《清代诗人万方煦研究》