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《咏叔孙通》

时间: 2025-05-04 00:26:48

诗句

马上成功不喜文,叔孙绵蕞擅经纶。

诸生可笑贪君赐,便许当时作圣人。

意思解释

最后更新时间:2025-05-04 00:26:48

原文展示:

马上成功不喜文,叔孙绵蕞擅经纶。诸生可笑贪君赐,便许当时作圣人。

白话文翻译:

在马背上取得成功的人不喜欢文学,叔孙通却以其卓越的才华和智慧著称。那些学生可笑地贪图君王的赏赐,就自以为是当时的圣人。

注释:

  • 马上成功:指在战场上或政治上迅速取得成功。
  • 不喜文:不喜欢文学或文化修养。
  • 叔孙绵蕞:指叔孙通,汉代著名政治家、文学家,以其博学多才和政治智慧著称。
  • 擅经纶:擅长治理国家大事。
  • 诸生:指学生或学者。
  • 贪君赐:贪图君王的赏赐。
  • 便许当时作圣人:就自认为是当时的圣人。

诗词背景:

作者介绍: 宋祁(998-1061),字子京,北宋文学家、政治家。他的诗歌风格清新自然,善于描绘自然景色和表达个人情感。这首诗通过对叔孙通的赞美,反映了作者对文学和智慧的重视,以及对那些贪图虚荣和赏赐的人的讽刺。

创作背景: 这首诗可能是宋祁在观察当时社会现象后,有感而发,通过对叔孙通的赞美,表达了对真正有才华和智慧的人的敬仰,以及对那些自命不凡、贪图虚荣的人的批评。

诗歌鉴赏:

这首诗通过对叔孙通的赞美,展现了作者对真正有才华和智慧的人的敬仰。诗中“马上成功不喜文”一句,既是对那些只知武力而不重视文化的人的批评,也是对叔孙通这样文武双全的人的赞美。后两句“诸生可笑贪君赐,便许当时作圣人”则讽刺了那些贪图虚荣和赏赐的人,他们自以为是圣人,实则缺乏真正的才华和智慧。整首诗语言简练,意蕴深远,通过对叔孙通的赞美和对虚荣者的讽刺,传达了作者对真正才华和智慧的崇尚。

诗词解析:

逐句解析:

  • “马上成功不喜文”:批评那些只知武力而不重视文化的人。
  • “叔孙绵蕞擅经纶”:赞美叔孙通以其卓越的才华和智慧著称。
  • “诸生可笑贪君赐”:讽刺那些贪图君王的赏赐的学生。
  • “便许当时作圣人”:批评那些自以为是圣人的人。

修辞手法:

  • 对比:通过对比“马上成功不喜文”和“叔孙绵蕞擅经纶”,突出了叔孙通的卓越。
  • 讽刺:通过“诸生可笑贪君赐,便许当时作圣人”讽刺了那些贪图虚荣的人。

主题思想: 这首诗的主题思想是崇尚真正的才华和智慧,批评那些贪图虚荣和赏赐的人。通过对比和讽刺,传达了对真正有才华和智慧的人的敬仰。

意象分析:

意象词汇:

  • 马上成功:象征武力和政治上的迅速成功。
  • 叔孙绵蕞:象征真正的才华和智慧。
  • 诸生:象征学生或学者。
  • 贪君赐:象征贪图虚荣和赏赐。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“叔孙绵蕞”是指谁? A. 叔孙通 B. 叔孙无知 C. 叔孙武 D. 叔孙文

  2. 诗中“马上成功不喜文”一句的含义是什么? A. 喜欢文学 B. 不喜欢文学 C. 喜欢武力 D. 不喜欢武力

  3. 诗中“诸生可笑贪君赐”一句的含义是什么? A. 学生不贪图赏赐 B. 学生贪图赏赐 C. 学生不自以为是 D. 学生自以为是

答案:

  1. A
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《咏史》(白居易):通过对历史人物的评价,表达了对真正才华和智慧的崇尚。
  • 《读史》(杜牧):通过对历史事件的反思,传达了对虚荣和贪图赏赐的批评。

诗词对比:

  • 《咏史》(白居易)与《咏叔孙通》(宋祁):两者都通过对历史人物的评价,表达了对真正才华和智慧的崇尚。
  • 《读史》(杜牧)与《咏叔孙通》(宋祁):两者都通过对历史事件的反思,传达了对虚荣和贪图赏赐的批评。

参考资料:

推荐书目:

  • 《宋诗选注》(钱钟书):对宋代诗歌的选注和解读。
  • 《宋代文学史》(袁行霈):对宋代文学的全面介绍和分析。

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