《游龙山谒观音堂》

最后更新时间:2026-09-28 16:35:40

原文展示

游龙山谒观音堂
非色亦非相，胡为此布金。
寒声知在昔，普度尚于今。
杨柳摇西土，莲花出锦浔。
皈依心自切，清夜叩禅林。

白话文翻译

这首诗的意思是：观音菩萨并不是仅仅依靠外表和形象来存在，为什么要用金子来装饰呢？寒冷的声音早已存在于过去，现在普度众生的理念仍然存在。西土的杨柳在微风中摇曳，锦浔河中盛开的莲花引人注目。我对佛法的皈依之心非常坚定，在清静的夜晚，我轻轻敲击禅林，表达我的虔诚。

注释

• 非色亦非相：不是色相，即不是单纯的外在形象。
• 胡为此布金：何必要用金子来装饰呢？表达对物质的疑问。
• 寒声知在昔：寒声，指的是一种清冷的声音，强调其存在的悠久。
• 普度尚于今：普度，即普渡众生，说明这种慈悲的精神至今依然存在。
• 杨柳摇西土：杨柳，象征柔和与生命，摇摆暗示自然的美。
• 莲花出锦浔：莲花出水而不染，象征清净与超脱。
• 皈依心自切：心中对佛法的向往与渴望。
• 清夜叩禅林：在宁静的夜晚敲击禅林，象征内心的修行。

诗词背景

作者介绍：简载道是明代的一位诗人，以其清新脱俗的诗风和对佛教的热爱而著称。他的作品常常表现出对自然的敏锐观察和对人生哲理的思考。

创作背景：这首诗可能是在游览龙山时产生的，诗人通过对观音堂的谒拜，表达了对佛法的虔诚向往和对自然的赞美。

诗歌鉴赏

这首《游龙山谒观音堂》以其平和的语调和深邃的哲思，展现了诗人对佛教思想的理解与体悟。诗的开头两句，“非色亦非相，胡为此布金”，就直接表达了诗人对物质的反思与对内在精神的追求。在当时的社会背景下，物质追求盛行，诗人却选择了超越外在的追求，强调内心的真实体验。

接下来的“寒声知在昔，普度尚于今”，则通过对过去和现今的对比，突显了普度众生的理念是永恒的。杨柳和莲花的意象，分别象征着柔韧与纯洁，诗人通过这些自然意象，表达了对生命的热爱和对自然的敬仰。

最后两句“皈依心自切，清夜叩禅林”，更是将诗人的内心世界与自然环境紧密结合，表现了他对佛法的坚定信仰与内心的宁静。这首诗在形式上简洁明了，情感上深邃而真挚，展现了诗人对人生和自然的深思，具有很高的艺术价值。

诗词解析

逐句解析：

• 第一联：通过否定物质的存在，强调精神的追求。
• 第二联：对时间的反思，表达普度精神的永恒。
• 第三联：自然意象中融入人文情感，展现生命的美好。
• 第四联：用夜晚的寂静，表现内心的虔诚和修行的决心。

修辞手法：

• 比喻：非色非相，暗示内在的精神世界。
• 对仗：上下联之间形成对比，增强诗的韵律感。
• 意象：杨柳与莲花的搭配，体现自然与人文的和谐。

主题思想：整首诗通过对物质的反思、对自然的赞美和对佛法的虔诚，传达了诗人对生命的哲学思考和对内心精神世界的追求。

意象分析

意象词汇：

• 杨柳：象征柔韧与生命的希望。
• 莲花：代表纯洁与超脱，常常与佛教思想相联系。
• 寒声：暗示一种超脱的清静之声，象征内心的宁静。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“非色亦非相”主要表达了什么？ A) 物质的美
   B) 精神的追求
   C) 对金钱的渴望

2. “皈依心自切”中“自切”意味着什么？ A) 非常渴望
   B) 心痛
   C) 自我牺牲

3. 诗中提到的自然意象主要是为了： A) 描述美景
   B) 表现人与自然的和谐
   C) 强调物质的丰富

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《庐山谣》 by 王维
• 《静夜思》 by 李白

诗词对比：

• 王维的《庐山谣》同样展现了人与自然的关系，但更侧重于山水的描绘，而简载道则通过自然意象表达了对佛法的信仰与内心的宁静。

参考资料

推荐书目：

• 《明代诗人简载道研究》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《佛教与中国诗歌》