《凤翔八观，并叙其三王维吴道子画》

时间: 2025-04-26 07:17:34

诗句

苏轼〔宋代〕

何处访吴画？

普门与开元。

开元有东塔，摩诘留手痕。

吾观画品中，莫如二子尊。

道子实雄放，浩如海波翻。

当其下手风雨快，笔所未到气已吞。

亭亭双林间，彩晕扶桑暾。

中有至人谈寂灭，悟者悲涕迷者手自扪。

蛮君鬼伯千万万，相排竞进头如鼋。

摩诘本诗老，佩芷袭芳荪。

今观此壁画，亦若其诗清且敦。

祇园弟子尽鹤骨，心如死灰不复温。

门前两丛竹，雪节贯霜根。

交柯乱叶动无数，一一皆可寻其源。

吴生虽妙绝，犹以画工论。

摩诘得之于象外，有如仙翮谢笼樊。

吾观二子皆神俊，又于维也敛衽无间言。

意思解释

最后更新时间:2025-04-26 07:17:34

原文展示

何处访吴画？普门与开元。
开元有东塔，摩诘留手痕。
吾观画品中，莫如二子尊。
道子实雄放，浩如海波翻。
当其下手风雨快，笔所未到气已吞。
亭亭双林间，彩晕扶桑暾。
中有至人谈寂灭，悟者悲涕迷者手自扪。
蛮君鬼伯千万万，相排竞进头如鼋。
摩诘本诗老，佩芷袭芳荪。
今观此壁画，亦若其诗清且敦。
祇园弟子尽鹤骨，心如死灰不复温。
门前两丛竹，雪节贯霜根。
交柯乱叶动无数，一一皆可寻其源。
吴生虽妙绝，犹以画工论。
摩诘得之于象外，有如仙翮谢笼樊。
吾观二子皆神俊，又于维也敛衽无间言。

白话文翻译

哪里能去寻找吴道子的画作呢？只要去普门寺和开元寺就可以。开元寺有座东塔，摩诘（王维）留下的手笔痕迹仍在。我在欣赏画作时，觉得没有比这二位画家更尊贵的了。吴道子的作品实在是豪放，气势如同翻腾的海浪。在他作画的时候，风雨如晦，笔触未及之处，气韵已然吞噬一切。
在高高的双林之间，彩色的光晕照耀着日出之际。画中有位明智的高人谈论着寂灭的道理，悟者为之流泪，而迷者则自我反省。蛮族的君主与鬼神成千上万，争先恐后，头部如同鼋（古代神话中的一种生物）。
摩诘本是老诗人，佩戴着香草和芳草。如今我观摩这幅壁画，正如欣赏他的诗，清新而敦厚。祇园的弟子们如同白鹤，心如死灰，再也无法复温。
门前那两丛竹子，雪白的节贯穿霜根。交错的枝叶中，动荡不安的无数片叶子，皆可寻其源头。
吴生的技艺虽然绝妙，但仍旧可以用画工来论。摩诘所得，乃是象外之境，如同仙鹤在笼中翅膀翩翩。我欣赏这二位的作品，皆为神俊之作，而王维的作品则更显收敛而无间言。

注释

吴画：指吴道子的画作，以其技艺高超而闻名。
普门与开元：指两座寺庙，都是盛行绘画的地方。
摩诘：指王维，诗人和画家，擅长山水画。
二子：指吴道子与王维，二位著名的画家。
气已吞：指画作中所传达的气韵。
至人：指高人或智者。
蛮君鬼伯：指各类神话中的人物。
佩芷：佩戴香草，象征清新气息。

诗词背景

作者介绍

苏轼（1037年－1101年），字子瞻，号东坡，北宋著名的文学家、书法家和画家。他的诗、词、文皆有极高造诣，特别以词的成就最为显著，是“豪放派”的代表人物之一。

创作背景

《凤翔八观，并叙其三王维吴道子画》是苏轼在游览名寺名画时的感悟与抒发，表达了对二位画家的崇敬与对艺术的思考。背景中，吴道子与王维的画作在当时受到高度评价，苏轼在此诗中借画抒情，借景抒怀，展现了其高雅的艺术修养和深刻的思考。

诗歌鉴赏

本诗以对吴道子与王维的画作进行比较为主线，表达了诗人对这二位画家的敬仰之情。通过描写吴道子的雄放与王维的清新，苏轼揭示了不同艺术风格的魅力。在诗中，苏轼运用丰富的意象，描绘了画作所展现的气韵与情感，如“浩如海波翻”生动地传达了吴道子的作品气势磅礴，而“心如死灰不复温”则表达了对他人艺术追求的失落与惋惜。

整首诗在语言上简练而富有表现力，音韵和谐，情感真挚，展现了苏轼深厚的文化底蕴和高超的艺术鉴赏能力。同时，诗中也流露出一种对艺术真谛的思索，强调了艺术创作中“象外”的境界，即超越表象、达到深邃的内涵。