《水龙吟记客谈金陵遗事》

时间: 2025-05-07 08:57:02

诗句

王策〔清代〕

渡江一马为龙，原来却是牛家子。

石头城下，纷纷拥戴，真同儿戏。

忽自冰天，潜来黄犊，神姿英异。

奈真龙下殿，俄成假鹄，谁识得，阴谋秘。

更有名藩故剑，出兵间、飞蓬双髲。

上书无路，掖廷私狱，持冤入地。

玉树歌残，雀航烽合，奄然王气。

只东城老父，白头亲见，下铜仙泪。

意思解释

最后更新时间:2025-05-07 08:57:02

水龙吟记客谈金陵遗事

原文展示:

渡江一马为龙，原来却是牛家子。
石头城下，纷纷拥戴，真同儿戏。
忽自冰天，潜来黄犊，神姿英异。
奈真龙下殿，俄成假鹄，谁识得，阴谋秘。
更有名藩故剑，出兵间飞蓬双髲。
上书无路，掖廷私狱，持冤入地。
玉树歌残，雀航烽合，奄然王气。
只东城老父，白头亲见，下铜仙泪。

白话文翻译:

渡过长江的马，竟被称作龙，实际上只是个牛家子。
在石头城下，众人纷纷拥护，真像是儿戏一般。
忽然在冰天雪地里，潜伏而来的黄犊，英姿勃发。
可惜真正的龙下殿，瞬间变成假鹄，谁能识破这阴谋的秘密？
还有那些名声在外的剑客，趁机出兵，像飞蓬一般。
上书无路，私狱在掖廷，满腔冤屈埋入地下。
玉树吟唱已残，鸦雀的航班与烽火相连，王气渐失。
只有东城的老父亲，白发苍苍亲眼见证，泪如铜仙落下。

注释:

牛家子：比喻平凡无奇的人，强调其身份的卑微。
石头城：金陵城的别称，历史悠久。
黄犊：象征新兴力量的崛起。
假鹄：形容伪装的东西，暗示真实身份的虚假。
名藩：指有名望的藩地或人，可能暗指当时的权臣。
掖廷私狱：指当时政治斗争中私下的监禁场所，暗示阴暗的政治格局。
玉树歌残：形容美好景象的消逝。

诗词背景:

作者介绍：王策，清代诗人，以其豪放的风格和对社会现实的关注著称。其作品常展现对国家政治的思考和个人情感的抒发。

创作背景：此诗写于清代，反映了作者对当时政治混乱的忧虑与对民生疾苦的关切。诗中通过对金陵历史的回顾，表达了对国势衰微和民众困境的深切感慨。

诗歌鉴赏：

《水龙吟记客谈金陵遗事》是一首充满历史感和社会批判的诗。诗的开头以“渡江一马为龙”引入，生动地描绘了权力与身份的错位，揭示了那时社会的不公与荒谬。接着，诗人借助“牛家子”的形象，反映出政治权力的虚幻与平民的无奈。

诗中“石头城下，纷纷拥戴”，展现了人们对权势的盲目崇拜，而“真同儿戏”则透出一丝讽刺，指出这种崇拜的幼稚。随着“忽自冰天，潜来黄犊”的描写，诗人引入了新的力量，象征着变革的渴望，但最终却又落入“真龙下殿，俄成假鹄”的悲哀，令人唏嘘。

整首诗不仅抒发了诗人对历史变迁的感慨，也表达了对当时局势的深刻反思，展现出诗人对社会现状的不满与无奈。结尾处“东城老父”目睹这一切，泪如铜仙落下，流露出对故土的眷恋与对未来的无尽忧虑，形成了强烈的情感共鸣。全诗在意象、情感与修辞上都取得了高度的统一，展现出王策深厚的文学造诣。

诗词解析：

逐句解析：
1. 渡江一马为龙：比喻一种虚荣的妄想，暗示权力的假象。
2. 原来却是牛家子：揭示了身份的真实，讽刺社会的表面现象。
3. 石头城下，纷纷拥戴：众人对权势的盲目崇拜。
4. 真同儿戏：形容这种崇拜的幼稚。
5. 忽自冰天，潜来黄犊：暗示新生事物的出现，象征希望。
6. 神姿英异：强调新生力量的英勇与非凡。
7. 奈真龙下殿，俄成假鹄：真实的力量却被虚伪的假象所取代。
8. 谁识得，阴谋秘：对政治阴谋的无奈与困惑。
9. 更有名藩故剑：提及权臣的权势与影响力。
10. 出兵间飞蓬双髲：比喻权力的肆意妄为。
11. 上书无路，掖廷私狱：表达对官场腐败的控诉。
12. 持冤入地：无处申冤的绝望。
13. 玉树歌残，雀航烽合：美好时代的逝去。
14. 奄然王气：失去王者之气，暗示国势衰微。
15. 只东城老父，白头亲见：象征平民的视角与经历。
16. 下铜仙泪：沉重的情感与历史的沉痛。
修辞手法：
- 比喻：将“马”比作“龙”，强调身份与权力的虚幻。
- 拟人：通过“玉树歌残”等描写，赋予自然景象以情感。
- 对仗：整首诗在结构上常常对仗工整，增强了诗的韵律感。
主题思想：全诗批判了当时社会的政治腐败与权力的虚伪，表达了对历史变迁的深刻感慨与对民众困境的无奈。