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《思美诗十首 其六》

时间: 2025-08-10 22:42:01

诗句

圣贤怀德觉顽愚,出处难将一局拘。

坐榻穿时真乐在,辙轮环处苦心纡。

功存克己坚持足,愿结成民取次符。

举世簪缨为若事,荣名绝与至人殊。

意思解释

最后更新时间:2025-08-10 22:42:01

原文展示:

思美诗十首 其六 圣贤怀德觉顽愚,
出处难将一局拘。
坐榻穿时真乐在,
辙轮环处苦心纡。
功存克己坚持足,
愿结成民取次符。
举世簪缨为若事,
荣名绝与至人殊。

白话文翻译:

全诗翻译:
圣贤之人心怀德行,能够觉察世间的顽愚;
出身的地方难以让人仅仅拘泥于一时的局限。
在坐榻上穿越时光,真正的快乐在于此;
而辙轮环绕处却使我心中充满苦涩的纠结。
事业的成功在于克己与坚持,
希望能与百姓结成共同的约定。
世间的人们都为名利所累,
而真正有德行的人却与这些荣华富贵无关。

注释:

字词注释:

  • 圣贤:指有德行和智慧的人。
  • 顽愚:形容愚笨、无知。
  • 出处:出身、背景。
  • 坐榻:坐在椅子或床上。
  • 辙轮:车轮的痕迹,喻指人生道路。
  • 克己:克制自己。
  • 成民:民众,百姓。
  • 簪缨:指官宦之人,象征名利和地位。
  • 至人:指有德行和智慧的人。

典故解析:

  • “圣贤怀德”:引自儒家思想,强调德行的重要性。
  • “簪缨”:古代官员的装束,象征权力和地位,反映出对名利的批判。

诗词背景:

作者介绍:
宋应星,明代著名的科学家和文学家,著作《天工开物》是中国古代科技史上的重要作品。他的诗歌作品常常蕴含哲理,对社会现象有独到的见解。

创作背景:
该诗作于明代社会动荡、士人追求名利的背景下,反映了作者对当时社会风气的思考与批判。

诗歌鉴赏:

《思美诗十首 其六》表达了作者对德行、名利和人生真谛的思考。诗中,作者首先反映了圣贤之人对人世间愚昧的觉察,同时也指出了出身对人的影响,但并不应当被局限于此。接着,作者通过“坐榻穿时”描绘出一种悠然自得的生活态度,强调真正的快乐在于内心的宁静,而非外界的纷扰。接下来的两句则表达了作者对功名的看法,认为真正的成功在于内心的修炼和对民众的关怀,而非追逐表面的荣华富贵。最后一联则进一步强调,世人多为名利所累,真正有道德的人却与此殊异。整首诗意蕴深厚,借用古典的笔调,表达出对人生真谛的思索,表现出一种超脱世俗的境界。

诗词解析:

逐句解析:

  1. “圣贤怀德觉顽愚”:指德行高尚的人能够看出世间的愚钝。
  2. “出处难将一局拘”:出身的背景不可拘泥于一时的境况。
  3. “坐榻穿时真乐在”:在家中静坐,穿越时光,享受内心的乐趣。
  4. “辙轮环处苦心纡”:车轮转动之处,心中却感到苦闷。
  5. “功存克己坚持足”:真正的成就是克己奉公、坚持自己的信念。
  6. “愿结成民取次符”:愿与百姓共同达成契约。
  7. “举世簪缨为若事”:世人都为权位、名利所困扰。
  8. “荣名绝与至人殊”:真正的圣贤与名利无关。

修辞手法:

  • 对仗:如“功存克己”与“愿结成民”,形成鲜明的对比。
  • 比喻:将人生比作车轮的转动,暗示人生的无常和变迁。

主题思想:
整首诗表达了对德行的重要性的推崇,批判了世俗对名利的追求,倡导内心的宁静和对民众的关怀,体现了作者对人生深刻的理解与思考。

意象分析:

意象词汇:

  • 圣贤:象征智慧与德行。
  • 坐榻:代表内心的宁静与思考。
  • 辙轮:象征人生的道路与选择。
  • 簪缨:象征名利与权势。

互动学习:

诗词测试:

  1. “圣贤怀德觉顽愚”中的“顽愚”指的是什么?

    • A. 聪明
    • B. 愚笨
    • C. 聪慧
    • D. 明智
  2. 诗中提到“辙轮环处”表达了什么情感?

    • A. 快乐
    • B. 苦闷
    • C. 兴奋
    • D. 无聊
  3. “举世簪缨为若事”强调了人们对什么的追求?

    • A. 财富
    • B. 名利
    • C. 学问
    • D. 自由

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维的《送别》,探讨人生哲理与情感。
  • 李白的《将进酒》,表达对人生短暂的感慨与追求。

诗词对比:

  • 比较宋应星与王阳明的作品,二者均强调内心修炼与德行,但王阳明更关注实践中的知行合一,而宋应星则更倾向于对现实的批判与反思。

参考资料:

推荐书目:

  • 《明代诗人研究》
  • 《古典诗词解析》
  • 《宋应星与其时代》

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