《日东病僧》

最后更新时间:2025-04-30 18:28:51

原文展示:

日东病僧
作者: 项斯〔唐代〕

云水绝归路，来时风送船。
不言身后事，犹坐病中禅。
深壁藏灯影，空窗出艾烟。
已无乡土信，起塔寺门前。

白话文翻译：

云和水之间已经没有归路，回来的时候是风送着船。
不谈身后之事，仍然在病中静坐禅意。
深墙里藏着灯光的影子，空窗外飘出艾草的烟雾。
已经没有乡土的音信，站在塔寺的门前。

注释:

字词注释:

• 云水: 指云和水，象征着旅途的遥远和无尽。
• 绝归路: 没有归来的路，表达孤独和无助的感受。
• 艾烟: 艾草的烟，通常用来驱邪，具有一定的文化意涵。
• 乡土信: 来自故乡的消息或信件，指对家乡的思念。

典故解析:

• 禅: 禅宗强调的静坐修行，反映出作者对人生哲理的思考。
• 塔寺: 在古代，寺庙是修行和寄托情感的地方，象征着精神的归宿。

诗词背景:

作者介绍: 项斯，唐代诗人，生平不详，以其精湛的诗词而著称，作品多关注人生命题和对自然的感悟。

创作背景: 此诗创作于唐代，正值社会动荡和人们对安宁生活的渴望，反映出诗人对人生无常的思考及对家乡的思念。

诗歌鉴赏：

《日东病僧》整首诗以“病僧”为中心，表现了一位病重的僧人对生命、归属和内心世界的深刻反思。诗的开头“云水绝归路”，展现出一幅孤独的画面，诗人身处的环境与内心的孤寂形成鲜明对比。接下来的“不言身后事，犹坐病中禅”则表现了作者面对即将来临的死亡时，选择以静坐禅修的方式来应对，反映出一种超然的心态。

“深壁藏灯影，空窗出艾烟”交织了光明与黑暗，灯影象征希望，但又被“空窗”所隔，暗示现实的无奈。艾烟则是与生死相关的文化符号，既是对祖先的怀念，也是对生命轮回的思考。最后“已无乡土信，起塔寺门前”更是道出了诗人对故乡的思念已无音信，站在寺庙前，象征着对精神寄托的追寻。

整首诗通过细腻的意象和深邃的思想，展现了诗人对生命的感悟和对归属的渴望，充满了哲理的思考与人文关怀。

诗词解析:

逐句解析:

1. 云水绝归路: 诗人以“云水”象征远离故乡的旅途，感到归路遥远。
2. 来时风送船: 回忆起来时的轻松旅途，衬托出当前的孤独感。
3. 不言身后事: 诗人选择不去讨论即将到来的死亡，表现出淡然态度。
4. 犹坐病中禅: 依旧在病中修习禅定，体现宁静的内心。
5. 深壁藏灯影: 墙壁的深处藏着微弱的光影，象征着希望的微弱。
6. 空窗出艾烟: 窗子外飘出的艾烟，暗示着与生死相关的文化意象。
7. 已无乡土信: 对故乡的消息早已断绝，体现出对乡土的深切思念。
8. 起塔寺门前: 站在寺庙前，象征着对信仰和精神寄托的追寻。

修辞手法:

• 比喻: “云水绝归路”用自然景象比喻人生的孤独旅途。
• 对仗: 诗中多处对仗工整，如“深壁藏灯影，空窗出艾烟”，增强了诗的韵律感。

主题思想: 整首诗探讨了生命的无常、对故乡的眷恋以及内心的宁静，表现出一种对生死的超然态度。

意象分析:

意象词汇:

• 云水: 象征遥远和无尽，代表孤独的旅途。
• 灯影: 寓意希望和信仰的光芒。
• 艾烟: 文化象征，传达对生死的思考。
• 塔寺: 寺庙作为精神寄托的象征。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“云水绝归路”是指什么？ A. 旅途遥远
   B. 回家的路
   C. 阴云密布

2. “已无乡土信”表达了诗人怎样的心情？ A. 归属感强
   B. 对故乡的思念
   C. 生活安逸

3. 诗人选择“不言身后事”的原因是什么？ A. 无所谓
   B. 选择沉默
   C. 追求内心的宁静

答案:

1. A
2. B
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维《山居秋暝》
• 杜甫《登高》

诗词对比:

• 王维的诗作常常描绘自然与人生的哲理，与项斯的“日东病僧”在主题上有相似之处。
• 杜甫的《登高》同样表达了对人生苦短的感慨，但更侧重于对国家和社会的忧虑。

参考资料:

推荐书目:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏辞典》
• 《唐代诗人研究》