《陈太丘与友期 / 期行》

最后更新时间:2025-04-30 04:59:36

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《陈太丘与友期》

陈太丘与友期行，
期日中，过中不至。
太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，
门外戏。
客问元方尊君在不？
答曰待君久不至，已去。
友人便怒非人哉！
与人期行，相委而去。
元方曰君与家君期日中，
日中不至，则是无信。
对子骂父，则是无礼。
友人惭，下车引之，
元方入门不顾。

白话文翻译

陈太丘和朋友约好一起出行，约定在正午时分见面，但到正午时分时，朋友却没有到。于是，陈太丘就离开了，离开后朋友才赶到。元方当时只有七岁，在门外玩耍。客人问元方，尊君在吗？元方回答说，尊君等了很久没有来，已经走了。朋友听后很生气，认为这不是人所为，与人约好出行却不守信用。元方说，您与我家父亲约定在正午时分，如果正午不来，那就是失信。如果对您说骂父亲，那就是无礼。朋友感到惭愧，下来拉元方上车，元方却不理睬他。

注释

• 陈太丘：指的是一个人名，可能为历史或文学人物。
• 友期行：与朋友约定出行的意思。
• 日中：正午。
• 元方：可能为陈太丘的儿子，年幼时的名字。
• 无信：失信，不守信用。
• 无礼：不礼貌，失礼。

诗词背景

作者介绍： 刘义庆是南北朝时期的文学家，创作了不少散文和诗词，风格多样，善于描写人情世故。

创作背景： 此诗描写了一段关于守信与失信的故事，反映了当时人们对于信义的重视，以及对不守信用行为的批评。

诗歌鉴赏

《陈太丘与友期》通过一个简单的故事，揭示了关于信义的重要性与人际关系中的道德规范。陈太丘与友人约定在正午出行，然而朋友未能如约到达，陈太丘选择了离开，显示出他对约定的重视。当元方在旁目睹这一切时，他对朋友的批评则显得尤为重要，表现出一个孩子对于信义的理解与直率。诗中通过儿童的视角反映了成人世界中的复杂伦理，强调了失信的代价。

整首诗虽然简短，却蕴含了深刻的社会伦理和人际关系的思考，尤其是对诚信和礼仪的重视。元方的直言不讳不仅让人感到孩子的天真，也映射出社会对于失信行为的普遍反感。诗的最后，元方选择不理睬朋友，象征着对失信行为的拒绝和对忠诚的坚持。

诗词解析

逐句解析：

1. 陈太丘与友期行：开篇介绍了故事的主角和情节背景，二人原本约好一起出行。
2. 期日中，过中不至：强调了约定的时间和失约的事实。
3. 太丘舍去，去后乃至：陈太丘在失约后选择离开，反映出他对时间的重视。
4. 元方时年七岁：引入元方，增加了故事的层次。
5. 门外戏：描绘了元方天真的状态，形成对比。
6. 客问元方尊君在不？：引入外来角色，推动情节发展。
7. 答曰待君久不至，已去：元方的回答表现了对失信的无奈。
8. 友人便怒非人哉！：朋友的愤怒反映了对失约的强烈反应。
9. 元方曰君与家君期日中：元方的辩解展现了孩子的逻辑与道德观。
10. 日中不至，则是无信：明确指出失信的性质。
11. 对子骂父，则是无礼：强调骂父的无礼与失信的道德问题。
12. 友人惭，下车引之：朋友意识到自己的错误，表现出悔意。
13. 元方入门不顾：元方的无动于衷，体现出对失信行为的拒绝。

修辞手法：

• 对比：通过元方的天真与朋友的愤怒形成对比。
• 反问：通过元方的质疑传达对失信行为的不解与批评。

主题思想： 整首诗强调了守信的重要性，批评了失信行为，同时通过元方的直言反映了对道德规范的坚持，展现了人际交往中信任与诚信的价值观。

意象分析

意象词汇：

• 约定：象征着信任与期待。
• 失信：代表着道德缺失与人际关系的破裂。
• 天真：元方的年幼无知，反映出对信义的直观理解。

互动学习

诗词测试：

1. 《陈太丘与友期》中的“元方”是几岁？

   • A. 5岁
   • B. 7岁
   • C. 10岁

2. 朋友因何事感到愤怒？

   • A. 因为约定的地点不对
   • B. 因为约定的时间未到
   • C. 因为没有带礼物

3. 元方认为失信的行为是如何的？

   • A. 无礼
   • B. 正常
   • C. 不重要

答案：

1. B. 7岁
2. C. 因为约定的时间未到
3. A. 无礼

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《桃花源记》：描绘人与人之间和谐相处的理想境界。
• 《论语》：关于诚信与道德的重要论述。

诗词对比：

• 比较《陈太丘与友期》与《桃花源记》，前者强调失信的后果，后者则描绘理想的和谐社会。

参考资料

推荐书目：

• 《古典诗词鉴赏》：关于古代诗词的赏析与研究。
• 《南北朝文学史》：对南北朝时期文学的全面介绍。