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《五子诗 其二 李郎中攀龙》

时间: 2025-05-04 11:43:23

诗句

此物孕灵造,显晦洵有神。

寂寞汉魏后,乃复梃斯人。

矫矫秉孤尚,流俗谁相因。

直视千载前,识曲辨其真。

昌运幸中启,群英咸来臻。

玄夜升海日,昭灼开迷津。

众星何历历,周环随北辰。

遂令同心者,周旋若一身。

白日发高唱,青天气益振。

侧身望泰华,可以表嶙峋。

意思解释

最后更新时间:2025-05-04 11:43:23

原文展示:

五子诗 其二 李郎中攀龙
作者: 徐中行 〔明代〕

此物孕灵造,显晦洵有神。
寂寞汉魏后,乃复梃斯人。
矫矫秉孤尚,流俗谁相因。
直视千载前,识曲辨其真。
昌运幸中启,群英咸来臻。
玄夜升海日,昭灼开迷津。
众星何历历,周环随北辰。
遂令同心者,周旋若一身。
白日发高唱,青天气益振。
侧身望泰华,可以表嶙峋。


白话文翻译:

这一件事物孕育了灵气和造化,显现与隐晦之间确实有神秘的力量。自从汉魏时代之后的寂寞时光,才有了这样的杰出人物出现。人们矫健地持守着孤高的品格,世俗之流又能依附谁呢?直视千载之前的事情,能够识别曲折的历史,分辨真实的事物。幸运的时代终于来临,众多英才都纷纷聚集而来。黑夜中,海上日出,光明照耀,开启了迷雾中的航道。众星何其闪耀,都环绕着北极星而旋转。于是,让心意相同的人们,犹如一体般周旋。阳光下高声歌唱,蓝天之下气氛更加振奋。侧身望向泰华山,恰好可以表明它的巍峨险峻。


注释:

  1. 孕灵造:孕育灵性和造化。
  2. 显晦:显现与隐晦,指事物的表象与本质。
  3. 梃斯人:指杰出的人物。
  4. 矫矫:形容人品高洁,矫健有力。
  5. 昌运:昌盛的运势。
  6. 玄夜:黑暗的夜晚。
  7. 昭灼:光明照耀。
  8. 迷津:迷雾中的渡口,象征迷惑的状态。
  9. 历历:清晰可见的样子。
  10. 周旋:围绕、互动。

典故解析:

  • 汉魏:指汉朝和魏朝,历史上重要的朝代,代表着文化的繁荣与衰落。
  • 北辰:北极星,古代被视为天的中心,象征着永恒不变的事物和指引方向的力量。

诗词背景:

作者介绍:徐中行,明代诗人,以其深厚的文化底蕴和独特的诗风著称。其作品多反映对历史和社会的思考,擅长描绘人和自然的关系。

创作背景:此诗写于明代,正值社会变革与文化兴盛的时期。诗人以历史为镜,映射当下,表达对人才的渴望与对未来的希望。


诗歌鉴赏:

此诗展现了诗人对灵性与才华的赞美,并抒发了对历史与现实的深刻思考。开篇通过“此物孕灵造”引入,强调了事物的特殊性质,暗示了非凡的人才的出现。接着句子“寂寞汉魏后,乃复梃斯人”揭示了人才的稀缺,表达了对历史的反思。随着时代的演变,英才们聚集而来,体现了社会的昌盛和希望。

诗中“黑夜升海日,昭灼开迷津”以海日升起的意象,表现出光明的到来,象征着未来的希望与方向。而“众星何历历,周环随北辰”则通过北极星的意象,传达了团结与方向感,表达了作者对理想社会的追求。

整首诗情感真挚,结构严谨,语言优美,既有历史的厚重感,又有对未来的美好展望。诗人在对历史的回顾中,激励人们要有追求卓越的精神,形成一种积极向上的情感基调。


诗词解析:

  1. 逐句解析

    • 第一联:通过“孕灵造”表达事物的神秘与神奇。
    • 第二联:提到汉魏之后的寂寞,反映了历史的变迁。
    • 第三联:强调了人品的孤高,与世俗的关系。
    • 第四联:直视历史,识别真实,表现出对真理的追求。
    • 第五联:昌盛的时代使群英荟萃。
    • 第六联:光明的到来,为迷雾中的人指引方向。
    • 第七联:众星环绕北辰,象征团结与方向。
    • 第八联:同心协力,形成合力。
    • 第九联:在阳光下歌唱,气氛愈加振奋。
    • 第十联:望向高峰,象征着追求卓越与理想。
  2. 修辞手法

    • 比喻:将人才能比作星辰,形象生动。
    • 对仗:上下句对仗工整,增强了诗的韵律感。
  3. 主题思想

    • 诗歌主要表达了对历史的反思与对未来的希望,呼唤人们追求卓越,展现出团结向上的精神。

意象分析:

  • :象征智慧与创造力。
  • :代表着高洁与坚韧的品格。
  • 星辰:象征团结与方向感。
  • 海日:象征希望与光明。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中提到“此物孕灵造”,指代什么? A. 诗人
    B. 事物
    C. 历史

  2. “众星何历历”中的“众星”象征什么? A. 人才
    B. 历史
    C. 未来

答案

  1. B
  2. A

诗词比较与延伸:

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  • 杜甫《春望》

诗词对比

  • 徐中行与李白的作品都在描绘历史与理想,但李白的作品更具豪放之情,而徐中行则更注重于历史的反思与社会的期望。

参考资料:

  • 《明代诗人研究》
  • 《古典诗词鉴赏指南》
  • 《中国古代文化史》

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