《酬王檐叔奉使江南访茶法利害见寄》

最后更新时间:2025-05-04 12:03:40

原文展示:

余闻古之人，措法贻厥後。命官惟贤材，职事又留狃。止能权轻重，王府则多有。岂尝搉其子，而为民父母。当时所经营，今十已毁九。其一虽幸在，漂摇亦将朽。公卿患才难，州县固多苟。诏令虽数下，纷纷谁与守。官居甚传舍。位以声势受。既不责施为，安能辨贤不。区区欲捄弊，万谤不容口。天下大安危，谁当执其咎。劳心适有罪，养誉终天丑。岂惟祖子孙，教戒及朋友。贵者大其领，诗人歌四牡。至尊空独忧，不敢乐饮酒。哿矣富阡陌，哀哉此无糗。乡闾人所怀，今或弃而走。岂无济无术，使尔安畎亩。故今二三公，戮尹思矫揉。永惟东南害，茶法盖其首。私藏与窃贩，犴狱常纷纠。输将一不足，往往死鞭杻。贩陈彼杂恶，强卖曾非诱。已云困关市，且复搔林薮。将更百年弊，谓民知可否。出节付群材，询谋欲经久。朝廷每若此，自可跻仁寿。因知从今始，渐欲人财阜。吾宗恢奇士，选使自朝右。聪明谅多得，为上归析剖。王程虽薄遽，邦法难卤莽。愿君博谘诹，无择壮与考。余知茶山民，不必生皆厚。独当征求任，尚恐难措手。孔称均无贫，此语今可取。譬欲轻万钧，当令众人负。强言岂宜当，聊用报琼玖。

白话文翻译：

我听说古代的人们制定法规以传给后代，任用官员只看重贤能的人才，政务也留给熟悉的人处理。但如今的权重却多由王府掌握，难道他们曾试图推开自己的孩子，去当民众的父母？当年所经营的事业，现在已毁坏了九成，就算还有一成存留，也终将随时间腐朽。公卿们担忧人才难以获得，而各州县的官员则多半不称职。虽然诏令下达了很多，却纷乱不堪，谁能负责遵守呢？官员的地位只凭声势，而不是能力，既然不责罚施为，又怎能辨别贤愚？我想要纠正这些弊端，口中却常被万般谴责。天下的安危，谁来承担其责任？费心劳神的反而有罪，获得美名的却终究丢脸。岂止是祖孙的事，教育和警戒应当及于朋友。权贵们的权力越来越大，诗人们则歌颂他们的丰功伟绩。至高无上的统治者独自忧虑，不敢享受美酒。哎呀，富饶的田地，哀哉这样的困境，乡里人所盼的，如今或许被抛弃而逃。难道没有办法和技术让你安稳耕作吗？因此如今的二三位公卿，想要纠正这些问题，却往往做得不够好。茶法的弊端在东南，已经成为首要问题。私藏和贩卖，监狱常常因此混乱。缴纳的税款往往不足，甚至让人遭到鞭打。出售的杂物，强迫销售并非诱导。已经说过了，市面上困扰，甚至连森林也被烦扰。将来百年间的弊端，民众是否能知晓？将节制交给众人，征求意见以求长久。朝廷若能如此，自然可以长享仁寿。由此可知，从今往后，渐渐希望人们财源广进。我的宗族中有许多奇才，选派的人应该从朝中挑选。聪明才干的人应被重用，为君王分忧。王程虽短，但国法却不能草率。希望你广泛咨询，别偏向年轻和年老。我知道茶山的民众，并非人人富裕，独自承担征税的职务，恐怕难以应付。孔子曾说人人无贫，此话如今可以借鉴。假如想轻松获得万钧之力，应该让众人共同承担。强词夺理又怎能成功，聊以回报美玉吧。

注释:

• 措法：制定法律。
• 贻厥後：传给后代。
• 命官惟贤材：任用官员只看重贤能的人才。
• 王府：指王权或权贵。
• 漂摇：比喻不稳定或将要腐朽。
• 诏令：皇帝的命令。
• 贩陈彼杂恶：指贩卖杂物和恶劣的商品。

诗词背景:

作者介绍：

王安石（1021年－1086年），字介甫，号半山，北宋时期的政治家、文学家、思想家、改革家。他是“熙宁变法”的主要倡导者，以其政治上的理想主义和经济上的务实主义著称。

创作背景：

该诗写于王安石奉使江南期间，主要探讨了当时茶法带来的社会弊端和对民生的影响，反映了诗人对社会现状的深刻关切和对改革的期待。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对古人立法、任官的反思，揭示了当时社会治理的弊端。王安石以对比的手法，耐心地分析了古代贤能治理与当代腐败无能之间的差距，展现出他对人才选拔和治理的深刻思考。诗中多次提到的“茶法”不仅是对具体法令的批判，更是对当时社会风气和民生困境的隐喻。王安石借用茶法的例子，深入剖析了权力滥用、贪污腐败以及民众生活的艰难，表达了他对改革的渴望与对未来的思考。诗中所流露出的忧国忧民之情，既是对当时政治的无奈，也是对未来希望的期待，充分体现了王安石作为改革家的情怀与使命感。

诗词解析:

逐句解析：

• 开头提到古人制定法律是为了后代，强调法制的重要性。
• 论述当代任官标准的偏差，表明对民众的忽视。
• 描述当时社会的弊端，表达忧虑与无奈。
• 通过茶法的例子，揭示了社会的混乱与不公，强调改革的必要性。

修辞手法：

• 对比：古人与今人的治理对比，突出问题和解决方案。
• 比喻：用茶法比喻社会治理的弊端。
• 排比：多次列举各种社会现象，增强了语气的力量。

主题思想：

整首诗反映了王安石对当时社会现状的深刻反思，表达了对改革的渴望与希望，通过对法律、人才、民生的探讨，揭示了统治者与民众之间的隔阂，体现了他作为一位政治家的责任感和使命感。

意象分析:

• 茶法：象征社会治理的混乱与腐败。
• 古人：代表理想中的政治家。
• 公卿：象征当时腐败的官僚体系。

互动学习:

诗词测试：

1. 王安石在诗中提到的“茶法”是指什么？

   • A. 一种茶叶
   • B. 一项法律
   • C. 一种饮食习惯
   • D. 一种文化活动

2. 诗中提到“劳心适有罪”指的是什么？

   • A. 劳心的人得到奖赏
   • B. 劳心的人有罪
   • C. 劳心与安逸无关
   • D. 劳心是美德

答案：1.B 2.B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 杜甫的《春望》
• 李白的《将进酒》

诗词对比：

与杜甫的《春望》相比，王安石的诗更为直接地探讨了政治与社会问题，杜甫则通过描绘自然景观与家国情怀，表达了对国家命运的忧虑。

参考资料：

• 《王安石诗文集》
• 《中国古代诗词研究》