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《满庭芳》

时间: 2025-05-09 00:26:26

诗句

鼎用乾坤,药须乌兔,恁时方炼金丹。

水中虎吼,火里赤龙蟠。

兑是况铅震汞,自元谷、上至泥丸。

些儿事,坎离复垢,返老作童颜。

五行,全四象,不调停火候,间断如闲。

六天罡所指,玉出昆山。

不动纤毫云雨,顷刻处、直透三关。

黄庭内,一阳来复,丹就片时间。

意思解释

最后更新时间:2025-05-09 00:26:26

原文展示:

满庭芳
作者: 葛长庚 〔宋代〕

鼎用乾坤,药须乌兔,恁时方炼金丹。
水中虎吼,火里赤龙蟠。
兑是况铅震汞,自元谷上至泥丸。
些儿事,坎离复垢,返老作童颜。
五行,全四象,不调停火候,间断如闲。
六天罡所指,玉出昆山。
不动纤毫云雨,顷刻处直透三关。
黄庭内,一阳来复,丹就片时间。

白话文翻译:

这首诗表达了炼丹术的艰辛与奥妙。鼎中使用的元素是天地之间的精华,炼制良药则需以乌兔作为药引。只有在适当的时机才能炼制出金丹。水中有虎吼,火中有赤龙盘绕,象征着力量和变化。兑即是铅与汞的相互作用,从元谷到泥丸的过程。炼丹的过程并不简单,涉及坎离的变化与污垢的洗净,最终能让人返老还童。五行与四象的调和,若不掌握火候,就会像闲散的状态。六天罡所指,如同玉石出自昆山。若不动一丝云雨,便能瞬间穿透三关。黄庭之中,一阳复生,丹药在瞬间便可成就。

注释:

  • : 炼丹用的器具,象征天地之气。
  • 乌兔: 指代一种传统的药材。
  • 坎离: 道教中象征水与火的两种元素。
  • 五行: 指金、木、水、火、土五种元素。
  • 六天罡: 道教中指代星宿或神秘力量的象征。

诗词背景:

作者介绍:
葛长庚,宋代道士,擅长于道教炼丹术,诗风多反映道教思想与自然哲学。

创作背景:
此诗创作于道教盛行的时代,反映了当时社会对长生不老的追求和对炼丹术的热衷。

诗歌鉴赏:

《满庭芳》以其深邃的哲理和神秘的意象展现了炼丹术的复杂与深邃。诗中运用了大量道教的术语和自然元素,使得整首诗既有科学的理性,又充满了玄幻的色彩。诗的开头提到“鼎用乾坤”,既说明了炼丹的工具与天地之气的关系,也暗示了炼丹的过程需要天地合一的和谐。接下来的“水中虎吼,火里赤龙蟠”则通过生动的比喻展现了自然的力量与变化,显示出炼丹者在与自然力量抗争的同时,也要懂得顺应自然。

诗的后半部分则更加深入,涉及炼丹的五行与四象,强调了调和的重要性。尤其是“返老作童颜”的意象,体现了人们对长生不老的美好愿望。最后一句“一阳来复,丹就片时间”不仅表达了炼丹成功的瞬间,也象征着生命的重生,充满了希望与生机。

诗词解析:

逐句解析:

  • 鼎用乾坤: 意指炼丹需要天地之气的融合。
  • 药须乌兔: 说明特定药材在炼丹中的重要性。
  • 水中虎吼,火里赤龙蟠: 描绘了炼丹时水与火的力量与变化。
  • 兑是况铅震汞: 指炼丹过程中金属元素的相互作用。
  • 返老作童颜: 形容炼丹成功后能使人恢复青春。
  • 不调停火候: 强调炼丹过程中火候掌握的重要性。
  • 玉出昆山: 比喻成功的炼丹就如玉石出自名山。

修辞手法:

  • 比喻: “水中虎吼,火里赤龙蟠”生动形象地描绘了炼丹的激烈与变化。
  • 对仗: 诗中多处使用对仗,使得句式工整,音韵和谐。

主题思想:
整首诗通过炼丹的过程,展现了道教追求长生不老的理念,同时也反映了人与自然的关系,强调了和谐与掌握时机的重要性。

意象分析:

意象词汇:

  • : 象征着炼丹的工具,代表科学与神秘。
  • 乌兔: 代表药材,象征着自然的馈赠。
  • 水与火: 象征着变化与力量,体现出炼丹的对立统一。

互动学习:

诗词测试:

  1. 《满庭芳》的作者是谁?

    • A. 李白
    • B. 杜甫
    • C. 葛长庚
    • D. 白居易
  2. 诗中提到的“返老作童颜”指的是什么?

    • A. 青春常驻
    • B. 返老还童
    • C. 生死轮回
    • D. 成功之道
  3. 诗中提到的五行是哪几种元素?

    • A. 金、土、水、火、冰
    • B. 金、木、水、火、土
    • C. 风、火、水、土、光
    • D. 水、土、光、影、气

答案: 1. C 2. B 3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《道德经》- 老子
  • 《长恨歌》- 白居易

诗词对比:

  • 比较《满庭芳》和李白的《将进酒》,两者都表达了对生命的思考和对自然的感悟,但《满庭芳》更倾向于探讨炼丹和长生的哲学,而《将进酒》则更加直白地表达了对人生短暂的感慨。

参考资料:

推荐书目:

  1. 《道教文化与中国古代诗词》
  2. 《古代诗词鉴赏辞典》
  3. 《宋代文学史》

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